【摘 要】
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本文首先详细分析了历代医家对于“土得木而达”注解的不同观点,挖掘了“达”字的源流,认为应从王冰注,训“达”为“通”;其次结合对“土疏泄,苍气达”和“疏以达”的训诂与
【机 构】
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山东中医药大学中医学院,山东济南,250014
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本文首先详细分析了历代医家对于“土得木而达”注解的不同观点,挖掘了“达”字的源流,认为应从王冰注,训“达”为“通”;其次结合对“土疏泄,苍气达”和“疏以达”的训诂与注解,认为“达”不仅可以在“木克土”规律中表述相克(乘)关系,亦可表示肝木疏达之特性;最后,认为“土得木而迭”这一关系包含了“木能疏土”与“木旺乘土”的内在医理,“木郁达之”的治疗原则是“达”字的又一引申,“土得木而达”亦与“肝病实脾”、“怒胜思”的预防治疗原则息息相关,以期为进一步研究肝脾疾病和临床用药提供理论基础.
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