预言与危机(下篇)——中国现代历史中的“五四”启蒙运动

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<正> 下篇:“五四”启蒙运动的意识危机一正如一位西方哲人说的,怀疑论往往只是一种坚定的人本主义的副本而已。借着否认和摧毁外部世界的客观确实性,怀疑论在希望把人的一切思想都投回到人本身的存在上来。“五四”人物对传统的政治秩序和道德秩序的否定和批判,无非是把人作为人本身这一人本主义命题当作启蒙思想的基本原则:“人的觉醒”是“五四”“反传统主义”的真正本质。从文学上的浪漫主义倾向,到伦理领域的非道德化的自然主义,直至政治哲学领域的无政府主义的流行,这一切表明:“人”力图从各种实体的或观念的桎梏中获得解
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