身在庐山之外的人反易看清庐山真面目

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东坡有诗曰:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我国人民对待本国语言的情况,也有类于此,习而不察,以至于几千年来缺乏系统的语法研究。这是怪事,却是事实。中国是一个诗的国家,但对诗歌语言的研究,好象也有与上类似的情况,不大注意理论探讨。从唐代起,学术界出现过一些分析诗歌技巧的文字,对语言艺术进行钻研,然而大家不予高的评价。这种情况一直延续到现在。相反,身在庐山之外的人,有时反而更易引起兴趣,看清此山面目。唐时日本旅华高僧空海带回崔融《唐朝新定诗格》等著作多种,编成《文镜秘府论》六卷,保存了许多本国失传的文献
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