【摘 要】
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藏族，1979年生，西藏朗县人，现任林芝群众艺术馆（非物质文化遗产保护中心）副馆长、中国书法家协会会员、西藏自治区书法家协会理事、西藏自治区第五次文学艺术屆联合会代表、林芝市文联委员、林芝书法美术家协会副主席（主持工作）。
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藏族，1979年生，西藏朗县人，现任林芝群众艺术馆（非物质文化遗产保护中心）副馆长、中国书法家协会会员、西藏自治区书法家协会理事、西藏自治区第五次文学艺术屆联合会代表、林芝市文联委员、林芝书法美术家协会副主席（主持工作）。
其他文献
藏族，生于1945年。1960年任小学教师，1980年任西藏师范学院藏文教師，1985年起任西藏大学文学院副教授、教授、研究生导师，现任西藏大学文学院国家级教学团队长、西藏文联特约研究员、西藏作家协会会员等职，多次获得国家级和自治区级各类科研奖，2006年获得国家级名师荣誉称号。
藏族，1978年1月生于拉萨，现为西藏书法家协会驻会书法家、西藏书画艺术研究院理事。2004年和几位藏学专家一起参与完成首创的108幅不同古藏文书法唐卡绘制和设计，并担任古藏文书法的书写任务。后续多次书写的古藏文书法唐卡被收藏于北京藏学研究中心和青海、拉萨雪城博物館等机构。
藏族。现为西藏书法家协会会员、西藏山南书法家协会会员（负责人）、西藏民间文艺家协会员、中国民间文艺家协会会员。 藏纸的起源与形成 / 索朗旦增 释文：藏纸是由树皮纤维及瑞香狼毒藏語即「日加」根部纤维经石灰和土硷处理製成的。（主要原料是一种叫狼毒草的有毒性的野草，藏语叫「日加」。狼毒花色彩艳丽，主要出现在草原或草场上，为标志植物，它的出现意味著草场的退化。）因草质本身具有毒性，故藏纸具有久经岁月
羊卓雍措是我在西藏期间去过最多次的地方，当然也是我最喜欢去的地方。每次从泽当镇出发，沿着雅鲁藏布江西行两百多公里，途经扎囊、贡嘎、曲水，兜兜转转翻越5030米的岗巴拉山口后往下看，就觉得那种深邃的，具有金属般质感的蓝能通过人的眼睛直夺心魄，就算是最能遮望眼的迷蒙大雾也无法阻止那慑人的风情…… 曾经有很多人问过我，到底是羊卓雍措漂亮还是纳木措漂亮？我一般是这样回答：“当你看到纳木措的时候会说‘哇，
藏族，1974年出生于日喀则市加措雄乡夏鲁村。九岁到后藏地区以古壁画文明的夏鲁寺出家为僧，拜当时四大唐卡画师之一夏鲁寺住持格桑为师学习佛经、度量经及唐卡绘画。在夏鲁寺学习期间长期同师父一起担任夏鲁寺壁画维修工作，后来从师父那里得到密咒，成为一名能够绘制西藏密宗唐卡资历的全能唐卡画师。12岁十世班禅大师为他剃度取法名为洛桑措乘。1987参加扎什倫布寺大型壁画工程、五世班禅进九世班禅的灵塔壁画绘制和十
1953年9月出生，河北省巨鹿县人，中共党员，硕士研究生。现为中国书法家协会理事、西藏书法家协会主席、西藏自治区文联委员、西藏大学客座教授、西藏民族大学兼职教授、中国南亚学会理事、西藏南亚研究所顾问、西藏文联（第二届、第三屆、第四届）原副主席。书法作品被中国国家博物馆、解放军八一美术馆、西藏自治区博物馆等博物馆、中国书法大厦、香港《大公报》、央视书画频道、奥林匹克博物馆收藏，还有作品被河北省涉县八
藏族，籍贯西藏山南。曾任西藏自治区书法家协会副主席（第三屆），现任中国书法家协会会员、西藏自治区书画艺术研究院理事、西藏青年书法协会顾问、国家新闻出版总署出版产品质量检测专家委员会委员、西藏自治区藏语文宣传审读阅评专家委员会委员。
汉族，笔名秦鸿。现任西藏自治区水利科学研究所所长、拉萨市文聯副主席、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、西藏自治区书法家协会副主席、拉萨市书法家协会主席等。作品入展中国文联、中国美协、中国书协、西泠印社等主办的“向人民汇报——文质兼美”优秀书法家创作活动、中日自作诗书法展、西泠印社诗书画印大展、“民族魂国土情”中国书画作品展等百余次国内外专业展览。
宋代郭若虚在《图画见闻志》中评曰“六法精论，万古不移”。“六法”是魏晋南北朝时期谢赫在中国古代第一部对绘画作品和作者进行品评的理论文章《画品》中提出的。然“六法者何？一、气韵生动是也;二、骨法用笔是也;三、应物象形是也;四、随类赋彩是也;五、经营位置是也;六、传移模写是也。” “随类赋彩”虽列第四，但既是“六法”中学习和创作的方法之一，又是达到“气韵生动”的必经之路，还是唯一提到与色彩有直接关系
藏族，1962年出生，现任西藏嘎吉林娘热书法馆馆长。2005 年参与编写西藏出版社出版的《雪域书法唐卡全集》一书。2006年加入西藏自治区书法协会。2013年在中国拉萨雪顿节书画大赛中获书畫特邀贡献奖。2016年编写民族出版社出版《藏文书法的创制和演变》一书。