论宏观控制的微观基础

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<正> 加强和完善社会主义的宏观控制,不仅需要国家进行统一的计划和管理,而且需要合理的企业行为与之相适应。前一时期,我国在宏观控制方面出现问题的一个重要原因,就是微观运行的不配套和反应迟钝,使宏观的调节信号和控制措施无法得到灵敏的反应,这已经成为有效进行宏观控制的一大障碍。因此,为宏观控制建立必要的微观基础,就成为完善社会主义宏观调节体系,推动经济体制改革向纵深发展的一个重要课题。 一、宏观控制的微观层次
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<正> 井冈山斗争是中国革命史上光辉的一页,但是,它曾经历了两次曲折,即“三月失败”和“八月失败”。近几年来出版的许多论著,大都把井冈山斗争出现的这两次曲折归咎于湖南省委执行了瞿秋白的“左倾机会主义路线”和“左倾盲动主义路线”①,有的论著甚至还谈到部队在总结八月失败的经验教训时,“控诉左倾机会主义者把部队强行拉往湘南的罪行”,“一致要求上级给左倾机会安义者以处分”等等。②本文本着实事求是的精神,谈一点与此不同的意见,诚望能得到大家批评和指正。 “三月失败”,湖南省委不负任何责任。 第一,19
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<正> 一、马克思由唯心主义向唯物主义转变,是在社会历史问题上开始、并在历史领域里完成的。马克思在他还不是唯物主义者的时候,信仰的是黑格尔的理性史观,物质利益问题被排斥在他的视野之外。是什么问题直接动摇了青年马克思对理性史观的信仰呢?马克思在后来写道:“1842—1843年间,我作为《莱茵报》的主编,第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。……最后,关于自由贸易和保护关税的辩论,是促使
<正> 马,在先秦社会是统治阶级祭祀的名牺、威仪的标志、财富的象征及计算单位。围绕着马派生出了一系列繁缛的礼仪、习俗和法规。与列国相比,楚国文化内涵复杂、色彩丰富,加之地处传统的少马地区,求马难得,养马不易,因而,在用马的礼俗方面,除了时代和华夏文化圈所造成的共性外,也有一些地域性的特点。研究和证实这些特点,对于全面系统地认识楚文化,是非常必要的。文献与考古两方面提供的资料表明,楚国在用马礼俗方面主要有四个特点。