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摘要:随着现代社会文化的多元化发展,东西方及各民族间文化的交流碰撞,年轻文化改变了对服装效果图的审美观念、审美形态,打破了一些审美的观点。年轻文化一方面颠覆传统,使服装效果图呈现多元化个性化方面发展,另一方面,效果图其自身的功能也在影响着年轻文化,影响年轻的审美心理。
关键词:年轻文化 服装效果图 个性化 审美观念 审美形态 传统 风格 上位文化
众所周知,现代社会文化呈现多元化的特点,年轻文化成为不可忽视的一支在人们生活中扮演重要的角色,它冲击着上位文化,抵制传统思潮,它势不可挡地对服装效果图注入新的生命,推动服装效果图打破传统格局向个性化、多元化方向发展。
1、年轻文化改变了对服装效果图的审美观念
从60年代“避世派”、“嬉皮士”开始,男的蓄长发、长须,女的穿黑色紧身上衣,涂抹“野熊”极浓的眼影,到了70年代的“乓克”,年轻人青一色黑皮茄克上随心所欲地妆饰着闪闪发光的别针、回形针、铆钉、拉链和锁链等,留着像刺猬一样的头发。自从60年代的“年轻风暴”到今天的“街头文化”,年轻文化无时无刻不在改变着时代的面貌。年轻文化如同暴风雨袭击着传统上位文化,他们一开始就是在装扮上反对传统,扭转了服装流行的方式和模式,改变了人们的世界观、价值观和审美观。
年轻文化对传统世界中的美进行了重新的审视与批判,尤其伴随现代反传统的大批新艺术思潮的涌现,年轻文化冲击着服装美的观念,对于实用性与审美性相统一的服装及服装效果图的美有了新的诠释,正如现代美学表明的那样,“臭”进入了“美”的领域,今天的“审美”包括“审丑”。与现代其他艺术一样,服饰美与效果图的美呈现多元化的格局,美与丑、优雅与恐怖、和谐与怪诞共存。现代的很多服装设计师,欲求打破传统的服装设计,首先从突破传统效果图的审美开始,优雅、和谐与美丽不再是服装设计师头脑中唯一的美的代词,在他们的观念中,服装效果图的美是张显个性的美。
2、年轻文化创造了服装效果图新的审美形态
设计师对美的认识决定了其审美形态的创造,如前所说,年轻文化带来了服装效果图美的新的解读,同时也创造了服装效果图新的审美形态,这种审美形态完美地体现出效果图内容与形式独特的艺术价值。
年轻文化对效果图内容的影响,即服装设计的影响,并不仅仅是为服装设计开拓创造灵感这么简单,它扭转服装至上而下的流行模式与设计思维,为服装设计注入新的血液。从60年代“嬉皮士”引领的反体制服装:超短裙、喇叭裤、牛仔裤、内衣外穿到70年代“乓克”的铆钉、拉链、别针,到今天年轻人的异装打扮,他们求新求变的活跃的心态,时刻在挖掘新的流行时尚、宣泄自我的与众不同。服装设计师必然会跟随年轻的潮流,从他们张扬的个性与着装方式中,从他们独特的审美视角中重新对服装进行创造。如60年代嬉皮士风靡全球,他们反对工业时代的机器文明,他们提倡返朴归真,追求自然与原始,并使服装界一度掀起民族风格的浪潮,这种浪潮至今没有减弱的倾向,在服装设计效果图中随处可见民族风的影子。
服裝如同一面镜子,它折射出的是社会文化和社会意识,当年轻文化的角色越演越激烈时,当这种要求塑造个性、打破传统的意识变成势不可挡的社会思潮时,我们的服装必将跟随着调整自己的形态,以全新的审美形态满足人们的审美需求。这里的“人们”不仅仅指年轻的群体,在年轻文化的强烈刺激下,自60年代以来,人们的心态在向年轻化发展,他们对美的追求,对服装的审美早已被年轻文化同化了,40岁的妈妈可以与15岁的女儿穿同一条牛仔裤就是这个道理。
在年轻文化的影响下,服装效果图的表现形式也打破了传统。在年轻一代的设计师中,尤其在学院的学生中,这种“另类”的风格得到了社会的认可,与其说是一种风格,不如说是一种风潮——宣泄个性、表现自我的风潮。在效果图的表现技法上可谓多姿多彩,真是可以用“为了达到目的不择手段”来形容。用刀刻、用指纹造肌理、用牙刷喷绘等等。水粉,水彩、油画、丙稀、彩铅、油画棒、色粉、麦克笔等绘画工具丰富多样,并结合在一起使用以达到不同的视觉效果。年轻学生强烈的自我意识,他们力求颠覆传统的思想,使得他们不愿去模仿前人的东西,而是企图用新奇的风格去吸引人的目光,于是产生出了不同于常规的风格,在他们的效果图描绘中,人物形象有的夸张幅度极大,甚至人物扭曲变形故意不成比例,比如把人画成15个头长,有的可到20头长;有的对比悬殊极大,造成一种反差效果;有的形象怪丑,其造型甚至使人毛骨悚然,十分恐怖,真是一返常态,如他们的人物面孔如魔鬼一样阴险,他们身体的内脏都能清楚的看见;有的则画的比较诙谐幽默,如同漫画卡通,画面富有情调,非常有趣味。这所有的一切都是为了达到表现个性,突出形象,加强印象的目的,从而使效果图的审美形态远远区别与以往的形态。
值得一提的是,在中国,年轻学生中卡通漫画式的服装效果图风格尤其流行。年轻人是接受新文化、新思想最容易的群体,他们的文化价值取向往往体现社会时代的精神。年轻学生紧跟后现代的文化思潮,在他们卡通式效果图中体现出服装的趣味性和个性。新中国成立至今,我国现代意义上的漫画卡通绘画并不发达,只是随着改革开放和经济文化的发展,由于年轻人反叛传统的,求新求异的思想使然,当青年学生接触这个新鲜事物的时候,便立刻喜欢上了它。现在国内的 “哈韩”、“哈日” 年轻文化,也使造成现在青年学生流行卡通风格效果图的原因。
3、结论
事物之间的影响总是两方面的,效果图是实用性与艺术性的统一,它和其他艺术形式一样,即受社会文化的影响又反过来影响社会文化。年轻文化一方面颠覆传统,使服装效果图呈现多元化个性化方面发展,另一方面,效果图其自身的功能也在影响着年轻文化,影响年轻的审美心理。
黑格尔曾说过:艺术产生于人类最高的需求——自我的实现。今天,在这个表现自我、实现自我、宣扬个性的时代,年轻人走在时代的前列,在年轻文化的强烈冲击下,社会的各个方面正发生剧烈的改变,在他们予以颠覆传统的时候,服装是他们最直接、最恰当的工具。他们对服装传统美和服装传统审美形态的突破,作为设计和表现于一体的服装效果图无疑也会更换面孔,紧跟时代的步伐,向个性化多元化方向发展。
参考文献:
[1]刘元风 《服装设计学》 高等教育出版社
[2]陈闻《 时装画研究与鉴赏》 中国纺织大学出版社
[3]叶立诚 《服饰美学》中国纺织大学出版社
[4]邢煦寰 《通俗美学》 中国青年出版社
关键词:年轻文化 服装效果图 个性化 审美观念 审美形态 传统 风格 上位文化
众所周知,现代社会文化呈现多元化的特点,年轻文化成为不可忽视的一支在人们生活中扮演重要的角色,它冲击着上位文化,抵制传统思潮,它势不可挡地对服装效果图注入新的生命,推动服装效果图打破传统格局向个性化、多元化方向发展。
1、年轻文化改变了对服装效果图的审美观念
从60年代“避世派”、“嬉皮士”开始,男的蓄长发、长须,女的穿黑色紧身上衣,涂抹“野熊”极浓的眼影,到了70年代的“乓克”,年轻人青一色黑皮茄克上随心所欲地妆饰着闪闪发光的别针、回形针、铆钉、拉链和锁链等,留着像刺猬一样的头发。自从60年代的“年轻风暴”到今天的“街头文化”,年轻文化无时无刻不在改变着时代的面貌。年轻文化如同暴风雨袭击着传统上位文化,他们一开始就是在装扮上反对传统,扭转了服装流行的方式和模式,改变了人们的世界观、价值观和审美观。
年轻文化对传统世界中的美进行了重新的审视与批判,尤其伴随现代反传统的大批新艺术思潮的涌现,年轻文化冲击着服装美的观念,对于实用性与审美性相统一的服装及服装效果图的美有了新的诠释,正如现代美学表明的那样,“臭”进入了“美”的领域,今天的“审美”包括“审丑”。与现代其他艺术一样,服饰美与效果图的美呈现多元化的格局,美与丑、优雅与恐怖、和谐与怪诞共存。现代的很多服装设计师,欲求打破传统的服装设计,首先从突破传统效果图的审美开始,优雅、和谐与美丽不再是服装设计师头脑中唯一的美的代词,在他们的观念中,服装效果图的美是张显个性的美。
2、年轻文化创造了服装效果图新的审美形态
设计师对美的认识决定了其审美形态的创造,如前所说,年轻文化带来了服装效果图美的新的解读,同时也创造了服装效果图新的审美形态,这种审美形态完美地体现出效果图内容与形式独特的艺术价值。
年轻文化对效果图内容的影响,即服装设计的影响,并不仅仅是为服装设计开拓创造灵感这么简单,它扭转服装至上而下的流行模式与设计思维,为服装设计注入新的血液。从60年代“嬉皮士”引领的反体制服装:超短裙、喇叭裤、牛仔裤、内衣外穿到70年代“乓克”的铆钉、拉链、别针,到今天年轻人的异装打扮,他们求新求变的活跃的心态,时刻在挖掘新的流行时尚、宣泄自我的与众不同。服装设计师必然会跟随年轻的潮流,从他们张扬的个性与着装方式中,从他们独特的审美视角中重新对服装进行创造。如60年代嬉皮士风靡全球,他们反对工业时代的机器文明,他们提倡返朴归真,追求自然与原始,并使服装界一度掀起民族风格的浪潮,这种浪潮至今没有减弱的倾向,在服装设计效果图中随处可见民族风的影子。
服裝如同一面镜子,它折射出的是社会文化和社会意识,当年轻文化的角色越演越激烈时,当这种要求塑造个性、打破传统的意识变成势不可挡的社会思潮时,我们的服装必将跟随着调整自己的形态,以全新的审美形态满足人们的审美需求。这里的“人们”不仅仅指年轻的群体,在年轻文化的强烈刺激下,自60年代以来,人们的心态在向年轻化发展,他们对美的追求,对服装的审美早已被年轻文化同化了,40岁的妈妈可以与15岁的女儿穿同一条牛仔裤就是这个道理。
在年轻文化的影响下,服装效果图的表现形式也打破了传统。在年轻一代的设计师中,尤其在学院的学生中,这种“另类”的风格得到了社会的认可,与其说是一种风格,不如说是一种风潮——宣泄个性、表现自我的风潮。在效果图的表现技法上可谓多姿多彩,真是可以用“为了达到目的不择手段”来形容。用刀刻、用指纹造肌理、用牙刷喷绘等等。水粉,水彩、油画、丙稀、彩铅、油画棒、色粉、麦克笔等绘画工具丰富多样,并结合在一起使用以达到不同的视觉效果。年轻学生强烈的自我意识,他们力求颠覆传统的思想,使得他们不愿去模仿前人的东西,而是企图用新奇的风格去吸引人的目光,于是产生出了不同于常规的风格,在他们的效果图描绘中,人物形象有的夸张幅度极大,甚至人物扭曲变形故意不成比例,比如把人画成15个头长,有的可到20头长;有的对比悬殊极大,造成一种反差效果;有的形象怪丑,其造型甚至使人毛骨悚然,十分恐怖,真是一返常态,如他们的人物面孔如魔鬼一样阴险,他们身体的内脏都能清楚的看见;有的则画的比较诙谐幽默,如同漫画卡通,画面富有情调,非常有趣味。这所有的一切都是为了达到表现个性,突出形象,加强印象的目的,从而使效果图的审美形态远远区别与以往的形态。
值得一提的是,在中国,年轻学生中卡通漫画式的服装效果图风格尤其流行。年轻人是接受新文化、新思想最容易的群体,他们的文化价值取向往往体现社会时代的精神。年轻学生紧跟后现代的文化思潮,在他们卡通式效果图中体现出服装的趣味性和个性。新中国成立至今,我国现代意义上的漫画卡通绘画并不发达,只是随着改革开放和经济文化的发展,由于年轻人反叛传统的,求新求异的思想使然,当青年学生接触这个新鲜事物的时候,便立刻喜欢上了它。现在国内的 “哈韩”、“哈日” 年轻文化,也使造成现在青年学生流行卡通风格效果图的原因。
3、结论
事物之间的影响总是两方面的,效果图是实用性与艺术性的统一,它和其他艺术形式一样,即受社会文化的影响又反过来影响社会文化。年轻文化一方面颠覆传统,使服装效果图呈现多元化个性化方面发展,另一方面,效果图其自身的功能也在影响着年轻文化,影响年轻的审美心理。
黑格尔曾说过:艺术产生于人类最高的需求——自我的实现。今天,在这个表现自我、实现自我、宣扬个性的时代,年轻人走在时代的前列,在年轻文化的强烈冲击下,社会的各个方面正发生剧烈的改变,在他们予以颠覆传统的时候,服装是他们最直接、最恰当的工具。他们对服装传统美和服装传统审美形态的突破,作为设计和表现于一体的服装效果图无疑也会更换面孔,紧跟时代的步伐,向个性化多元化方向发展。
参考文献:
[1]刘元风 《服装设计学》 高等教育出版社
[2]陈闻《 时装画研究与鉴赏》 中国纺织大学出版社
[3]叶立诚 《服饰美学》中国纺织大学出版社
[4]邢煦寰 《通俗美学》 中国青年出版社