10月14日《人民日报》刊发《习近平总书记的文学情缘》一文，讲述了他熟读文学经典、心系文艺工作的一些故事，可以从字里行间感受到他厚重的文学情缘，更能领悟到从政与文学的不解之缘。
　　当官不为民做主，不如回家卖红薯。这句极通俗的戏曲唱词，却道出了做官的初衷。要做一个能够为民做主的官，必须有一腔忧国忧民的情怀。这种情怀怎样涵养，当然要从社会实践中来，从底层民众生活中来，也可以在文学作品中得到熏染、浸润。
　　伟大的作品，蕴含着爆发性的震撼力和情绪感染力、理性疏导力，能给人以鼓舞，塑人之情操，这就是文以载道的奥秘所在。从历史上流传下来的名篇名著，从屈原到鲁迅，他们的作品，一脉相承的都是一条忧国忧民的主线。文学即人学，文学素养的实质也就是人的素养。做好了人才能做好官。历史上有不少名君名臣，都是文学家与政治家集于一身的人物，可窥见文学与从政的内在联系。
　　一个优秀的从政者，需要具备超乎常人的毅力。面对恶劣环境，能从雪山草地中走出来，需要坚强的意志；面对灯红酒绿，把持得住，不被拉下水，同样需要定力。邓小平的烟瘾国人共知，但在晚年能够一举戒掉，同样需要政治家的特质。习近平在梁家河窑洞里读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》，引起了心灵的极大震动。主人公拉赫美托夫过着苦行僧式的生活，为了磨炼意志，甚至睡在钉板床上，扎得浑身是血。习近平觉得锻炼毅力就得这么炼，把褥子撤了，睡在光板炕上。下雪天出去摸爬滚打，下雨的时候去淋雨，在井台边洗冷水澡。文学的这种启发，看似傻里傻气的少年任性，实则可以练就一个人的品格特质。一个人有过“夏练三伏、冬练三九”的历练，在艰难困苦的环境中，就不会被各种困难和挫折吓退。
　　文艺与从政看似“隔行如隔山”，但就揭示和驾驭社会规律而言，却是相同的。在这篇文章中，作家王愿坚讲到柳青。王愿坚说，柳青可以做到中央或者陕西省的一个文件发下來，他会知道他的房东老大娘是哭还是笑。这对于制定政策和执行政策的人有多么重要，是不言而喻的。如果每个领导干部对老百姓的心声能了解到这个程度，那施政还会出现偏差吗？
　　一部“红楼”见兴衰，半部《论语》明治道。文学即生活，生活就是千姿百态的文学。一位负责任的作家，一生的观察思考，往往是围绕治国理政探求路径。一位领导干部，如果身边有几位正直的作家朋友，将受益匪浅。这篇文章中，作家王愿坚还讲了一位吃过草根树皮、经历过九死一生的老领导喝参汤的故事。因为凉了，警卫员顺手就泼了，老领导看后心里很不是滋味。生活好了，不能忘了打天下时的艰苦岁月；条件好了，要警惕脱离群众。一事当前，人情世道的边界在哪里，纪律和法律的边界在哪里，必须把握住，是非曲直要分得清，这是当领导的基本素质。如果价值体系错位，拿不准是非边界，难免损害群众利益，自己走弯路，犯错误。
　　缺乏忧国忧民的情怀，既当不了合格作家，也出不来优秀作品；没有忧国忧民情怀的官员，既干不成正事，也干不成大事，更难以把官做得称职。这条铁律自古皆然。习近平与作家贾大山的友谊非常深厚，共同爱好的文学只是媒介，起催化作用的是共同的忧国忧民情怀。贾大山的“天真”，就是对真理的坚守，就是忧国忧民情怀的外露。这种高尚的情怀扎根于生活，固结于文学，又反转过来体现在为人民服务的实践中。
　　文学含大道，读书固初心。作为一位领导干部，多读读文学作品，常常与文学对话，不仅是一种身心的释放和调整，也会从中参透许多机巧，放下许多不应有的烦恼，做到有舍有得，有所为有所不为，进而咬定青山不放松，把为国为民的工作做得很精彩。那些没时间摸书本，整天忙着接待应酬而搞得身心疲惫的领导干部，事实证明并干不出几件老百姓欢迎的事来。从习近平总书记的文学情缘中，应该读懂怎样修身，怎样做官。
　　□本栏编辑/张丽萍