亚太:阴霾中曙光频现

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2021年,世界经济和国际权力的重心继续向亚太地区倾斜.展望2022年,亚太地区将继续发挥世界经济增长领头羊和发动机作用,和平与发展仍然是大势所趋.rn命运共同体在抗疫中加强rn由于新冠变异病毒肆虐等因素,不少亚太国家疫情出现反复,严重打乱社会生活秩序和经济复苏步伐.亚太国家守望相助,积极开展抗疫合作.各国通过东亚系列峰会、亚太经合组织领导人非正式会议等区域合作机制进行充分的高层沟通,引领亚太抗疫合作大方向.各国间形成的各种联防联控机制持续发挥有力作用.
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由于社会生活方式、社会环境和人类行为的变化,我国糖尿病患者数量不断增加.据估计,我国有1.41亿名成年糖尿病患者,相当于13%的成年人患有糖尿病,全世界每4名糖尿病患者中就有1名来自中国.如果按照更加严格的标准来计算,我国约有3.5亿人都处于糖尿病前期.每年,糖尿病相关死亡人数近140万,相当于每22秒就有1名中国患者死于糖尿病.令人担忧的是,只有不足一半的人知晓自己患病.
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为照顾孙儿孙女远离家乡、来到陌生大城市的银发族被网民们称为“老漂族”.他们为帮助子女分担育儿压力,不得不在暮年远离故土,努力融入新生活圈子.他们好像比退休前更忙了,与子女的关系也时常因育儿产生隔阂.离不开又过不好的“老漂族”,如何走出困境?
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最近一段时间,以“废话文学”“发疯文学”为代表的“野生文学”在互联网中掀起阵阵玩梗狂欢.这些“文学”并非真正意义上的文学,而是一些网友热衷玩弄的文字游戏.他们运用各种手法和修辞造梗,表达情绪,营造氛围.
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情绪低落、沉默寡言、兴趣减退、失眠多梦、不愿出门、心悸心慌、压抑悲观……孩子出现这些状况,有可能不仅仅是心情不好或者身体不舒服这么简单.曾被认为只有成年人才会得的抑郁症,正在成为影响青少年身心健康的“隐形杀手”.
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道教与中国传统数学发生广泛互动有其内在原因.就历时性原因而言,两者有着共同的思想与学术渊源,其诞生、发展和演变均受到了易筮术数和道家哲学的重要影响,而道教所承黄老道学与传统数学学术脉络又均可追溯到先秦史官系统;道教与传统数学互动的共时性原因,则是两者在思维方式与文化结构上具有互补性.道教与中国传统数学的双向互动有其内在机制:一方面是道教思想家往往援引传统数学建构道教义理,数学因而成为道教思想的一个内在部分;另一方面,中算家在研究过程中又多主动吸收道家道教思想,使之构成传统数学思想文化的有机组成部分.
智者与苏格拉底对“技艺”理解的差异,让“技艺”成为哲学的重要话题.智者将“技艺”视作一种基于感觉的能力,能够对“现实”做出判断、给出对策并寻觅操作的适当时机.苏格拉底认为“技艺”是“知识”,是对目标的通晓和熟知,也是对知识体系信仰与实践.智者和苏格拉底“技艺”的观念分别显示出“艺术”和“技术”的意义,在“技艺”观念的变化中,理智化、科学化的“技术”意义逐渐显现,非理性、创造性的“艺术”意义逐渐退却,“技艺”的两种哲学意蕴渐行渐远.
当下关于自我的研究方兴未艾,基于分析哲学与现象学的不同研究路径,为有无自我、自我是什么等形而上学问题提出各自分析框架,但关于自我的本体论困境、历时性与共时性的统一、第一人称性、自我是否实在等问题依然或强或弱地存在.鉴于神经科学、精神病学的长足进步以及多学科研究自我成就,应通过梳理自我的命题态度解释、叙事性自我、最低限度自我,在演化视阈下用自我的三个阶段论,用觉知者的自我重新尝试解决自我的所谓同一性、主观性和实在性方面问题.
弗朗西斯·培根出于为人类谋福祉的价值观,探索人类认识自然的路径和方式,提出“光”的实验,以替代巫术、炼金术等的“果”的实验.培根认为,“果”的实验在自然观上是神秘主义的,在实验结果的处理上是哲学大前提统领并且推演少数实验结果获得普遍原理的,因而是错误的.培根提出新的自然哲学思想,认为只有对“出错的自然”实施“激发”的实验,才能促使其成为“受限的自然”,暴露其秘密;只有对“激发自然”的实验结果进行归纳推理,才能够获得普遍性的、可靠的原理.由此,培根回答了“为什么做实验”“如何做实验”以及“如何更好地做实验”
2022新年开启后,中东地区可谓“和风劲吹”,一些交恶国家在和好,一些“宿敌”在走近,一些“冰冻”多年的国家关系显露转暖迹象……事实上,这一迹象自2021年年中开始就有所显现,又在2022年愈加明显.那么,整个中东地区对话、重启、关系正常化全面上演的背后,究竟是哪些因素在发生作用?
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