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摘要：女性意识作为女性主义的一个重要组成部分，也是一个动态发展的概念，每一个时代都有合乎特定时代特点的女性意识。随着女性主义理论的发展，新时代背景下的女性主义影视剧的发展脚步也在不断加速。本文将立足于近年来热度极高的女性主义代表剧——美剧《Why Women Kill》（又名《致命女人》），对剧中三位典型女性的结局进行分析，进一步具体阐述女性意识发展现状。
关键词：《致命女人》；女性意识；现状
女性主义自19世纪末出现至今，经历三次运动浪潮，自始至终呼吁在全人类实现男女平等。影视作为反映社会现状的一面镜子，能够将社会上出现的尖锐矛盾通过大荧幕的方式呈现出来。近年来，女性主义影视剧数量激增的现状折射出人们对于女性主义的关注，这类影视剧也往往能引发社会的热烈讨论。美剧《致命女人》的高收视率，正是因为其内容能够真实反映社会现状，引起观众的共鸣。本文将从该剧出发，通过剧中三个家庭的女性的结局来看女性意识发展现状。
一、贝丝
贝丝——60年代的白人家庭主妇。西蒙娜·德·波伏娃在作品《第二性》中讲到“女性不是生来的，而是后天变成的。”当时绝大多数的美国家庭，都是在父权文化的主导之下，贝丝也正是在这样的环境下一步一步变成所谓的“贤妻良母”。为了丈夫放弃弹钢琴的兴趣，为了婚姻放弃工作，为了孩子做了全职太太，奉献了所有的贝丝曾以为会收获家庭的幸福，然而她最终失去了所有的主动权。
面对女儿意外车祸死亡、丈夫出轨，为了实现从小“当妈妈”的梦想，贝丝并不打算离婚，而是编造各种谎言、隐瞒身份去接近丈夫的情人艾普尔，两人却意外成为好友。
十九世纪美国女性主义倡导者玛格丽特·芙乐认为：“母职并非女性生活的全部，只是部分，女性要超越特定的家庭关系的束缚而去追求自我成长”，她还特别指出女性的自我成长不是为了成为一个称职的妻子或母亲，而是为了自我成长与自我实现。
当她知道女儿的死亡并不是她的失误，而是丈夫的外遇造成的，遭受重创的贝丝终于决定不再隐忍，绝地反击，设计让邻居家的家暴男枪杀了罗伯，后她和艾普尔共同抚养罗伯和艾普尔的孩子。贝丝作为一个传统家庭秩序坚定的维护者，其女性意识的觉醒完全是因为丈夫罗伯的出轨打破了婚姻的秩序。这其实给了所有像贝丝一样的女性以启示，女性意识觉醒已经在路上，但无论是谁，都不能违背道德秩序。
二、西蒙娜
西蒙娜——80年代的亚裔社交名媛。相比60年代的家庭主妇贝丝，西蒙娜有了自己的職业和个人追求，完全能够实现经济上的独立。当她在派对上发现自己的第三任丈夫卡尔居然是同性恋时，她当机立断要与卡尔离婚。西蒙娜行事雷厉风行、敢爱敢恨、绝不优柔寡断，如遇人不淑，她有随时离婚的果决。从这些方面看来，西蒙娜完全是一个女性意识觉醒的新时代女性。
西蒙娜对卡尔说了这么一段话，“我想要的男人会深爱着我。如果我和别的男人睡了，他会杀了那个男人，而我永远不会让你有这种感觉，对不对”。从中看出，西蒙娜表面看起来彪悍，但其实内心仍然渴望男性对她的认可和需要。
西蒙娜的情人汤米不但年龄仅有十八岁，还是好朋友内奥米的儿子。面对与自己有几十岁年龄差距的汤米，西蒙娜犹豫不决，每次约会都带好头巾、墨镜，生怕别人认出她来，躲躲藏藏的行为也能看出她对这段恋情“不伦恋”“地下恋”的不自信。与汤米的几个月恋情最终以西蒙娜的放弃告终，即使是如此洒脱不羁的西蒙娜也没有对世俗秩序进行挑战。
三、泰勒
泰勒——2019年的黑人女律师，开放式婚姻的主导者，她正在尝试着一种打破传统“一夫一妻”的新型家庭模式，在她和丈夫伊莱的婚姻之外，她还喜欢上了同性爱人洁德，并将洁德带回了家，靠泰勒的高收入支撑三人一起生活。作为一名事业成功的社会精英，家中绝对的话语权、经济大权掌握者、无性别意识，泰勒堪称独立女性的模范完全体。
在女强男弱的家庭之中，伊莱的怨念不断积累。洁德和伊莱在泰勒不在家的一段时间内，竟有了更加私密的联系。而泰勒对伊莱反复强调，开放式婚姻中最重要的是“坦诚”。一旦失去坦诚，就会面临信任危机，二人的契约也失去了约束意义，便落入了萨特和波伏瓦的现实困境。当认清了洁德的恶毒之后，泰勒和伊莱联手将洁德除去了。
在剧终，泰勒对伊莱说打算放弃开放式的婚姻关系，并说出了“Less is more”。这对生活在2019年的夫妻是全剧中唯一继续携手婚姻生活的一对，因为他们最终选择了维护传统婚姻应有的样貌，而不是去超越和挑战秩序。
在韩国著名作家赵南柱小说《82年生的金智英》中有这么一句话，“这个社会看似改变了很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习，所以就结果而论，应该说这个社会根本没有改变。”
仔细考察剧中的情节设置，这部看似激进的女性主义电视剧中，女性的地位和自我意识看似随着时间的推移获得了提升，但其实女性都最终选择了维持传统道德和家庭秩序。女性主义出现至今两百多年，女性地位低下的状况已经发生了改变，女性无论在政治、教育、就业等领域都能与男性享受相对平等的权利，写实性的女性主义影视如同雨后春笋般出现在大众视野中并能引发广泛关注，说明男性霸权主义的社会地位慢慢地被动摇，越来越多的女性的自我意识已经逐渐觉醒，但在各种因素的影响之下，仍处于对传统秩序的维护之中。
参考文献：
[1] （法）西蒙娜·德·波伏娃.第二性：合卷本[M].郑克鲁，译.上海：上海译文出版社，2015.
[2] 张敏.从新时期女性电影解读女性意识[J].江西社会科学.2003（11）.
作者简介：邓如格（1995—），女，江西萍乡人， 2018级在读研究生，研究方向：电影美学。
关键词：《致命女人》；女性意识；现状
女性主义自19世纪末出现至今，经历三次运动浪潮，自始至终呼吁在全人类实现男女平等。影视作为反映社会现状的一面镜子，能够将社会上出现的尖锐矛盾通过大荧幕的方式呈现出来。近年来，女性主义影视剧数量激增的现状折射出人们对于女性主义的关注，这类影视剧也往往能引发社会的热烈讨论。美剧《致命女人》的高收视率，正是因为其内容能够真实反映社会现状，引起观众的共鸣。本文将从该剧出发，通过剧中三个家庭的女性的结局来看女性意识发展现状。
一、贝丝
贝丝——60年代的白人家庭主妇。西蒙娜·德·波伏娃在作品《第二性》中讲到“女性不是生来的，而是后天变成的。”当时绝大多数的美国家庭，都是在父权文化的主导之下，贝丝也正是在这样的环境下一步一步变成所谓的“贤妻良母”。为了丈夫放弃弹钢琴的兴趣，为了婚姻放弃工作，为了孩子做了全职太太，奉献了所有的贝丝曾以为会收获家庭的幸福，然而她最终失去了所有的主动权。
面对女儿意外车祸死亡、丈夫出轨，为了实现从小“当妈妈”的梦想，贝丝并不打算离婚，而是编造各种谎言、隐瞒身份去接近丈夫的情人艾普尔，两人却意外成为好友。
十九世纪美国女性主义倡导者玛格丽特·芙乐认为：“母职并非女性生活的全部，只是部分，女性要超越特定的家庭关系的束缚而去追求自我成长”，她还特别指出女性的自我成长不是为了成为一个称职的妻子或母亲，而是为了自我成长与自我实现。
当她知道女儿的死亡并不是她的失误，而是丈夫的外遇造成的，遭受重创的贝丝终于决定不再隐忍，绝地反击，设计让邻居家的家暴男枪杀了罗伯，后她和艾普尔共同抚养罗伯和艾普尔的孩子。贝丝作为一个传统家庭秩序坚定的维护者，其女性意识的觉醒完全是因为丈夫罗伯的出轨打破了婚姻的秩序。这其实给了所有像贝丝一样的女性以启示，女性意识觉醒已经在路上，但无论是谁，都不能违背道德秩序。
二、西蒙娜
西蒙娜——80年代的亚裔社交名媛。相比60年代的家庭主妇贝丝，西蒙娜有了自己的職业和个人追求，完全能够实现经济上的独立。当她在派对上发现自己的第三任丈夫卡尔居然是同性恋时，她当机立断要与卡尔离婚。西蒙娜行事雷厉风行、敢爱敢恨、绝不优柔寡断，如遇人不淑，她有随时离婚的果决。从这些方面看来，西蒙娜完全是一个女性意识觉醒的新时代女性。
西蒙娜对卡尔说了这么一段话，“我想要的男人会深爱着我。如果我和别的男人睡了，他会杀了那个男人，而我永远不会让你有这种感觉，对不对”。从中看出，西蒙娜表面看起来彪悍，但其实内心仍然渴望男性对她的认可和需要。
西蒙娜的情人汤米不但年龄仅有十八岁，还是好朋友内奥米的儿子。面对与自己有几十岁年龄差距的汤米，西蒙娜犹豫不决，每次约会都带好头巾、墨镜，生怕别人认出她来，躲躲藏藏的行为也能看出她对这段恋情“不伦恋”“地下恋”的不自信。与汤米的几个月恋情最终以西蒙娜的放弃告终，即使是如此洒脱不羁的西蒙娜也没有对世俗秩序进行挑战。
三、泰勒
泰勒——2019年的黑人女律师，开放式婚姻的主导者，她正在尝试着一种打破传统“一夫一妻”的新型家庭模式，在她和丈夫伊莱的婚姻之外，她还喜欢上了同性爱人洁德，并将洁德带回了家，靠泰勒的高收入支撑三人一起生活。作为一名事业成功的社会精英，家中绝对的话语权、经济大权掌握者、无性别意识，泰勒堪称独立女性的模范完全体。
在女强男弱的家庭之中，伊莱的怨念不断积累。洁德和伊莱在泰勒不在家的一段时间内，竟有了更加私密的联系。而泰勒对伊莱反复强调，开放式婚姻中最重要的是“坦诚”。一旦失去坦诚，就会面临信任危机，二人的契约也失去了约束意义，便落入了萨特和波伏瓦的现实困境。当认清了洁德的恶毒之后，泰勒和伊莱联手将洁德除去了。
在剧终，泰勒对伊莱说打算放弃开放式的婚姻关系，并说出了“Less is more”。这对生活在2019年的夫妻是全剧中唯一继续携手婚姻生活的一对，因为他们最终选择了维护传统婚姻应有的样貌，而不是去超越和挑战秩序。
在韩国著名作家赵南柱小说《82年生的金智英》中有这么一句话，“这个社会看似改变了很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习，所以就结果而论，应该说这个社会根本没有改变。”
仔细考察剧中的情节设置，这部看似激进的女性主义电视剧中，女性的地位和自我意识看似随着时间的推移获得了提升，但其实女性都最终选择了维持传统道德和家庭秩序。女性主义出现至今两百多年，女性地位低下的状况已经发生了改变，女性无论在政治、教育、就业等领域都能与男性享受相对平等的权利，写实性的女性主义影视如同雨后春笋般出现在大众视野中并能引发广泛关注，说明男性霸权主义的社会地位慢慢地被动摇，越来越多的女性的自我意识已经逐渐觉醒，但在各种因素的影响之下，仍处于对传统秩序的维护之中。
参考文献：
[1] （法）西蒙娜·德·波伏娃.第二性：合卷本[M].郑克鲁，译.上海：上海译文出版社，2015.
[2] 张敏.从新时期女性电影解读女性意识[J].江西社会科学.2003（11）.
作者简介：邓如格（1995—），女，江西萍乡人， 2018级在读研究生，研究方向：电影美学。