AI赋能公共图书馆适老化阅读服务研究r——以杭州市为例

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杭州市图书馆运用人工智能等技术,在中心馆-总分馆体系下构建了全市共享的图书馆适老化服务,为老年人在数字环境下提供阅读服务.通过对杭州市公共图书馆的自助转借系统、无障碍服务和设施开发、数字服务平台、“悦借”网络渠道、多元服务方式的分析,肯定了AI赋能下杭州市公共图书馆适老化阅读服务的成效.同时指出,杭图的适老化服务存在对老年人心理层面的关注不够,高层次智慧馆员缺乏等不足.有效提升图书馆适老化服务需要满足老年读者的需求,利用智能设备提高服务效能,加强老年人阅读素养.
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《登记》是赵树理写于1950年的著名短篇小说.讨论这部作品,不得不谈到八十年代广为流传的著名唱段《燕燕作媒》,它取自沪剧《罗汉钱》,曾获得第一届全国戏曲观摩演出大会剧本奖和演出奖.而鲜为人知的是,《罗汉钱》便是由赵树理的《登记》改编而来.rn《登记》旨在宣传新中国第一部《婚姻法》.这部改变每个中国人生活的法典颁布于1950年5月1日.\"1950年夏天,正是大力宣传婚姻法的时候,刊物急需要发表反映这一题材的作品,但编辑部却没有这方面的稿子.编委会决定自己动手写.谁写呢?推来推去,最后这一任务就落到了老
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一、川端康成之盐与余华之味rn《文城》问世,嗅觉灵敏的读者惊喜地发现:余华又回来了.rn余华又回来了,是说那个写作了《活着》和《许三观卖血记》的余华又回来了.rn《活着》和《许三观卖血记》已经成为当代小说经典.正是这两部标杆式小说赋予了余华独有的味道.暌违25年,《文城》凭着这独有的味道,从千里之外的黄河北岸的一个村庄回到南方的水乡小镇溪镇.
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一rn《应物兄》体量大,读完不容易;内容深,读懂可能更不容易.大学高校生活本来就难写,主人公们还都是国学家、儒学家、哲学家、文学家、科学家,全是教授学者,一群当代儒生,就更难写.内容难免涉及各个学科的知识和学问,少不了要引经据典,专业读解,深入剖析,一般作家没坐过“冷板凳”,通常会望而生畏.这个题材可称为当代文学写作的硬中之硬,是真正的“硬骨头”,能吓着作家,更能吓住读者.看得出,作家李洱没有被吓住.虽然有点不敢相信作家能读那么多书,做那么深的学问,却也能读出作家真的就是掌握了那么丰富的知识,甚至还能掌握
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《应物兄》是一部提供了关于汉语写作“可能性”的实验性小说,比如在时代现实的总体书写上,提供了“大局面反讽”①的书写秩序,比如在叙事形态上与《花腔》一脉相承的“剥洋葱”②式叙事方式,比如关于人物,应物兄充当着李洱关于一个古典文学形象如何在新的时代语境下生长的人格寄托,即探讨贾宝玉在20世纪以来的社会秩序中如何完成主体自我的人格生长.
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一rn四十年前的一个夏日正午,全宝记弄都在午睡,邻居阿四突然大叫着“校长校长”冲进我们家.他是来借钢笔的,后面跟着他们家的阿二阿三阿五阿六阿七.阿四要去参加自卫反击战,他要借我爸的钢笔签个名.rn我父亲是中学校长.从我记事起,他的衣服胸袋总是别着两支钢笔,一支金色一支黑色.金笔应该是祖传的,象征的功能大过使用的功能.有一次,我妈洗衣服,两支笔跟着一起下了水,我妈先捞黑笔,说金笔不要紧,没墨水.
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1947年冬天的某一日,张爱玲去小菜场,太阳煌煌的,然而空气里有一种清湿的气味,如同晾在竹竿上成阵的衣裳.她擦肩而过一身污渍衣服然而也还是污泥里的莲花的小孩,注意到人们蓝布衫大都经过补缀,深深浅浅,都是像雨洗出来的,青翠醒目.蓝,那是中国的“国色”.她想到我们中国本来是补钉的国家,连天都是女娲补过的.
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一rn在《应物兄》全书前五分之一行将终结处,也就是上部第25节“孔子传”中,我们的应物兄对可能调入正在筹备中的儒学研究院的费鸣说:“在八十年代学术是个梦想,在九十年代学术是个事业,到了二十一世纪学术就是个饭碗.但我们现在要搞的这个儒学研究院,既是梦想,又是事业,又是饭碗,金饭碗.”他还说,以苏格拉底、柏拉图、耶稣、佛陀、老子为参照,“孔子的价值都是最有现实意义的”.
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智慧图书馆环境下,融贯式服务设计是图书馆成功开展服务的关键.面对图书馆实践中的为何及如何进行服务融贯的难题,提出了融贯式服务设计的目标、价值取向和设计原则,构建了基于目标导向的融贯式服务设计模式.智慧图书馆环境下的融贯式服务设计以促进用户学习发展和能力提升为价值取向,以“三个转向”和“三个核心词”为设计原则,其设计模式包括三个阶段、十个流程.基于目标导向的融贯式服务设计模式可以为图书馆提供可操作的服务设计理论和方法指导.
一rn毫无疑问,弋舟是当代最重要的小说家之一.二十余年来,他以自己小说写作实绩,不断地在小说叙述上进行自我挑战,日益引人瞩目.而且,弋舟文学叙事的潜力和韧力尤为惊人,他的长篇、中篇和短篇小说,均可谓运思敏捷、奇诡,文本内外,持续呈现出具有强烈文本建构意识的耐心与从容.近些年,弋舟在西安、兰州一带游走,使得这位极具天赋的作家,更具俗世的“触感”和“警觉”.从根本上讲,他不仅竭尽一己之力,在文学叙事和个人生命体悟之间“仰观象于玄表”,而且,常在落墨之际,张扬起梦想与现实对话的活力.弋舟的写作,彰显出灵魂观照、
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