【摘 要】
：
"第三罗马说"与"中国论"是俄中两国在民族意识转型时期出现的一种自我身份定位的学说。从某种意义上说,两者并非菲洛费依或石介个人的观点,而是一个群体乃至整个民族对自我与
【机 构】
：
河北师范大学外国语学院,教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学俄罗斯研究中心基地,
论文部分内容阅读
"第三罗马说"与"中国论"是俄中两国在民族意识转型时期出现的一种自我身份定位的学说。从某种意义上说,两者并非菲洛费依或石介个人的观点,而是一个群体乃至整个民族对自我与外部世界关系的观察和投射。它们是日用而不知的文化观念,是对自我、他者认知的一种符号体系。在"第三罗马说"的"我-他"对立认同建构中,他者是认知自我的前提和必要条件,缺乏他者,"我"的身份辨认则无从谈起,在对他者的征服或救助中,自身的地位和作用才得以彰显。而"中国论"中的"我"与"他者"并非非此即彼的对立关系,自我封闭的华夏自我中心主义占主导地位,"我"的作用和地位是文明程度和道德伦理确定下来的,无需对他者给予过多关注,甚至无须与之交往,他者未必是被认知或被征服的对象。
其他文献
近年来,随着中国经济持续快速发展和旅游个性化需求的增长,露营旅游逐渐成为一种新兴的旅游模式,并形成巨大的市场需求。我国露营旅游的发展尚处于起步阶段,在发展过程中受许
文化民生以人民基本文化权益为重点。我国已有100多座国家级历史文化名城,很多名城面临着诸多文化民生问题,难现历史上的全民文化繁荣。遵义市作为首批国家级历史文化名城,历
<正> 种桑养蚕宿迁市具有较长的历史,近几年来又得到了巨大的发展。据89年统计,共有桑田(?).4万亩,年收购蚕茧7万担,出口的蚕茧、蚕丝年创汇3600万元,约占全年出口创汇额的60
俄罗斯民粹主义既指称俄罗斯19世纪激进社会主义运动,也用以描述当代政治现象,这一现象既是表达民意的形式,也是执政当局或体制内外反对派的政治工具。俄罗斯民粹主义是对现
<正> 长期以来,我国采用的是传统的速度型发展战略,经济发展速度虽快,但资源、能源浪费大、劳动生产率低,既造成环境污染也不能持续发展。经济改革以来,我们逐步认识到,采用
高校食堂的成本控制是非常重要的工作,不仅与学生息息相关,也与高校服务体系、高校收支直接相关。高校食堂管理必须应对目前层出不穷的问题,积极主动迎接挑战,努力降低成本,
澳门望德堂规划研究是源自1999年为欧洲研究学会举行的"创意产业与发展"国际研讨会。检视澳门望德堂创意产业园的规划及实践的十年,展示了城市规划如何与创意产业、文物保育
民族民俗文物与非物质文化遗产相互联系,在"非遗"的立法保护过程中,应注意它的载体——民族民俗文物的法律保护。为此,建议将民族民俗文物的立法保护纳入法制化建设轨道,及时
<正> 概述荷兰在第四次全国自然科学规划会议上,颁布了本国的2010年环境保护规划。这个规划与荷兰的经济、社会发展规划紧密相连。原则上,当代将必须为下一代(到2010年),创造