文化 提升大理旅游品位的点睛之笔

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  近年来随着大理旅游的不断升温,到大理来旅游的游客络绎不绝。游客们除了观赏优美的自然风光,更要领略大理的民族文化。旅游与文化相辅相成,相得益彰。只有自然风光与民族文化有机结合,才能提高旅游资源的吸引力,提升大理的旅游品位。自然资源是造物主留下的,而民族文化是可以发掘、发扬的。文化是提升大理旅游品位的点睛之笔,正所谓“文化大理风光无限”!
  
  一、旅游的文化属性
  
  旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵,它才会具备吸引旅游者的魅力。因为旅游在发展的初期阶段是经济-文化产业,在发展的成熟期是文化—经济产业。
  1.旅游主体的文化本质
  旅游作为一种跨时空的消费活动,它的广泛出现是经济发展驱使的结果,但一个人能否成为旅游者更需要内在的动因,正如先秦思想家墨子所讲的,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”。人类在基本生存需求满足之后,随着收入的增长,必然追求更高的物质享受和精神享受。但是,旅游活动更是文化驱使的结果。从历史发展的观点看,经济发展固然为社会进步提供了物质基础,但是社会发展最根本的是社会文化与观念的革命。
  2.旅游客体的文化含量
  旅游资源分为自然资源和人文资源两大类。人文旅游资源,无论是实物形态的文物古迹还是无形的民族风情、社会风尚,均属于文化的范畴。由各种自然环境、自然要素、自然物质和自然现象构成的自然景观,只有经过人为的开发利用,才能由潜在旅游资源变为现实的旅游资源。即使是自然美,也必须通过鉴赏来反映和传播,而鉴赏是一种文化活动,因此,自然旅游资源同样也具有文化性。
  3.旅游媒体的文化特征
  旅游者以追求精神享受为目的,可以说是文化消费者。因此,旅游业的核心产品只能是文化产品或文化含量高的产品,旅游经营者只有为消费者提供高质量的文化产品,才能从交换中实现盈利的目的。在市场经济条件下,旅游资源的开发者不仅要了解旅游资源本身的特征和功能,还必须了解游客所追求的文化特征,开发出满足各类旅游的文化旅游产品。旅游业的文化特征还渗透在各旅游部门的运行过程中,如现代旅游饭店,不是简单地提供膳食的场所,而是集膳宿、社交、娱乐、审美等功能于一体的综合性场所。因此,一个优秀的饭店,有必要不断提高餐饮、客房、娱乐等环节的文化品位,有必要培养和提高服务人员的文化素质,有必要提供有情调的个性文化服务。
  
  二、文化的旅游功能
  
  旅游的文化性是其产业特殊性的集中表现。文化既是旅游业的物质资源基础,又是它的精神动力支撑。
  1.文化的本质决定了文化的旅游功能
  文化作为人类劳动和智慧创造的结晶,贯穿着人类的发展和演化的整个过程,从而构成了世界丰富多彩的文化类型及其内涵。这些异彩纷呈的文化现象,其特质有三个:首先,文化是人的创造物,而不是自然物,它是一种社会现象,而不是自然现象。比如,原始的名山大川等自然物,不是文化,但经过人们用自己的智慧进行设计和加工后所产生的园林、景观则是一种文化,从而使旅游产品和文化融为一体。第二,文化是人类社会活动所创造的、为社会所普遍享用的,具有强烈的大众性,从而为广大游客的参与提供了可能。第三,文化不是游离存在的,它体现在人们的社会实践活动的方式之中,体现在所创造的物质产品和精神产品中。比如中国的万里长城、埃及的金字塔体现了文化,不在于它们的外在建筑材料,而主要在于它们所体现的人类的科技水平和成就及其审美观念,从而极大地扩充了旅游的文化含量。
  2.文化的基本类型决定了文化旅游资源的存在形式
  从广义的文化概念来讲,每种文化都存在三个方面的要素:一是文化的物质要素,也是文化的物质实体层面,一般称为物质文化,正是这种物质层面的文物遗址,为我们发展旅游提供了大量的文物古迹和历史遗存。二是文化的行为要素,也是文化的行为方式层面,一般称为行为文化,正是这种文化的行为要素为旅游业提供了多样化的民俗风情。三是文化的心理要素,也是文化的精神观念层面,一般称为精神文化、心态文化或观念文化,如宗教情绪、道德情操等,都是极具吸引力的旅游资源。
  从文化的分类来看,依据不同的标准,可以划分出各种不同的类型。从旅游的视角出发,可分为主体文化、客体文化和媒体文化;从范围和时间的角度考量,可分为外来文化和本土文化、历史文化和现代文化;以文化的物质载体为依据,可分为山文化、水文化等。所有这些,都是文化多样性的表现形式。从旅游开发建设的角度看,要依据各种不同的文化类型,以不同的视角去考虑和发掘各种资源的文化内涵,构建特色鲜明的旅游产品。
  3.文化的基本特征决定了文化旅游资源的基本特征
  (1)文化的地域性特征。人类在与大自然作斗争中,由于其特定地域条件的影响与制约,经过漫长的演化,形成了独具特色的文化内涵。在我国古代就有“五里不同风,十里不同俗”之说。居住在不同自然条件的人们,在闲暇、交往等生活的结构、范围和对象都会不同,以致形成带有强烈地域特点的文化形式,这些对人类的各种行为包括旅游活动产生诸多影响。
  (2)文化的民族性特征。世界上许许多多的民族,都有自己的文化传统,正是这种独特的文化传统,使一个民族与其他民族区别开来。每个民族都生活在特定的环境中,不同的环境造就了不同的生产、生活方式,形成了不同的语言、文字、艺术、道德、风俗习惯,构成了不同的民族文化,成为发展民族旅游的潜力之所在。大理就是白族文化发源地,以白族文化吸引人。
  (3)文化的时代性特征。在不同的历史发展阶段,文化的内容和功能是不同的。依其不同的时代特征,可以划分出许多类型。在我国,人们通常将我国的历史文化分为“原始文化”、“农业文化”和“现代化文化”三个阶段,分别代表“原始社会”、“农业社会”和“工业社会”的特征。人类文化进化的类型与层次的多样化是构成世界多样性的原因,也是旅游活动产生和发展的直接诱因。
  
  三、文化,提升大理旅游品位的点睛之笔
  
   大理历史悠久,底蕴深厚,山明水秀,气候宜人,民族风情多姿多彩,是人文鼎盛的“文献名邦”,被誉为
  “亚洲文化十字路口的古都”,荣膺全国历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区、中国优秀旅游城市和中国最佳魅力城市五顶桂冠,是最适宜人类居住的地方,历来是中外旅游者的首选之地;苍洱风景区荟萃了大理自然和人文资源的经典如崇圣寺三塔、蝴蝶泉、南诏风情岛等,更是各方嘉宾一生不能不到的地方。可以说,造物主和先人留下的这些宝藏,既保有自然资源优势,又积淀了厚重的人文内涵,客观上为大理发展文化旅游业奠定了得天独厚的条件。
  面对日益提升的旅游品位,国内外成熟旅游市场及人气较旺的景点景区,无一不以文化底蕴作为支撑,无一不是靓丽的自然风光与深厚的文化底蕴相得益彰。换句话说,任何的旅游产品,均是文化外在价值的具体体现。事实已经并继续在雄辩地证明,旅游是文化的载体,文化则是旅游的灵魂;旅游的发展能为文化建设提供必要的前提和物质基础,文化建设则是旅游发展的生命和动力。没有深厚的文化内涵,旅游不可能实现持续飞跃发展;没有旅游的发展,文化建设也就失去了必要的前提和条件。如大理崇圣寺三塔旅游文化区,根据自身佛文化的特点,创作了唱经《崇圣梵音》。用佛教特色的“唱经”动作,加以“千手观音”的舞蹈语汇,咏出了一千多年前的南诏、大理国“妙香佛国”的神韵,使恢复重建的“皇家国寺”更具佛文化氛围。脍炙人口的《蝴蝶泉边》名曲,道尽了“五朵金花”的故乡大理之美,使多少游客在蝴蝶泉边留连忘返……。大型梦幻风情晚会《蝴蝶之梦》、舞蹈《银河飞舞》等节目,舞动着时代脉搏和青春旋律,受到游客们的欢迎。还有大理白族民间工艺、白族建筑、风味特产等等都是游客心中的向往。总之,只有旅游与文化结合,才能将灵魂和活力注入景点景区,使之别具魅力和竞争力;只有发挥自然和人文的资源优势、突出特色,才能扮靓景区、做活企业、发展旅游;只有以文化力驱动经济力,才能实现旅游乃至经济社会的大发展,使大理旅游更具魅力。
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