浅谈明代医家的“命门”观

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“命门”一词,首见于《灵枢·根结》“命门者,目也。”《难经·三十六难》则认为:“肾有两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。命门者,诸精神之所舍,原气之所系也,故男子以藏精,女子以系胞。”另说“命门者……其气与肾通”,同时论述了命门与精、气、神以及它与生殖功能的关系。《太素·知针石篇》有“七节之傍,中有志心”。杨善上注释“脊有三七二十一节,肾在下气节之傍,肾神日志。”对于“命门”部位及功能,历代医家各抒己见,观点不一。明代是祖国医学趋向系统和全面的时期,“探索肾命”是这一时期
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