【摘 要】
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汪曾祺，江苏高邮人，是中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。 汪曾祺为人为文，向真向善，诗情画意却不矫情，他的文字中总是流淌着对生活默默的温情，打动人心，或许这是因为他“追求的不是深刻，而是和谐”。正如他爱逗弄含羞草，“触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不
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汪曾祺，江苏高邮人，是中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。
汪曾祺为人为文，向真向善，诗情画意却不矫情，他的文字中总是流淌着对生活默默的温情，打动人心，或许这是因为他“追求的不是深刻，而是和谐”。正如他爱逗弄含羞草，“触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。”
今天，让我们一起回顾汪曾祺“我手写我心”的淡雅文风，品味他对生活细致入微的体察与含情脉脉的打量，怀念这位贪吃、贪玩、贪恋人世间的可爱老人。
我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人是美的，有诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一會，喝一杯不凉不烫的清茶，读一点我的作品。
——汪曾祺
他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度，有思想也有文才！
——沈从文
他带给文坛温暖、快乐和不凡的趣味。
——铁凝
汪是一文狐，修炼老成精。
——贾平凹
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我改变的事物 文/刘亮程 我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪儿不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着。 有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上无辜地挖一个大坑。我只
萨（sà）姆（mǔ）比同龄（líng）的孩子都长得高，腿太长，蜷（quán）在课（kè）桌（zhuō）底（dǐ）下，很不舒（shū）服（fu）;衣服得（dé）穿大号，套（tào）在身上，很不合适（shì）。他不仅高，而且很瘦（shòu）。同学们都笑话他，甚（shèn）至（zhì）连最好的伙伴也叫他电线（xiàn）杆（gān）、或者豆芽（yá）菜（cài）什么的。他们爱仰（yǎng）着头故（gù）意
九月八日 第二天早晨上课前，同学们在操场上玩单杠和捉迷藏。佐太郎来晚了一会儿，只见他怀里抱着一只笊篱，里面不知装着什么宝贝。“佐太郎，里面装的是什么呀？”大家一下子围了上来，想看个究竟。佐太郎急忙用袖子遮住笊篱，匆匆忙忙向学校后面的那个岩洞跑去。同学们也尾随而去。一郎往笊篱里一看，不禁大惊失色，原来里面装的是配制鱼毒的山椒粉。这些东西和爆破用的火药一样，一旦被警察发现，是要受处罚的。佐太郎把这些
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腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。 腊月二十四，掸尘扫房子，这日是约定俗成的扫除日。 腊月二十五，推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。 腊月二十六，杀猪割年肉，人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。 腊月二十七，宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。 腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。 腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖
诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 神话编出来是让我们发挥想象力的，这才有声有色。至于西西弗，只见他凭紧绷的身躯竭尽全力举起巨石，推滚巨石，支撑巨石沿坡向上滚，一次又一次重复攀登；又见他脸部绷紧，面颊贴紧石头，一肩顶住，承受着布满黏土的庞然大物；一腿蹲稳，在石下垫撑；双臂把巨石抱得满满当
2003年底，我写下了第一个童话。那时觉得童话就是编个哄孩子的故事，太简单了，一周写一篇，不在话下。 写着写着，发现不对劲了，越写越难，越写对童话越有敬畏之心。 没错，就是敬畏。 写着写着，我明白了，童话原来是这样一种看似简单却充满张力的文學艺术啊。它如此丰富、深刻和博大，诗意、空灵和动人，一直抵达世界和生命的内核，比真实更真实。 我痴迷极了这种充满张力的简单。 于是我清晰地知道自己想要
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