般若学之作为第四玄——般若学与魏晋清谈之关系考

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般若学在魏晋清谈中到底起什么样的作用?关于这个问题, 学界有不少争议.《 世说新语》 等表明, 起源于印度的佛教般若学思想自进入中国之后, 便以其特有的方式逐步进入中国思想的话语体系之中, 成为其中不可分割的一部分.就文本而言, 作为魏晋名士的重要讨论内容, 般若学在魏晋清谈的所占比重不亚于《 老》 《 庄》 《 易》 .而义理上的“ 格义” 与“ 以佛解玄” , 不仅促进了佛教思想在中国的迅速传播, 而且为玄学的发展提供了新的形式.同时, 当时的名僧积极融入士俗的清谈活动之中, 名僧与名士之间密切的交流
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