编者按
　　家风家训不仅是一种无言的教育，还是一种无声的嘱托，更是一个家族世代沿袭下来的家庭文化传统。从孔子生活的春秋时期到清代末期的2000多年时间里，孔氏家族成为中国古代最早形成的文化世家。作为孔子后裔，曲阜市民孔令绍挖掘整理孔氏家风家训，以学传家、以德立世，用实际行动践行良好家风传承。近日，本刊记者联系到了孔令绍之子孔颖，听他讲述了孔氏家风传承背后的故事。
　　我的父亲孔令绍是孔子76代后裔。从孔子生活的春秋时期到清代末期的2000多年时间里，孔家取得进士、举人、生员等各级功名的孔子后人达5000多人，占本族人口总数的1.7‰。后来，随着家族成员的不断壮大，孔氏家族也成了中国古代最早形成的文化世家。
　　我们的这个小家族是孔家的“旧县户”。明代末年，家族从曲阜旧县迁到陵城的马家庙村。祖父的高祖孔宪珍一边劳动、一边读书，成为咸丰皇帝御批的七品执事。后来，孔宪珍又把4个儿子、8个孙子都培养成文化人。1957年，我的祖父去世时，那时我的父亲还不到5岁，祖母带领一家人生活，日子过得很艰苦。那时候，一般条件较好的家庭也很少让孩子上学，可祖母依然把父亲姊妹六人送到学校读书。祖母是裹过小脚的，干不了重活，生产队就让她干点轻活。后来父亲上了高中，生产队长气愤地说：“你家连工分都挣不上，还让孩子上学？”从此，生产队就不照顾祖母干轻活了。即便这样，我们全家都没有灰心，每天起早贪黑、割草拾柴、贴补工分，直到父亲上完大学。成年后，为报答父母之恩，父亲在孔林里立了一通石碑，碑文中有这样一段话：母亲以羸弱之躯蹚出一线之路，让我姊妹六人有路可走。特别难能可贵的是力求让子女求知识，使其上小学、读中学、上大学，充分展示出一位普通女性的博大胸怀及远见卓识。
　　工作后，父亲长期从事文化宣传工作。上班时，父亲一年作几十场报告。退休后，父亲讲儒学、写文章、做公益，不仅注重家庭、家教、家风领域的研究，还将自己家庭、家风传承的状况和对家庭建设的研究成果广泛地向全社会宣讲。从机关到学校，从工厂到农村，从集市到社区，从高校到省城，父亲每年作上百场报告，受众达几十万人次。特别是十八大以后，他曾到全国二十多个省自治区直辖市讲家风，南到湖上广，北到黑吉辽，东到青岛潍坊，西到甘肃西藏，人们说他“传递党的声音四十年不停歇”。如今，一二十年过去了，当年那些听众遇到我时，竟还能说出父亲当时讲课时举过的例子、用过的警句。这几年，我的儿子利用寒暑假的时间也开始跟着父亲同台讲国学、讲家风。
　　父亲经常说，在家族赓续中，文化是一种重要的支撑。我的家庭至今还保持着一个传统，每逢孩子将要入学时，大人必带着他拜孔庙。从父亲的高祖开始，这个传统就代代相传。父亲常说：“人不仅要知道血脉的传承，还要懂得文脉的传承，这叫不忘初心。一个人、一个民族要知道从哪里来，到哪里去。”
　　今年我刚过了四十岁，父亲待人时的诚恳、率真、热情，对我有着直接的影响。很多人都曾对我说：“你身上，有你父亲的影子！”现在，我不仅是曲阜市家风传承志愿服务队队长，还被聘为“山东省好家庭好家风宣讲团”成员。
　　在良好家风的传承下，各级组织还授予我们全国五好家庭、全国文明家庭、山东省最美书香家庭、济宁市“十大最美书香家庭”等荣誉。
　　（图片由孔颖 曲阜市妇联提供）
　　（編辑/王勉励  助编/景敏）