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“性”是中国哲学史上的重要概念，也是古今思想家所关注和讨论的焦点。郭象言性沿袭“生之为性”的思路，提出性分概念，性分具有自然性、必然性、限制性和自足性。由于“性”之自生自足，故郭象之心性修养功夫就在我之内。只需任性而动，便自然合道，若措意修为，反而会扰乱性自身的运转。故郭象修身养性之法关键在于“适性”，从而提出安之若命、适性逍遥的人生观。