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◆摘 要：有效的翻译可以促进不同文化之间的交流、沟通，促进人类文化发展。基于经济全球化发展趋势下，对国内各类文化的传播与继承带去了不良影响，尤其是少数民族文化，面临着巨大冲击。从少数民族文化翻译情况看，文化误读问题屡见不鲜，阻碍了少数民族文化传播有效性。对此，本文通过分析少数民族常见文化翻译误读问题，提出了解决对策，希望可以给相关研究翻译人员优化翻译工作提供参考、借鉴。
◆关键词：文化;少数民族;文化翻译;误读
少数民族文化丰富多彩，做好其翻译工作，有助于保护、传播各民族文化，促使更多人深入了解中国文化，感受其蕴含的深远含义。但当前少数民族文化翻译实践中，依然存在文化误读现象，这与翻译存在直接联系，由于缺乏实地考察， 不了解各民族特点，所以，难以准确的表达出少数民族文化特色，进而出现文化误读。此种文化误读不仅影响了少数民族文化本质传播，也容易导致外国人对中国文化产生误解，因此，翻译者要高度重视，应当充分了解、理解少数民族文化本质，提升翻译文化表达效果，发挥文化传播作用。
一、少数民族文化翻译误读问题分析
在翻译过程中，如果忽视了本民族文化与少数民族文化的差异性，按照自己的认知去理解少数民族文化，则非常容易产生文化误读，造成翻译作品中信息传递错误，导致读者难以真正理解少数民族文化的特色。分析少数民族文化，可知，其中涵盖了大量的特殊词汇、独特事物，这对翻译工作带去了很大影响。少数民族语言的独特性很难精准的使用其他语言进行表达，对此，翻译者们多选用音译的方法进行翻译，此种方式降低了翻译难度，但弊端也显而易见，就是失去了少数民族原文化信息，这对少数民族文化的理解将会造成很大影响。比如：塔吉克族以面食为主，奶和肉食品为副：奶面片、奶面糊、酥油青稞馕;如达斡尔族的主食以饭（巴达）、饼（午图莫）、粥（兴恩巴达）为主等。若是对外传播，需要翻译成英语等其他语种，将会导致读者无法理解，同时，由于汉语已经翻译过一次，如果在汉语基础上再次翻译，则非常容易造成少数民族用语曲解。
二、解决少数民族文化翻译误读的建议
对于少数民族文化翻译的文化误读，需要翻译者在翻译中要注意分析文化误读产生的原因，并始终坚持正确的翻译思路，不要带入本民族文化认知与思维，进而有效减少文化误读现象，这就需要翻译者在翻译过程中充分了解对应的少数民族历史背景、文化风俗、民族特色等，能够采用与原语统一的异语，尽可能的使读者理解、感受到少数民族文化，从而使得少数民族文化内容得以正确传播、发扬。
（一）合理使用多种翻译方法
中国文化的对外传播，要求翻译者在跨文化翻译中，要尊重原文化，同时，也要考虑译语文化，合理处理好二者的关系，有效应对文化信息不平衡的情况。作为翻译者，应当做到面对不同翻译内容，要灵活应用不同翻译方法，从而有效表达出原文化内容和意义。其中，异化法翻译方式，对翻译者能力要求较高，应当掌握外语文本语言、明确文化差异，并合理再现原文语言的文化要素，最终帮助读者正确的理解、感受外国文化。而归化法翻译方式，要求翻譯者能够立足异国文化，使得翻译作品与译语读者的文化价值观相适应，进而获得认可。
以上两种翻译方法所对应的就是直译、意译。采用直译翻译时，翻译者需要会选择合适的词语体现原文中所传达的民族文化特色;而意译翻译方法，则相对要更加灵活些，翻译者需要结合译语读者所在的文化传统，适当的调整文章表达形式、结构，但前提基础是要保证原文信息基本不变。事实上，无论是采用归化翻译还是异化翻译方法，都不能一概而论，而是需要充分结合多种因素，依照少数民族的文化背景，建立在原文化语言含义基础上，充分理解原作者意图，而后灵活使用归化、异化翻译方法，最终的目的均为保证文化翻译准确性，避免发生文化误读。
（二）采用翻译补译方法
如果在直译或者意译后，读者容易出现疑惑的情况，翻译者可以增加注释进一步补充，补译方法能够更好的帮助译语读者理解原文内容，同时，也使得译语作品更容易被读者接受。从少数民族文化内容看，每一个民族都有其独具特色的一面，不同文化内涵所表达的语言形式也不尽相同，这其中所传递的感情色彩也自然不同。想要准确的表达出少数民族文化，翻译者可以采取文化翻译补译方法，通过内容补充说明的形式，扩充原有译语含义，帮助读者理解原文作者想要表达的含义。例如，塔塔尔族习惯于日食三餐，中午为正餐，早晚为茶点，日常饮食离不开面、肉和奶，也食用一些大米，但均制作成特殊食品，这与塔塔尔族自然地理环境有关，在翻译过程中，想要正确表达出习俗对民族的影响，翻译者就需要结合塔塔尔族地理位置情况，进行补充翻译。如果将其翻译为外语，则需要理解其文化含义后，增加尾注等方式，帮助读者理解。但不得不承认，此种补译翻译方法容易让翻译作品显得复杂化。
除了补译翻译，翻译者还可以根据少数民族特色，采用图表翻译法、加词翻译法、混合翻译法，变通翻译法、区别翻译法等。翻译的最终目的在于促进多种文化之间相互理解、沟通，因此，在翻译过程中，翻译者需要立足文化实际，不脱离文化背景，尽量将文中传达的精神实质准确表达出来。比如，新疆素有“歌舞之乡”之称，可以说新疆人大部分都会唱歌跳舞。在新疆民族民歌中，蕴含着丰富的思想内容，其中所展现的卓越艺术形式，将新疆人民的思想充分表现出来，因此，翻译人员在翻译过程中，需要立足新疆民族民俗文化，从而确保翻译可以提现出人民性、广泛性、艺术性，更好的传递出新疆文化。
三、结语
如前所述，为更好的传播、继承少数民族文化，应当提高其翻译质量，确保少数民族文学作品翻译减少文化误读现象，翻译者要注意避免受本民族文化固定思维影响，深入了解、理解少数民族文化内涵，进而不断提高翻译水平。
参考文献
[1]戚晓亚.从认知语言学视角来看翻译中的文化误读[J].校园英语，2019，67（15）：244.
[2]任宋莎.浅析文化误读与翻译改写的关系[J].北方文学，2017，12（14）：115-116.
◆关键词：文化;少数民族;文化翻译;误读
少数民族文化丰富多彩，做好其翻译工作，有助于保护、传播各民族文化，促使更多人深入了解中国文化，感受其蕴含的深远含义。但当前少数民族文化翻译实践中，依然存在文化误读现象，这与翻译存在直接联系，由于缺乏实地考察， 不了解各民族特点，所以，难以准确的表达出少数民族文化特色，进而出现文化误读。此种文化误读不仅影响了少数民族文化本质传播，也容易导致外国人对中国文化产生误解，因此，翻译者要高度重视，应当充分了解、理解少数民族文化本质，提升翻译文化表达效果，发挥文化传播作用。
一、少数民族文化翻译误读问题分析
在翻译过程中，如果忽视了本民族文化与少数民族文化的差异性，按照自己的认知去理解少数民族文化，则非常容易产生文化误读，造成翻译作品中信息传递错误，导致读者难以真正理解少数民族文化的特色。分析少数民族文化，可知，其中涵盖了大量的特殊词汇、独特事物，这对翻译工作带去了很大影响。少数民族语言的独特性很难精准的使用其他语言进行表达，对此，翻译者们多选用音译的方法进行翻译，此种方式降低了翻译难度，但弊端也显而易见，就是失去了少数民族原文化信息，这对少数民族文化的理解将会造成很大影响。比如：塔吉克族以面食为主，奶和肉食品为副：奶面片、奶面糊、酥油青稞馕;如达斡尔族的主食以饭（巴达）、饼（午图莫）、粥（兴恩巴达）为主等。若是对外传播，需要翻译成英语等其他语种，将会导致读者无法理解，同时，由于汉语已经翻译过一次，如果在汉语基础上再次翻译，则非常容易造成少数民族用语曲解。
二、解决少数民族文化翻译误读的建议
对于少数民族文化翻译的文化误读，需要翻译者在翻译中要注意分析文化误读产生的原因，并始终坚持正确的翻译思路，不要带入本民族文化认知与思维，进而有效减少文化误读现象，这就需要翻译者在翻译过程中充分了解对应的少数民族历史背景、文化风俗、民族特色等，能够采用与原语统一的异语，尽可能的使读者理解、感受到少数民族文化，从而使得少数民族文化内容得以正确传播、发扬。
（一）合理使用多种翻译方法
中国文化的对外传播，要求翻译者在跨文化翻译中，要尊重原文化，同时，也要考虑译语文化，合理处理好二者的关系，有效应对文化信息不平衡的情况。作为翻译者，应当做到面对不同翻译内容，要灵活应用不同翻译方法，从而有效表达出原文化内容和意义。其中，异化法翻译方式，对翻译者能力要求较高，应当掌握外语文本语言、明确文化差异，并合理再现原文语言的文化要素，最终帮助读者正确的理解、感受外国文化。而归化法翻译方式，要求翻譯者能够立足异国文化，使得翻译作品与译语读者的文化价值观相适应，进而获得认可。
以上两种翻译方法所对应的就是直译、意译。采用直译翻译时，翻译者需要会选择合适的词语体现原文中所传达的民族文化特色;而意译翻译方法，则相对要更加灵活些，翻译者需要结合译语读者所在的文化传统，适当的调整文章表达形式、结构，但前提基础是要保证原文信息基本不变。事实上，无论是采用归化翻译还是异化翻译方法，都不能一概而论，而是需要充分结合多种因素，依照少数民族的文化背景，建立在原文化语言含义基础上，充分理解原作者意图，而后灵活使用归化、异化翻译方法，最终的目的均为保证文化翻译准确性，避免发生文化误读。
（二）采用翻译补译方法
如果在直译或者意译后，读者容易出现疑惑的情况，翻译者可以增加注释进一步补充，补译方法能够更好的帮助译语读者理解原文内容，同时，也使得译语作品更容易被读者接受。从少数民族文化内容看，每一个民族都有其独具特色的一面，不同文化内涵所表达的语言形式也不尽相同，这其中所传递的感情色彩也自然不同。想要准确的表达出少数民族文化，翻译者可以采取文化翻译补译方法，通过内容补充说明的形式，扩充原有译语含义，帮助读者理解原文作者想要表达的含义。例如，塔塔尔族习惯于日食三餐，中午为正餐，早晚为茶点，日常饮食离不开面、肉和奶，也食用一些大米，但均制作成特殊食品，这与塔塔尔族自然地理环境有关，在翻译过程中，想要正确表达出习俗对民族的影响，翻译者就需要结合塔塔尔族地理位置情况，进行补充翻译。如果将其翻译为外语，则需要理解其文化含义后，增加尾注等方式，帮助读者理解。但不得不承认，此种补译翻译方法容易让翻译作品显得复杂化。
除了补译翻译，翻译者还可以根据少数民族特色，采用图表翻译法、加词翻译法、混合翻译法，变通翻译法、区别翻译法等。翻译的最终目的在于促进多种文化之间相互理解、沟通，因此，在翻译过程中，翻译者需要立足文化实际，不脱离文化背景，尽量将文中传达的精神实质准确表达出来。比如，新疆素有“歌舞之乡”之称，可以说新疆人大部分都会唱歌跳舞。在新疆民族民歌中，蕴含着丰富的思想内容，其中所展现的卓越艺术形式，将新疆人民的思想充分表现出来，因此，翻译人员在翻译过程中，需要立足新疆民族民俗文化，从而确保翻译可以提现出人民性、广泛性、艺术性，更好的传递出新疆文化。
三、结语
如前所述，为更好的传播、继承少数民族文化，应当提高其翻译质量，确保少数民族文学作品翻译减少文化误读现象，翻译者要注意避免受本民族文化固定思维影响，深入了解、理解少数民族文化内涵，进而不断提高翻译水平。
参考文献
[1]戚晓亚.从认知语言学视角来看翻译中的文化误读[J].校园英语，2019，67（15）：244.
[2]任宋莎.浅析文化误读与翻译改写的关系[J].北方文学，2017，12（14）：115-116.