“晋惠帝培养专家”
　　
　　台湾作家黄春明说起不久前发生在他身上的小故事：
　　有一次我从宜兰搭火车回台北，瑞芳那站上来一群高中生，挤在厕所外说笑打闹。我从厕所出来，车一转弯，我撞到一个学生。
　　“你怎么搞的?”他很不高兴。
　　我说：“对不起，车子摇晃得很厉害。”
　　他看看我，说：“反正你快要死了。”我心里好痛，回家说给太太听，台湾的孩子怎么变这样?我就算快死也不用你这样讲。
　　刚退休的暨南大学教授李家同今年初对精英高中生演讲时，谈到印度穷人饥饿到必须跟猴子要食物的境况。台下学生大笑。
　　李家同生气了，斥责年轻学生：“我不是小丑，不是来愉悦大家；总要有人告诉年轻人严肃的事，让他们看见世界的真相。”
　　黄春明、李家同的心情，是许多人共同的忧虑：在优渥的生活中，在考试挂帅的竞争环境下，我们会不会养出了“没有同情心”的下一代?
　　台湾中央大学认知神经科学研究所所长洪兰说，有个小学生指着桌上的水果说道：“妈妈说那些个头小的橘子不好吃，是给菲佣吃的。”洪兰很吃惊：“为什么不好吃的，是该菲佣吃的呢?”
　　“我想印张名片，头衔是：‘晋惠帝(史上昏君——编者注)培养专家’。我想，许多人都需要这张名片。”嘉义一位小学女老师这样感叹：我们总是给孩子最好的，却不在乎他有没有悲天悯人的观念。
　　
　　没鞋的小妹“再买就好啦”
　　
　　女老师上课时放影片给学生观看，片中小兄妹买不起鞋子，母亲要临盆了，小女孩得到对面山头去叫产婆，光脚的她咬牙跑过尖石路面。班上有个孩子看完的感想是：“再买一双就好了，干嘛那么辛苦?”
　　老师看着学生，“他脚上穿的是NIKE，用的是名牌，暑假去美国度假一个月，会有这样的感想一点都不为过，他是真的不懂啊。”
　　“所以我们在培养无数的晋惠帝。也许很聪明，功课很好，但没有同情心。”台湾高雄大学应用数学系副教授游森棚有类似的担心。他曾在建中任教数理资优班，大部分孩子都体贴善良，但让他担心的是：那些生活优渥的孩子，对另一端的苦难缺乏理解与同情。
　　有一年，泥石流毁了一个小女孩的家，她原本每天走一小时山路去上学，但现在课本没了，作业簿没了，路也没了。有一顿没一顿。富小孩不解，“资优生”祖辰在周记里这样评论：“谁叫他们住在那里。他们可以搬家啊。”游森棚非常惊讶，建议学生要设身处地想一想，但祖辰回他：“我又不住山上。”
　　游森棚思考：祖辰家境富裕，一路顺遂，“他这样聪明幸运的小孩，一辈子都不须体会有一顿没一顿的恐惧，也不可能体会拼命想卡住一个小小位置的辛苦”。祖辰并不是个案。游森棚说，许多名校学生家庭的社经地位远高于社会平均值，对他们来说，泥石流女孩是另一个世界。
　　游森棚忧虑，当这样把优渥视为理所当然的孩子长大，站上社会的决策位置，他们的决策与思考也摒除了他们所不了解的真实世界，
　　将来，会是什么样子?他们可能为社会不同际遇的人设想吗?“如果没有教会同情心。教育是失败的。”游森棚说。
　　
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