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一、“佛系”新标签流行
当前，在众人的不理解与青年人的普遍认同中，“佛系”及其系列词语迅速而广泛流行，很多80后、90后以至00后纷纷以“佛系”作为标签自居、自嘲，以致形成了一种被人关注的新现象。
（1）听说现在的00后都流行“佛系”，快来看看你是佛系学生吗？（搜狐网，2017年12月17日）
（2）今年流行的女孩是佛系女孩，而她们的穿搭自然也是一种佛系搭配。（中国丽人网，2018年1月14日）
（3）90后最佛系，买房消费随心而动。（《北京日报》2018年5月19日）
二、“佛系”来历
说到“佛系”，先要追本溯源，2014年它第一次亮相日本一家杂志：
（4）日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。（人民网，2014年2月13日）
“佛系”在日本出现时，本来是指不愿以固有方式生活的年青人，他们只希望做自己感到舒适或自认为对的事，不想去追求通常所认为的成功。而“佛系”流行到国内，就具有了平心静气、与人无争、隐忍退让、随遇而安、顺其自然、无欲无求、看轻一切的涵义。
那么，贴上“佛系”标签究竟要表达什么呢？当代社会，人们的物质生活已经比较丰富，然而，工作、生活等方面的压力也确实相当大；而且，面对物质的诱惑，有可能达不到所要追求的目标，反倒迷失在物质欲望中，出现精神上的虚空。“佛系”及其系列词语，就是在这种背景下，部分青年人心态的体现和内心世界的反映，以致有人称之为“佛系现象”。
当然，“佛系”不一定已经真正进入到生活实际中了，也可能只是舌尖上的调侃、自嘲，只是用以慰藉内心、调整状态，抑或仅仅是个外包装而已，并非实实在在地看淡一切。目前来说，“佛系”现象似乎还只是停留在语言层面，而且是网络平台的线上用语居多，主要依托虚拟世界存在。因此，“佛系”标签也许只是抵制欲望的手段，是欲望难以实现的反映，是欲望无果的表现。
三、“佛系”为何流行
1.流行的内在动因
“佛系”进入国内后，于2017年底开始迅速走红，成为媒体上的当红新词：
（5）《旅行青蛙》则走“佛系路线”，操作简单，随遇而安。（《新快报》2018年1月29日）
（6）保送清华大学的卞格告诉记者，自己擅长时间管理，“佛系”妈妈功不可没。（《扬子晚报》2018年3月4日）
（7）对此刘江却表现出“佛系”导演的平和与淡然：“拍摄困难每部剧都会有，拍戏就是解决困难的过程。”（《北京青年报》2018年5月14日）
（8）与之相反，现实中一些党员干部故意曲解静气的内涵，把静气等同于“佛系”，把谋定而后动当做不作为、慢作为的“挡箭牌”。（人民网，2018年5月25日）
也许是需要什么，就会追求什么；有什么需要，就会有什么追求；缺什么，就求什么。当下的年青人承受的压力颇大，精神紧张不安，他们非常需要以“佛系”心态来对抗亦或是掩盖本身的真实生活状态。
在当今社会快速前进的时代背景下，以“佛系”放平心态，减速缓冲，快慢互补，达到平衡，不失为一种生活之道。这也与传统文化中的阴阳互补、中庸之道相一致，可以避免出现极端状态。在中国传统文化中，儒家思想积极进取，有社会担当；道家思想隐忍退让，追求个体修养。两者共存互补，一进一退，因人因时因地而呈现，各自或共同发挥作用。
与佛家的无欲无求不同，佛系往往是求而不得的无奈选择，是理想与现实矛盾的和解。追求目标困难重重，费尽心力都不能实现，不如放弃感到开心，这种境遇一旦引起同类人的共鸣，就会成为一种流行心态，就会产生表达这种社会现象的流行语。
然而，在此需要表达一下个人观点：这样的流行语用来调整一下心态可以，却不可把消极情绪放大，不可由此而萎靡不振，倘如此，不利己，也会对他人产生负面影响。面对不同事情、不同情况，需要及时调整心态，但不要以一种心态应对万事万物。某种心态该出现时就出现，该放下时就放下。做到有“佛系”之平和从容心态，无“佛系”之慵懒逃避行为，宽厚大度待人，踏实勤奋做事。
2.语言自身的发展规律
语言必然随着社会的发展而发展，语言又是在创新中发展的，“佛系”就是借用了“佛教”中的“佛”，与表示“同类聚合”义的、类词缀的“系”组合，构成了新词“佛系”。而“佛系”又有强大的组合能力，生成了难以统计的“佛系”系列新词语。但“佛系”却与“佛教”没有实质上的相通之处，仅仅是抽取了“佛”原有语义中“无欲无求”的义素而已。由此，创造了“佛系”这个新生词。
3.便捷的传播条件
网络传播的便捷性，是当今新词语如此大量涌现、广泛流行的基础条件，网络是当代创造新词语的最重要平台，“佛系”及其系列词语正是在这种条件下诞生、流行的。
4.“佛系”流行的时代背景
“佛系”为何在当下流行？必然有其因，必然不是能够独立存在的现象。当今社会的发展如滚滚洪流，速度迅猛，工作、生活节奏加快，已经成为常态。对于多数人来说，不通过自己努力则难以取得成就、获得资源；而又无法承受“失败”的后果，这种恐惧心理，让他们焦虑，让他们在焦虑中拼搏、上进。没有上进心的年轻人就会跟不上社会前進的步伐，可能会被社会遗忘、忽略，甚至抛弃。在这种奋力打拼的时代背景下，“佛系”以反常态的面目突然出现，与主流文化形成反差。成为“佛系”，似乎就可以避开亢奋与焦虑带给人的身心疲惫，这让很多年轻人产生共鸣，因此能得以快速流行。
当代年青人多数是独生子女，其中有很多与长辈沟通有障碍、不顺畅，于是网络平台就成了他们与人交流的寻常渠道。有相同处境、相同认知、相同思想状态的同龄人，很容易产生共鸣，“佛系”一出现，就被众多年轻人迅速接受，得以广泛传播。“佛系”词语也让他们找到了共同话题，在共鸣中释放烦恼、排解焦虑、减轻压力，其存在和流行也就自有合理性了。
四、“佛系”系列词语
“佛系”产生后，凭借自身的草根性，凭借各类媒体特别是网络平台，频繁现身，迅速而广泛地流行。而且，可以和难以统计的人、物、事、现象、行为、动作搭配，短时间内表现出强大的组合能力。
由于“佛系”的能产，半年多来，衍生出了众多的新词语，“佛系”家族成员不断增加，例如“佛系男子”“佛系青年”“佛系恋人”“佛系买家”“佛系职员”“佛系生活”“佛系追星”，等等。而且，与“佛系”相应，“儒系”“道系”等词语也应运而生。
五、“佛系”词语发展趋势
“佛系”词语有其创新、被广泛接受的一面，也有其消极、被人批评的一面，是否会流行一时，而后将成为历史词语，目前难以断论。
〔本文系景德镇学院校级科研项目“新词语模研究”（编号：PT-1816）的成果之一〕
[作者通联：景德镇学院人文科学系]
当前，在众人的不理解与青年人的普遍认同中，“佛系”及其系列词语迅速而广泛流行，很多80后、90后以至00后纷纷以“佛系”作为标签自居、自嘲，以致形成了一种被人关注的新现象。
（1）听说现在的00后都流行“佛系”，快来看看你是佛系学生吗？（搜狐网，2017年12月17日）
（2）今年流行的女孩是佛系女孩，而她们的穿搭自然也是一种佛系搭配。（中国丽人网，2018年1月14日）
（3）90后最佛系，买房消费随心而动。（《北京日报》2018年5月19日）
二、“佛系”来历
说到“佛系”，先要追本溯源，2014年它第一次亮相日本一家杂志：
（4）日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。（人民网，2014年2月13日）
“佛系”在日本出现时，本来是指不愿以固有方式生活的年青人，他们只希望做自己感到舒适或自认为对的事，不想去追求通常所认为的成功。而“佛系”流行到国内，就具有了平心静气、与人无争、隐忍退让、随遇而安、顺其自然、无欲无求、看轻一切的涵义。
那么，贴上“佛系”标签究竟要表达什么呢？当代社会，人们的物质生活已经比较丰富，然而，工作、生活等方面的压力也确实相当大；而且，面对物质的诱惑，有可能达不到所要追求的目标，反倒迷失在物质欲望中，出现精神上的虚空。“佛系”及其系列词语，就是在这种背景下，部分青年人心态的体现和内心世界的反映，以致有人称之为“佛系现象”。
当然，“佛系”不一定已经真正进入到生活实际中了，也可能只是舌尖上的调侃、自嘲，只是用以慰藉内心、调整状态，抑或仅仅是个外包装而已，并非实实在在地看淡一切。目前来说，“佛系”现象似乎还只是停留在语言层面，而且是网络平台的线上用语居多，主要依托虚拟世界存在。因此，“佛系”标签也许只是抵制欲望的手段，是欲望难以实现的反映，是欲望无果的表现。
三、“佛系”为何流行
1.流行的内在动因
“佛系”进入国内后，于2017年底开始迅速走红，成为媒体上的当红新词：
（5）《旅行青蛙》则走“佛系路线”，操作简单，随遇而安。（《新快报》2018年1月29日）
（6）保送清华大学的卞格告诉记者，自己擅长时间管理，“佛系”妈妈功不可没。（《扬子晚报》2018年3月4日）
（7）对此刘江却表现出“佛系”导演的平和与淡然：“拍摄困难每部剧都会有，拍戏就是解决困难的过程。”（《北京青年报》2018年5月14日）
（8）与之相反，现实中一些党员干部故意曲解静气的内涵，把静气等同于“佛系”，把谋定而后动当做不作为、慢作为的“挡箭牌”。（人民网，2018年5月25日）
也许是需要什么，就会追求什么；有什么需要，就会有什么追求；缺什么，就求什么。当下的年青人承受的压力颇大，精神紧张不安，他们非常需要以“佛系”心态来对抗亦或是掩盖本身的真实生活状态。
在当今社会快速前进的时代背景下，以“佛系”放平心态，减速缓冲，快慢互补，达到平衡，不失为一种生活之道。这也与传统文化中的阴阳互补、中庸之道相一致，可以避免出现极端状态。在中国传统文化中，儒家思想积极进取，有社会担当；道家思想隐忍退让，追求个体修养。两者共存互补，一进一退，因人因时因地而呈现，各自或共同发挥作用。
与佛家的无欲无求不同，佛系往往是求而不得的无奈选择，是理想与现实矛盾的和解。追求目标困难重重，费尽心力都不能实现，不如放弃感到开心，这种境遇一旦引起同类人的共鸣，就会成为一种流行心态，就会产生表达这种社会现象的流行语。
然而，在此需要表达一下个人观点：这样的流行语用来调整一下心态可以，却不可把消极情绪放大，不可由此而萎靡不振，倘如此，不利己，也会对他人产生负面影响。面对不同事情、不同情况，需要及时调整心态，但不要以一种心态应对万事万物。某种心态该出现时就出现，该放下时就放下。做到有“佛系”之平和从容心态，无“佛系”之慵懒逃避行为，宽厚大度待人，踏实勤奋做事。
2.语言自身的发展规律
语言必然随着社会的发展而发展，语言又是在创新中发展的，“佛系”就是借用了“佛教”中的“佛”，与表示“同类聚合”义的、类词缀的“系”组合，构成了新词“佛系”。而“佛系”又有强大的组合能力，生成了难以统计的“佛系”系列新词语。但“佛系”却与“佛教”没有实质上的相通之处，仅仅是抽取了“佛”原有语义中“无欲无求”的义素而已。由此，创造了“佛系”这个新生词。
3.便捷的传播条件
网络传播的便捷性，是当今新词语如此大量涌现、广泛流行的基础条件，网络是当代创造新词语的最重要平台，“佛系”及其系列词语正是在这种条件下诞生、流行的。
4.“佛系”流行的时代背景
“佛系”为何在当下流行？必然有其因，必然不是能够独立存在的现象。当今社会的发展如滚滚洪流，速度迅猛，工作、生活节奏加快，已经成为常态。对于多数人来说，不通过自己努力则难以取得成就、获得资源；而又无法承受“失败”的后果，这种恐惧心理，让他们焦虑，让他们在焦虑中拼搏、上进。没有上进心的年轻人就会跟不上社会前進的步伐，可能会被社会遗忘、忽略，甚至抛弃。在这种奋力打拼的时代背景下，“佛系”以反常态的面目突然出现，与主流文化形成反差。成为“佛系”，似乎就可以避开亢奋与焦虑带给人的身心疲惫，这让很多年轻人产生共鸣，因此能得以快速流行。
当代年青人多数是独生子女，其中有很多与长辈沟通有障碍、不顺畅，于是网络平台就成了他们与人交流的寻常渠道。有相同处境、相同认知、相同思想状态的同龄人，很容易产生共鸣，“佛系”一出现，就被众多年轻人迅速接受，得以广泛传播。“佛系”词语也让他们找到了共同话题，在共鸣中释放烦恼、排解焦虑、减轻压力，其存在和流行也就自有合理性了。
四、“佛系”系列词语
“佛系”产生后，凭借自身的草根性，凭借各类媒体特别是网络平台，频繁现身，迅速而广泛地流行。而且，可以和难以统计的人、物、事、现象、行为、动作搭配，短时间内表现出强大的组合能力。
由于“佛系”的能产，半年多来，衍生出了众多的新词语，“佛系”家族成员不断增加，例如“佛系男子”“佛系青年”“佛系恋人”“佛系买家”“佛系职员”“佛系生活”“佛系追星”，等等。而且，与“佛系”相应，“儒系”“道系”等词语也应运而生。
五、“佛系”词语发展趋势
“佛系”词语有其创新、被广泛接受的一面，也有其消极、被人批评的一面，是否会流行一时，而后将成为历史词语，目前难以断论。
〔本文系景德镇学院校级科研项目“新词语模研究”（编号：PT-1816）的成果之一〕
[作者通联：景德镇学院人文科学系]