书史“首厄”再辨——对康有为有关“焚书坑儒”看法的再认识

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<正> 秦始皇“焚书坑儒”的暴行,使中国文化遭受了巨大的摧残,大量的秦以前文化典籍失传,把这个事件称之为中国书史上的“十厄”之首,似成铁案。可是也有一些著名的学者并不这样认为,尤以清末民初的康有为先生为代表,并在其名著《新学伪经考》里为后人留下了一些闪光的思想,归纳起来大致有以下几点。一、秦代博士、百官与宫廷之书未焚《史记·李斯列传》载“古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。今陛下并有天下,别黑白而定一尊;而私学乃相与非法教之制,闻令下即各以其私学议与,入则心非,出则巷议,非主以为名,异趣以
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