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摘要：纵观宜兴紫砂造型艺术，它之所以能独领一代风骚，主要原因之一是历代艺人在继承中不断充满和赋予其时代感、新颖感，体现出紫砂文化艺术发展过程中与人类相互依存的渊源关系。
关键词：紫砂；造型；艺术
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）12-96-2
纵观宜兴紫砂造型艺术，它之所以能独领一代风骚，主要原因之一是历代艺人在继承中不断充满和赋予其时代感、新颖感，体现出紫砂文化艺术发展过程中与人类相互依存的渊源关系。
我认为紫砂艺术的可贵之处，在于“独”字，即独具风貌、独具匠心和独辟蹊径。只有这样，才能区别于其他文化艺术，区别你、我、他。紫砂造型艺术在体现我国陶瓷文化中能把握住时代的脉搏，按照艺术的规律与方法，在构思和制作中表现宜兴紫砂所独有的风格。紫砂艺壶造型：“方非一名，圆不一相”，千姿百态、层出不穷，可以说是一座壶艺术造型的宝库。人称“连环画之父”的贺友直大师，曾深有感慨地说：“音乐艺术，有丰富的七调八音、升降号、高低度、几拍子等基因，给音乐工作者创作出数不清的美妙歌曲和乐曲。绘画艺术，有纸、墨、笔、色彩多功能的条件，给作者创造出浩瀚广博、美好的画图。紫砂壶，就只是壶身、壶盖、壶咀鋬三个组成部分，经陶艺家的构思、操作、创造出那么多的款式，真是不易”。
紫砂艺壶，它那千变万化的壶艺造型，是由它一整套独有的成型制陶工艺制成，这套成型制作工艺又是经历代艺人手脑并用，智慧劳动创造的结晶，是不断提高，不断深化，精益求精的工艺制作技法。据文献记载，紫砂壶的草创期，是由金沙寺僧“习与陶缸瓮者处，搏其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口、柄、盖、的，附陶穴烧成”。（吴骞《阳羡名陶录》）
紫砂器的制作技艺。紫砂成型大致分为手工成型，石膏模成型，转车模成型，滚压成型，塑压成型，注浆成型等。但是高档的紫砂艺品，仍是以传统的手工为主。手工成型独具表面平整无结痕，线条周正，装饰利落等优点。 手工成型法基本上可以分为“打身筒”和“镶身筒”两大类。
“打身筒”法适用于圆形类产品，将泥料打成泥片，放在转盘上，用手工拍打成空心体壶身，在粘接上用手工搓制成的壶嘴、把、颈、脚、并加制壶盖，以至作品胚体完整。“镶身筒”法是将泥料打成泥片，按设计意图，配成样板，依样裁成泥片，镶合而成，然后加工成壶胚。不管是“打身筒”还是“镶身筒”，都需要在壶胚的基础上进行精细加工。精加工必须做到把壶胚处理得器形结构严谨，轮廓线条分明，筋瓢纹理清晰，达到珠圆玉润，脱手则光能照面。所以，好泥做好壶，还要有好的工手相配。特别是在底部和口盖的处理上有它的独到之处。而且口盖的配合尤为重要，圆器要求口盖通转，盖面稍大于口面，方形盖要求四面吻合，八面平稳。筋纹器要求面面相通，吻合紧密。至此可以看出紫砂器甚为精密，瓷釉器相对来说笔者认为比较难做到这一点。
接着是紫砂器的装饰，紫砂壶的工艺美不仅在于造型，而且在于装饰。通过雕刻、填泥、铺砂、纹泥、金银丝镶嵌、书法绘画等技法，使紫砂壶更具文化韵味。 一壶在握，边品茗，边赏艺，直令悠悠忘俗。宜兴的紫砂壶装饰手法多样，精彩纷呈。紫砂壶从视觉效果来看，大致可分为“光货”和“花货”两大类。“花货”造型大多为象形壶，取材于大自然的万千物象，本身就已经千姿百态，一般勿需装饰。借着紫砂艺人精湛的工艺技术塑造出的各种典雅的样式，利用在壶的把、嘴、盖、纽上出神入化，让人耳目一新。
现代紫砂艺术是通过现代人去感受，去联想的。同一事物，不同的人会得出不同的感受。比如，以梅花为题材的紫砂工艺品，也许有的人感到寒冷凄苦；有的人领悟到恣肆生机；有的人感到争芳斗艳；有的人品味到孤芳自赏。所以我们要力求紫砂造型艺术迎合现代人的各种审美要求和情趣，使一切寻常的东西具有独特的美。宜兴紫砂造型一般讲求对称和平稳。而有些人喜欢在无对称中寻找美的意境，在夸张中寄托写实的内涵。张守智教授与汪寅仙高级工艺师合作的“曲壶”，把几何形体造型表达得至善至美。此壶呈提梁款式，吸取“蜗牛壳”旋曲趋势，线条清丽而又不失流畅和端庄，使紫砂壶在形体的变幻中脱俗得趣，注入艺术魅力。
最后要谈的即壶的款式。紫砂壶的署款，素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款，往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是鉴别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统艺术中诗、书、画、印一体的艺术特点。所以欣赏一把紫砂壶，除讲究泥料、造型及制作技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。
参考文献：
[1]曲延波.中国明清紫砂壶艺鉴赏[M].上海：上海科学技术出版社，2007，1.
[2]刘汝醴.江苏紫砂工艺的发展[M].南京艺术学院印行.
[3]李敏行.紫砂新鉴[M].上海：上海科技出版社，2009，10.
关键词：紫砂；造型；艺术
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）12-96-2
纵观宜兴紫砂造型艺术，它之所以能独领一代风骚，主要原因之一是历代艺人在继承中不断充满和赋予其时代感、新颖感，体现出紫砂文化艺术发展过程中与人类相互依存的渊源关系。
我认为紫砂艺术的可贵之处，在于“独”字，即独具风貌、独具匠心和独辟蹊径。只有这样，才能区别于其他文化艺术，区别你、我、他。紫砂造型艺术在体现我国陶瓷文化中能把握住时代的脉搏，按照艺术的规律与方法，在构思和制作中表现宜兴紫砂所独有的风格。紫砂艺壶造型：“方非一名，圆不一相”，千姿百态、层出不穷，可以说是一座壶艺术造型的宝库。人称“连环画之父”的贺友直大师，曾深有感慨地说：“音乐艺术，有丰富的七调八音、升降号、高低度、几拍子等基因，给音乐工作者创作出数不清的美妙歌曲和乐曲。绘画艺术，有纸、墨、笔、色彩多功能的条件，给作者创造出浩瀚广博、美好的画图。紫砂壶，就只是壶身、壶盖、壶咀鋬三个组成部分，经陶艺家的构思、操作、创造出那么多的款式，真是不易”。
紫砂艺壶，它那千变万化的壶艺造型，是由它一整套独有的成型制陶工艺制成，这套成型制作工艺又是经历代艺人手脑并用，智慧劳动创造的结晶，是不断提高，不断深化，精益求精的工艺制作技法。据文献记载，紫砂壶的草创期，是由金沙寺僧“习与陶缸瓮者处，搏其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口、柄、盖、的，附陶穴烧成”。（吴骞《阳羡名陶录》）
紫砂器的制作技艺。紫砂成型大致分为手工成型，石膏模成型，转车模成型，滚压成型，塑压成型，注浆成型等。但是高档的紫砂艺品，仍是以传统的手工为主。手工成型独具表面平整无结痕，线条周正，装饰利落等优点。 手工成型法基本上可以分为“打身筒”和“镶身筒”两大类。
“打身筒”法适用于圆形类产品，将泥料打成泥片，放在转盘上，用手工拍打成空心体壶身，在粘接上用手工搓制成的壶嘴、把、颈、脚、并加制壶盖，以至作品胚体完整。“镶身筒”法是将泥料打成泥片，按设计意图，配成样板，依样裁成泥片，镶合而成，然后加工成壶胚。不管是“打身筒”还是“镶身筒”，都需要在壶胚的基础上进行精细加工。精加工必须做到把壶胚处理得器形结构严谨，轮廓线条分明，筋瓢纹理清晰，达到珠圆玉润，脱手则光能照面。所以，好泥做好壶，还要有好的工手相配。特别是在底部和口盖的处理上有它的独到之处。而且口盖的配合尤为重要，圆器要求口盖通转，盖面稍大于口面，方形盖要求四面吻合，八面平稳。筋纹器要求面面相通，吻合紧密。至此可以看出紫砂器甚为精密，瓷釉器相对来说笔者认为比较难做到这一点。
接着是紫砂器的装饰，紫砂壶的工艺美不仅在于造型，而且在于装饰。通过雕刻、填泥、铺砂、纹泥、金银丝镶嵌、书法绘画等技法，使紫砂壶更具文化韵味。 一壶在握，边品茗，边赏艺，直令悠悠忘俗。宜兴的紫砂壶装饰手法多样，精彩纷呈。紫砂壶从视觉效果来看，大致可分为“光货”和“花货”两大类。“花货”造型大多为象形壶，取材于大自然的万千物象，本身就已经千姿百态，一般勿需装饰。借着紫砂艺人精湛的工艺技术塑造出的各种典雅的样式，利用在壶的把、嘴、盖、纽上出神入化，让人耳目一新。
现代紫砂艺术是通过现代人去感受，去联想的。同一事物，不同的人会得出不同的感受。比如，以梅花为题材的紫砂工艺品，也许有的人感到寒冷凄苦；有的人领悟到恣肆生机；有的人感到争芳斗艳；有的人品味到孤芳自赏。所以我们要力求紫砂造型艺术迎合现代人的各种审美要求和情趣，使一切寻常的东西具有独特的美。宜兴紫砂造型一般讲求对称和平稳。而有些人喜欢在无对称中寻找美的意境，在夸张中寄托写实的内涵。张守智教授与汪寅仙高级工艺师合作的“曲壶”，把几何形体造型表达得至善至美。此壶呈提梁款式，吸取“蜗牛壳”旋曲趋势，线条清丽而又不失流畅和端庄，使紫砂壶在形体的变幻中脱俗得趣，注入艺术魅力。
最后要谈的即壶的款式。紫砂壶的署款，素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款，往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是鉴别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统艺术中诗、书、画、印一体的艺术特点。所以欣赏一把紫砂壶，除讲究泥料、造型及制作技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。
参考文献：
[1]曲延波.中国明清紫砂壶艺鉴赏[M].上海：上海科学技术出版社，2007，1.
[2]刘汝醴.江苏紫砂工艺的发展[M].南京艺术学院印行.
[3]李敏行.紫砂新鉴[M].上海：上海科技出版社，2009，10.