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春秋之世，传统的以崇拜祖先为主的“孝死”观念逐渐淡漠了，代之而起的是对在世父母的“孝生”观念，孔子顺应了时代的变化，赋予了西周传统孝道观念以新的内容。首先，孔子将西周孝道从宗法教条中解放出来，转变为个人品德修养的最根本内容。其次，孔子的孝道思想是双向的，就是不仅子要孝，而且父也要慈，这正体现了春秋时期伦理思想的特点：相对性、平等性。第三，孔子提出了“孝为仁之本”的命题，认为“孝”是一切道德规范的根本基础及发展的前提。