看了丰子恺画的《护生画集》以后，小友就不吃动物肉了。
　　我不知道会是这个局面。他想听故事，我手边正好有一本《护生画集》，就拿过来给他讲。随手翻到一页，就看到一张图。画上，一条鳝鱼在满是热水的锅里翻腾，头和尾都在水里，肚子却高高拱出水面。
　　小友问我这是个什么故事。我看了图旁的文字介绍后说：“就是讲有一个人，他买了条鳝鱼来吃，煮的时候，这鳝鱼非常努力想把肚子挺起来，不被水烫到。这人对此很惊讶，就把鳝鱼捞起来，剖开它肚子，发现里面有个宝宝，可是已经死了。”
　　我刚说完，小友就哭了。他泪流满面地指着图画上鳝鱼的肚子说：“它好可怜啊。”
　　我也觉得有点残忍，安慰他，但不管用。他哭了好久，哭完后突然问我：“什么是鳝鱼？”
　　我以为这事情就过去了，没想到当晚的饭桌上他就开始拒绝吃鸡肉了。他忧伤地看着鸡的肚子，说：“动物们都好可怜。”
　　我看着小友，说：“这鸡肚子里没有宝宝。”
　　“那我也不吃。”小友回答。
　　“这鸡是自然死亡的，它活着的时候，过得很幸福。”我说。
　　“我不吃。”他顽抗到底。
　　无论我怎么讲，即使调动脑海里全部的智慧想让小友吃一点东西。他却像下定了决心一样，坐得离饭桌远远的。
　　这就是讲错一个故事的代价。但我挺喜欢丰子恺，因此一点不埋怨他。我只是担心没有了动物肉，小友的营养怕跟不上。
　　带着小友，我去菜市场买菜。路过屠宰的地方，看到那些鸡鸭鱼肉挂在铁钩上，他一个人默默地说着：“动物们好可怜。”
　　几天后，幼儿园的老师告诉我，小友在幼儿园不吃肉。我苦笑，说：“我再劝劝他。”
　　劝是没有用的，只有继续讲故事给他听。
　　送他上学，他累了，又要我抱，我说：“给你讲个故事吧。”他表示同意，就这么一直听着跟我走到幼儿园去。他忘记了腿疼，忘记了要去“眉州小吃”吃豆沙包，忘记了时间，忘记了左转还是右转，忘记了他面前的井盖、碎石等等一切，只是热切地看着我的嘴巴，着急地发问。有时候故事还没讲完，但幼儿园已经到了，他欲罢不能，希望我能把这个故事讲完。但我告诉他，故事太长了。他于是想了想，认真地看着我的脸说：“爸爸，放学时你来接我，再把故事讲完。”
　　有时候，我太累，不想讲了。小友就去问姥爷：“姥爷，你能给我讲个故事吗？”姥爷刚讲几句，他就不高兴地打断说：“姥爷，你怎么就只会这个故事啊，你有新故事吗？”
　　看到妈妈做仰卧起坐，他去帮她压脚。妈妈锻炼完，他问：“妈妈，能给我讲个故事吗？”
　　妈妈想睡觉了，这是快到夜里12点的时刻。她昏昏欲睡地给小友讲“周处除三害”的故事：“很久很久以前，有一个叫周处的人，……”
　　“可是，妈妈，上次你给我讲的是，周处是先碰到蛟龙，后碰到猛虎的。”小友心急如焚地摇着妈妈。
　　可是，他妈讲着讲着，已经睡着了。
　　没有办法，讲故事的重担都压在我身上了。小友有许多的疑问需要解答。有些疑問，我能回答他，有些疑问，我需要和他一起去想办法回答。
　　“蛇为什么没有腿啊毛毛虫为什么有毛鱼为什么离不开水我为什么碰到蛇要害怕？”
　　这样的问题，小友总是突然会问起来，而我总是竭尽全力去解答。
　　但有的问题，我告诉了，他也不一定懂。比如在一个故事里，一个人把另一个人杀了。于是小友问我：“为什么人要杀人？”
　　是啊，人为什么要杀人呢。
　　我给小友讲孙悟空的故事，过了几天他来问我，“世上真有孙悟空吗？为什么老师说孙悟空不是真的？”
　　我没有心理准备，孙悟空只是吴承恩《西游记》里的一个角色而已，可我小时候是那么喜欢这个本领高强、自由自在、爱憎分明的猴子，于是我告诉小友：“真的有孙悟空。”
　　我觉得自己并不是在骗他。
　　我想，对生活的任意美化，是在侮辱一个孩子的智商。但如果生活的每一步都走在沉闷、乏味的地表之上，而不想到飞翔，那是否也是对孩子心灵的另一种伤害？