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在解析道义悖论的过程中，逻辑学家们给出了很多不同的方法，也各自面临着不同的问题。梅耶尔将道义逻辑归约为动态逻辑，并认为这种方法能够很好地消解道义悖论。但阿尔伯特指出，动态道义逻辑中仍然会出现“新”悖论。“新”的动态道义逻辑悖论与“旧”道义悖论之间有很多联系与区别。从哲学角度分析，动态道义悖论的出现缘于新算子的引入、新特性的刻画。一些所谓悖论只是动态道义逻辑的定理导致不符合直觉的结果，另一些与承诺悖论相似，缘于动态道义逻辑并未充分表达某些重要的道义概念。在“新”的道义逻辑系统中出现的“新”悖论，既有新特点，