地坛，是史铁生常常独自思考的地方，是一个安静且庄严的地方。他曾这样说：在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。地坛是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
　　地坛对于史铁生，是很重要的：因为这园子，他常感恩于自己的命运。“我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”地坛的每一棵树和每一块草地上都有史铁生留下的痕迹，或是伸手抚摸，或是长久的注视。这地坛给史铁生的太多，史铁生只能常来看它，以示感谢吧。
　　十五年了，史铁生还是总得到地坛去，去老树下、荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂，理一理纷乱的思绪，窥看自己的心魂。
　　在地坛，史铁生思考了生与死的问题，这个问题他思考了好几年。最后他说：生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。死也是很玄妙的，无声无息便是死了。生死本就是息息相通的，生，就是有声有息，死便是无声无息。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。
　　要求达不到，能怎么办？可能是提前死去，可能生活的不快活，可能一辈子都在思考死的问题，可能……你不尊重自己的生命，死神就有可能提前将你带走。史铁生也说过：“现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。”死神不会只等你一个人，也许他看到你知道怎么活了，就会离去，去等另一个人。而你，又用了多一些的日子可活。有这样一句话，“若人人皆长生，生命的意义何在？”偷来的命，从死神手里抢回来的命，会让人格外珍惜，难道不是吗？
　　死的事暂且不说，剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了。生与死，他不在乎了，他在乎的是怎么活。怎么活得精彩？怎么活得有意义？怎么使生活变得美好？怎样能够不白活一场？
　　在活的这方面，史铁生做得很好。他不想白活，所以，他开始写作，开始了新的生活，不再为残疾的双腿抱怨，不再想着死的问题，就当是该死的时候就会死去，就只剩下好好活，更是为了母亲。我想过，像我们这样的人，普通得不能再普通，怎么会活得精彩呢？看了这本书，我懂得了，活得精彩不是给别人看的，而是自己感受的。
　　史铁生说，味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以史铁生常常要到那园子里去，身临其境，并记起。地坛的味道是独特的，是苦涩的，是安静的，是荒凉的，是庄严的;对于史铁生，它更是独一无二的！
　　活在世上不轻松。苦尽甘来，雨过天晴，没淋过最大的雨，怎么敢说我得到的理所当然。《我与地坛》是史铁生对生命的解读，也为我们解读了生命的意义。
　　（指导教師：熊芳芳）
　　评点：于智博
　　在阅读过程中，作者抓住了《我与地坛》中几个关键语句，读出了顽强的力量和生命的意义。在此基础上，作者也产生了自己的辩证观点，如“活得精彩不是给别人看的，而是自己感受的”“苦尽甘来，雨过天晴，没淋过最大的雨，怎么敢说我得到的理所当然”。这些对生命意义的探寻，体现了独特的思考，同时也引人深思。