跃入“一条剧本鲨”沉浸式剧场

来源 :青岛画报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yulinfeng93
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
沉浸式的游戏体验、缜密烧脑的逻辑推理、跌宕起伏的剧本剧情……近几年,一种名为“剧本杀”的社交游戏渐渐“出圈”,成为了年轻群体的社交新宠,为聚会游玩提供了一种新形式,掀起一波社交新潮流.rn在青岛,可以玩剧本杀的场所愈发多了起来,“一条剧本鲨”沉浸式剧场也选择安家青岛,试图打造线下娱乐社交聚集之地,通过真实造景、全息投影,结合NPC(非玩家角色)剧情表演和主题换装,令玩家获得全方位沉浸式体验感,身临其境地感受剧本中的瑰丽世界.
其他文献
肖生玉器,又称像生或者仿生玉器,是指模仿花果类或动物形象的玉器,是古代玉器的主要门类,从新石器时代开始出现,商周时期尤其盛行.但早期肖生玉器主要是表现各种动物形象,唐代开始广泛采用植物花果图案来装饰玉制器物,主要为平面雕刻,宋代以后,随着花鸟画的发展,模仿植物形象的圆雕玉器种类逐渐增多,至清中期发展到顶峰,各色植物都有表现,其中以花卉或果实类题材最为常见,尤其是果实类肖生玉器,常作圆雕处理,一般是对自然界植物的如实写照,或稍加变形、夸张,主要表现植物的饱满丰硕,十分写实具象,或在枝梗之间巧妙镂空以穿绳佩戴
期刊
“董爸爸,你歇一歇,让我给弟弟妹妹们辅导画画吧.”在莱西市河头店镇小雨滴社会工作服务中心,上初三的李安琪向董金辉提出辅导低年级学生的请求.rn长期从事教育行业的董金辉在了解农村部分困境儿童、留守儿童情况后,萌生了成立公益组织展开关爱救助的想法.4年的时间,董金辉化身为李安琪等众多孩子眼中的“董爸爸”,开展志愿服务,成为覆盖面广、认同度高、影响力大的乡村治理平台:从寒暑假、周末为留守儿童提供接送、餐饮、托辅学业全流程免费教育,到为近200位特困老人提供免费午餐、 “跑跑腿”等贴心服务;从不定期组织志愿者看望
期刊
9月16日,中国质量(杭州)大会隆重召开,会上举行了第四届中国质量奖颁奖仪式.青岛超银中学凭借“点亮人生” “和衡”素质教育质量管理模式获得第四届中国质量奖提名奖,超银中学也成为全国唯一获此殊荣的初中学校.这是超银中学继2019年夺得青岛市市长质量奖之后,在质量领域获得的又一更具分量的荣誉.
期刊
位于青岛湾畔的栈桥,是青岛最具代表性的地标建筑,见证了岛城的历史沧桑.在其南端的回澜阁中,现存一座无字石碑,立碑时间、碑文内容成为多年未解谜题.近来,随着研究者对新史料的不断发现,这块石碑承载的重修栈桥往事也日渐清晰地浮出海面.
期刊
清朝政府将西南边境的土司作为国家藩篱,赋其边境管理之责,以巡查边境,维护边境的安全秩序,防范和打击边境地区的各种犯罪和非法活动,搜集边防情报等.由于西南边疆恶劣的自然环境、滞塞的交通,以及熟悉民情、能耐烟瘴的流官缺员等因素,清朝政府不得不任用土司戍边,既解决了边地兵源不足、军心不稳的问题,又减少了国家财政支出,缓解了边疆流官不足的压力.清朝西南边境的土司也有废除现象,废除原则主要是看其能否有效行使边境管理的职能.即使西南边境的土司有所违背律例,惩罚也较内地土司为轻.清朝政府在废除土司时持慎重态度,有的土司
提起青岛,人们首先想到红瓦绿树、碧海蓝天、帆船之都、啤酒之城、 “东方瑞士”之城、品牌之都……其实青岛最动人的底色恰恰是这美丽的860多公里海岸线,还有32个海湾和69个海岛.它们不仅为人们净化了空气、提供了丰沛的渔业资源,还为大力发展蓝色海洋经济提供了得天独厚的优势条件.大海就像天然的空调器,让青岛冬暖夏凉,气候宜人,令人羡慕,使人向往.!
期刊
《叶问》《杀破狼》《一个人的武林》等作品,让甄子丹的“甄功夫”在武侠片中独树一帜,甄子丹创作的武打动作兼具观赏性和实战性,并融入多种武术流派风格和个人特征,在国际影坛亦有强大号召力,他受邀参演了《星球大战外传:侠盗一号》《极限特工3》《花木兰》等多部好莱坞大片.
期刊
水母是海洋中一种美丽的浮游生物,其体内95%以上是水分,身体外形呈透明伞状,且部分水母带有形色各异的花纹,在蔚蓝色的海洋里,这些裙带飘飘、体态轻盈的水母宛如“梦幻精灵”.rn水母大的直径约2厘米左右,小的则有1厘米左右.它们在水中形态多变,晶莹透亮,全身呈乳白色,身体柔软如绸,长着无数个触角,悠然自得地游着.那些呈桃花形分布的触角状物体,游动起来就像飘落在水中的桃花在表演“花样游泳”,又像天上的流星在水中闪烁.
期刊
朝贡作为元明以来土司制度内容的一部分,在土司地区普遍实行,贡赐往来反映了地方与中央关系的互动.容美土司所居之地的自然环境适宜茶叶生长,历史上一直作为贡品进献中央.自明以来,容美土司积极朝贡,贡茶往来不绝.一方面使得中央朝廷确认了自身的统治地位与管辖区域;另一方面贡茶行为也可视作中央王朝对于土司的一种间接的文化濡化手段,朝贡往来间使得土司认可中原士人的生活方式,奉行王朝规定的礼仪,其对中华文化的认同感不断增强.
根据史料的记载以及当代的考古发现可知,明代有不少土司区,尤其是靠近内地的土司区坐落着当时社会各大主流宗教的祭祀场所.以永顺土司区为例,当地所见的主要祭祀场所共有九座,基本涵盖了当时社会的各大主流宗教.深入研究这些祭祀场所的各类功能,能够揭示明代土司社会的信仰取向以及土司对汉文化的向化之心.