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初中思想品德课程标准提出：“道德是人自身发展的需要，也是人类文明进步的重要标志”。当今世界，科技进步日新月异，人类面临的共同问题不断增多，国际竞争日趋激烈，对人的思想观念、道德品质和综合素质提出了新的挑战和要求。我国社会主义经济、政治、文化、社会建设都进入一个新的历史阶段。初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，迫切需要学校在思想品德的发展上给予正确引导和有效帮助。
初中思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程，要通过教学、依靠教材来完成。但从学生的长远发展看，它不能仅仅通过课堂的教学，也不能仅仅依靠教材为唯一资源来完成，思想品德课程更是一种教育的渠道和手段，通过这种教育的渠道和手段来提升学生的多方面素质，来强化德育的功能，来塑造学生的心灵，来培育人的发展所需要的心理品质。通过对思想品德课程的演化历史及课程性质的学习我认识到新课程变化的实质其实就是品德教育。
新课程改革十年来，各学科的教学都在向“学生自主学习”的课堂教学模式转化，变教师单纯的灌输和说教为学生的自主合作、探究，教师由课堂的主导者，变为学生学习的引领者，学生由被动的接受知识变为主动地探究知识。初中思想品德课程将心理、道德、法律教育结合起来，使守法、爱国、道德意识成为学生一种稳定的心理素质，使其一辈子做有道德的人。这是我们这门课程的根本任务。新课程标准中增加了道德教育特别是社会公德的教育内容。个人道德修养必须加强，但更重要的是社会公德的培养。因此，我们的做法是通过各种途径引领学生在思想品德课中，进行自我教育，从而达到教育和教学的目的。
苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是学生的自我教育。”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。对此，我们的思想品德课程开展了以活动和情境为主题的教研实验，我从以下几个方面进行交流：
一、首先，从课程的设置突破，把思想品德课和综合实践活动课程进行整合，实现课程设置的多元化
在充分挖掘教材的思想教育内容的同时，大胆地处理教材，补充事实、材料，弥补教材的不足，提高情感教育的实效性。现行的思想品德课教材，在内容的安排上，在图文的设计上，切合中学生的实际，思想教育的可行性、针对性很强。但是，现行教材有明显的不足：一是从时间上看，教材的材料、事例有陈旧性，无法反映当前国际、国内的最新情况；二是从空间上看，教材在兼顾城市、农村学校的学生实际，体现当地政治、经济、文化等发展状况方面有所欠缺。因此，我们要求教师们在教学中大胆处理教材，有时应将教材的例子作为课前或课后的阅读材料，而结合当前国际、国内的最新情况，结合当地政治、经济、文化等发展情况进行教学。
二、爱国主义教育在初中思想品德课程中有相当多的内容
爱国，首先要爱家乡；建设祖国，首先要建设家乡。我们的中学生绝大部分将来都是家乡建设的后备力量、生力军。因此，让学生了解本地区的过去、懂得本地区的现状、想想本地区的未来是非常必要的。为此，我们要求思品教师在教学中要渗透本地区的内容。如：讲我国改革开放的成就时，要讲吉林省、延边州、敦化市改革开放的成就，激发学生的自信心和自豪感；讲我国的奋斗目标时，要讲我们振兴吉林、追赶发达地区的奋斗目标，激发学生的使命感和责任感；讲我国的困难与不足时，要讲我们地区的困难与不足：资源缺乏，人才匮缺。怎样做才能让学生在感受和体验中受到教育，同样，说教、归纳一些条框让学生背诵收效甚微，只能应付考试答题，不会触动学生的心灵，起不到德育教育的作用。怎么办？还是通过活动达成教学目标：
2013—2014学年度的上学期，我在国庆节前讲完了教材的有关内容，便组织了一次年级的爱国主义诗歌朗诵会，同学们准备的非常认真：有歌颂改革开放成就的；有歌颂祖国历史文化的；有表达为国做出巨大贡献的英雄人物、科技先锋敬仰之情的；有赞扬家乡新人、新事、新风尚的。有个人朗诵的，有几个人齐诵的，有班级整体分角色朗诵的，学生还制作了道具、配上了音乐，学生十分投入，感情真挚、充沛，气氛热烈。这种自我的爱国情感的陶冶，是十分成功的学生自我教育过程。
三、在实践中实现结论与过程的统一，从而进行传统美德教育
传统美德教育在初中阶段对学生的人生观、价值观的形成有重要影响。前苏联教学论专家斯卡特金说：“我们建立很多合理的，很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的食粮很少，因而引起很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地去学习”。其实学习过程是以人的整体的心理活动为基础的认知活动和情意活动相统一的过程，如果没有认知因素的参与，学习任务不可能完成；同样如果没有情意因素的参与，学习活动既不能发生也不能维持。所以在新课程下我们应该创设情景实现认识与情意的统一，力争使情感教育成为课堂教学内容的血肉，成为教学的灵魂。
四、积极开展第二课堂活动，增强学生的参与意识，提高学生的责任感和使命感，发挥其品德教育功能
情感教育涉及大量的實际问题，单靠课堂教学不可能完全解决，而开展第二课活动不但有助于学生解决问题，而且还能培养学生多方面的能力。因此，我们要求政治教师积极开展思想品德课的第二课堂活动。活动的形式主要有两种：
1.学生自我教育形式
学生自我教育，是学生有针对性地开展自己教育自己的活动。一是结合国内重大时事开展活动。
2.“请进来，走出去”的社会教育形式
一是“请进来，走出去”，是用社会力量来启发、教育学生。一请进来，主要是根据教学内容或学生存在问题，有针对性地邀请有关人士作专题讲座。
五、家庭思想品德教育必须与学校思想品德教育紧密配合，统一要求
学校是有目的、有计划地对学生进行系统化的品德教育，对孩子的健康成长起着主导作用，因此家长必须积极主动地与学校配合，特别是与班主任、思品教师保持经常性的联系，了解孩子的表现，克服只谈智、不谈德的错误做法。及时了解并支持学校教育的要求，掌握学校德育教育的内容。日常生活中我们常说，榜样的力量是无穷的。对于学生地自主教育，家长的言传身教十分重要，好的榜样和正确的行为示范可以使孩子有形可循，有样可学。家庭是孩子生活的第一环境，家庭风气的感染和熏陶对孩子思想品德的形成起着重要作用。无数事实证明，具有良好风气的家庭里，孩子能逐步养成高尚的品德，易于识别和抵制住社会上不良环境的影响；而在一个自私自利、腐败堕落的家庭里，子女往往染上不良习气。苏联教育家马卡连柯说：“不要以为只有你们同儿童谈话或教育儿童、吩咐儿童的时候才是在进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至你们不在家的时候也在教育着儿童。你们怎样穿戴，怎样同别人谈话，怎样议论别人，怎样欢乐或发怒，怎样对待敌人和朋友，怎样笑，怎样谈话――这一切对儿童都有着重要的意义。”
总之，思品课是培养合格公民基本道德素质的主渠道，而思品课中的教学创新应成为推动人全面和谐发展的潜在动力。思品课教师只有树立科学育人、全面育人的教学观念，真正视学生为教学的主体，才能主动自觉地改革教学方法，启迪学生道德思维，将学生道德品行引入健康发展轨道，才能使思品课教学真正成为富有高效的育人教育。
初中思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程，要通过教学、依靠教材来完成。但从学生的长远发展看，它不能仅仅通过课堂的教学，也不能仅仅依靠教材为唯一资源来完成，思想品德课程更是一种教育的渠道和手段，通过这种教育的渠道和手段来提升学生的多方面素质，来强化德育的功能，来塑造学生的心灵，来培育人的发展所需要的心理品质。通过对思想品德课程的演化历史及课程性质的学习我认识到新课程变化的实质其实就是品德教育。
新课程改革十年来，各学科的教学都在向“学生自主学习”的课堂教学模式转化，变教师单纯的灌输和说教为学生的自主合作、探究，教师由课堂的主导者，变为学生学习的引领者，学生由被动的接受知识变为主动地探究知识。初中思想品德课程将心理、道德、法律教育结合起来，使守法、爱国、道德意识成为学生一种稳定的心理素质，使其一辈子做有道德的人。这是我们这门课程的根本任务。新课程标准中增加了道德教育特别是社会公德的教育内容。个人道德修养必须加强，但更重要的是社会公德的培养。因此，我们的做法是通过各种途径引领学生在思想品德课中，进行自我教育，从而达到教育和教学的目的。
苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是学生的自我教育。”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。对此，我们的思想品德课程开展了以活动和情境为主题的教研实验，我从以下几个方面进行交流：
一、首先，从课程的设置突破，把思想品德课和综合实践活动课程进行整合，实现课程设置的多元化
在充分挖掘教材的思想教育内容的同时，大胆地处理教材，补充事实、材料，弥补教材的不足，提高情感教育的实效性。现行的思想品德课教材，在内容的安排上，在图文的设计上，切合中学生的实际，思想教育的可行性、针对性很强。但是，现行教材有明显的不足：一是从时间上看，教材的材料、事例有陈旧性，无法反映当前国际、国内的最新情况；二是从空间上看，教材在兼顾城市、农村学校的学生实际，体现当地政治、经济、文化等发展状况方面有所欠缺。因此，我们要求教师们在教学中大胆处理教材，有时应将教材的例子作为课前或课后的阅读材料，而结合当前国际、国内的最新情况，结合当地政治、经济、文化等发展情况进行教学。
二、爱国主义教育在初中思想品德课程中有相当多的内容
爱国，首先要爱家乡；建设祖国，首先要建设家乡。我们的中学生绝大部分将来都是家乡建设的后备力量、生力军。因此，让学生了解本地区的过去、懂得本地区的现状、想想本地区的未来是非常必要的。为此，我们要求思品教师在教学中要渗透本地区的内容。如：讲我国改革开放的成就时，要讲吉林省、延边州、敦化市改革开放的成就，激发学生的自信心和自豪感；讲我国的奋斗目标时，要讲我们振兴吉林、追赶发达地区的奋斗目标，激发学生的使命感和责任感；讲我国的困难与不足时，要讲我们地区的困难与不足：资源缺乏，人才匮缺。怎样做才能让学生在感受和体验中受到教育，同样，说教、归纳一些条框让学生背诵收效甚微，只能应付考试答题，不会触动学生的心灵，起不到德育教育的作用。怎么办？还是通过活动达成教学目标：
2013—2014学年度的上学期，我在国庆节前讲完了教材的有关内容，便组织了一次年级的爱国主义诗歌朗诵会，同学们准备的非常认真：有歌颂改革开放成就的；有歌颂祖国历史文化的；有表达为国做出巨大贡献的英雄人物、科技先锋敬仰之情的；有赞扬家乡新人、新事、新风尚的。有个人朗诵的，有几个人齐诵的，有班级整体分角色朗诵的，学生还制作了道具、配上了音乐，学生十分投入，感情真挚、充沛，气氛热烈。这种自我的爱国情感的陶冶，是十分成功的学生自我教育过程。
三、在实践中实现结论与过程的统一，从而进行传统美德教育
传统美德教育在初中阶段对学生的人生观、价值观的形成有重要影响。前苏联教学论专家斯卡特金说：“我们建立很多合理的，很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的食粮很少，因而引起很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地去学习”。其实学习过程是以人的整体的心理活动为基础的认知活动和情意活动相统一的过程，如果没有认知因素的参与，学习任务不可能完成；同样如果没有情意因素的参与，学习活动既不能发生也不能维持。所以在新课程下我们应该创设情景实现认识与情意的统一，力争使情感教育成为课堂教学内容的血肉，成为教学的灵魂。
四、积极开展第二课堂活动，增强学生的参与意识，提高学生的责任感和使命感，发挥其品德教育功能
情感教育涉及大量的實际问题，单靠课堂教学不可能完全解决，而开展第二课活动不但有助于学生解决问题，而且还能培养学生多方面的能力。因此，我们要求政治教师积极开展思想品德课的第二课堂活动。活动的形式主要有两种：
1.学生自我教育形式
学生自我教育，是学生有针对性地开展自己教育自己的活动。一是结合国内重大时事开展活动。
2.“请进来，走出去”的社会教育形式
一是“请进来，走出去”，是用社会力量来启发、教育学生。一请进来，主要是根据教学内容或学生存在问题，有针对性地邀请有关人士作专题讲座。
五、家庭思想品德教育必须与学校思想品德教育紧密配合，统一要求
学校是有目的、有计划地对学生进行系统化的品德教育，对孩子的健康成长起着主导作用，因此家长必须积极主动地与学校配合，特别是与班主任、思品教师保持经常性的联系，了解孩子的表现，克服只谈智、不谈德的错误做法。及时了解并支持学校教育的要求，掌握学校德育教育的内容。日常生活中我们常说，榜样的力量是无穷的。对于学生地自主教育，家长的言传身教十分重要，好的榜样和正确的行为示范可以使孩子有形可循，有样可学。家庭是孩子生活的第一环境，家庭风气的感染和熏陶对孩子思想品德的形成起着重要作用。无数事实证明，具有良好风气的家庭里，孩子能逐步养成高尚的品德，易于识别和抵制住社会上不良环境的影响；而在一个自私自利、腐败堕落的家庭里，子女往往染上不良习气。苏联教育家马卡连柯说：“不要以为只有你们同儿童谈话或教育儿童、吩咐儿童的时候才是在进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至你们不在家的时候也在教育着儿童。你们怎样穿戴，怎样同别人谈话，怎样议论别人，怎样欢乐或发怒，怎样对待敌人和朋友，怎样笑，怎样谈话――这一切对儿童都有着重要的意义。”
总之，思品课是培养合格公民基本道德素质的主渠道，而思品课中的教学创新应成为推动人全面和谐发展的潜在动力。思品课教师只有树立科学育人、全面育人的教学观念，真正视学生为教学的主体，才能主动自觉地改革教学方法，启迪学生道德思维，将学生道德品行引入健康发展轨道，才能使思品课教学真正成为富有高效的育人教育。