最近和很多朋友聊目前的经济形势，大家常提到“危机”这个字眼。刚才看一篇关于伦敦同业拆息弊案的文章，里面有一句话，Never waste a crisis，永远不要浪费一个危机，颇有所感。既然是危机，假如是危机，那就不要浪费了这个特殊的“机会”吧。
　　所有的动物都有一个特征，当它对前途不清晰的时候仍会盲目地往前冲。“动物精神”遗传到人的行为中，就会出现盲目盲从、在“利益最大化”驱动下不惜牺牲常识与规律的狂热神话。只不过从神话到破灭，用时并不长。
　　有些繁荣，不过是延迟执行的灾难。
　　比起印度背景的商业领袖的修为与他们“高度利他主义的经商哲学”（合益2005年对印度CEO调查中发现的一种特质），中国企业家“唯利是图”的机会主义导向是明显的。我们跑的是比印度快，但兔子输给乌龟，不是输在速度上，而是输在心上。
　　无论是与教条主义、管制主义相结合的计划经济，还是原始资本主义和原教旨型的放任经济，抑或权贵经济或不断透支未来的高碳经济，都不是中国的未来选项。中国真正需要的，是现代化的，能激发更多人民群众的积极性和创造性，同时也尽可能地惠及更多人群的符合公平、开放、可持续原则的社会主义市场经济。
　　凯恩斯说过，“快还是慢，真正对一个社会产生好与坏影响的，不是既得利益，而是思潮或思想”。一旦社会形成了推动历史进步的强烈共识，就能超越已有的路径依赖，爆发出新的活力，抒写新的轨迹。
　　杨玉良建议大学新生：“我希望你们有足够的自信，与主流体系保持理性的距离，在相对的孤立当中来完善自己。”
　　6年多前，一个想抵制“中国制造”的美国家庭最后发现，没有中国你也可以活下去，但是生活会越来越麻烦，而且代价会越来越大最近一些到美国出差的人却发现，商场里的“中国制造”越来越少，东南亚制造的越来越多。
　　位投行背景的经济学家最近到美国出差了一个多月，有一个发现，就是在每个酒店结账时，都不会被服务生问：“你用了酒吧里的酒水吗？”这其实是信用的作用。服务生相信，如果你用的话会主动结账。
　　什么是领导力？它往往是在社会陷入错误、疑虑、绝望时，激励人们克服它们的力量。撒切尔夫人上任时引用一段祷文表白心迹——“在那些混乱的地方，我们才可能带来和平。有错误的地方，我们才可能带来真理；有疑虑的地方，我们才可能带来信任；有绝望的地方，我们才可能带来希望。”撒切尔改革随之而来。
　　“风大的时候，猪也能飞上天”，但那不是企业真正的能力，所以要谢“天”谢“地”。未来的新周期，企业要靠自己的能力飞起来，能力低是低飞的燕子，能力高是高飞的老鹰，只要能飞，都该为自己感到骄傲。
　　经济总有升降曲线，面对困难时的勇气和创新，将带给我们光荣。而数字游戏只是虚荣和空洞。
　　法国思想家蔚五海（Patrick Viveret）：当世界上225人拥有的财富相当于25亿人的财富总和，这就是无度；当世界首富所拥有的财富是世界贫困线标准530美元的5500万倍，这就是无度；当世界上97%的金融交易用于投机而非实体生产或服务，这就是无度。
　　群体性的投机浪潮，结局往往是一场零和游戏。群体不会胜出，胜出的是某些利益小团体，他们其实是在生产“内幕加杠杆”的吸血经济。
　　阶级社会的驱动力可以概括为这样一句话：我饿！另一方面，风险社会的驱动力则可以表达为：我害怕！”贫困是等级制的，而化学烟雾是平等的，现代风险的扩散就像化学烟雾，“它以一种整体的、平等的方式损害着每一个人”。
　　生命中的每一次苦难经历，都是上帝给我们的特别礼物。之所以要我们领受，是为了考验我们对外界有更多更好回馈的勇气和能力。失去这种勇气，也就浪费了机会。
　　尤努斯说，如果你把全人类的创造力放在一边，再把全人类的所有问题加起来放在另一边，那么前者无疑会比后者更有力量。
　　【秦朔】上海文广集团副总裁、《第一财经日报》总编辑。曾任《南风窗》总编辑，使之成为全国影响最大的政经杂志之一。曾被评为“可能影响21世纪中国的100位青年人物”，被湖南卫视“新青年”评为“2002年中国十大新锐人物”之一，著有《大脑风暴——文化工业探寻》、《传播成功学》、《大变局》等著作。