【摘 要】
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晚秋的风轻轻梳理着静谧的庭院,午后的阳光照进画室,借着地板的反光,给墨迹未干的画作涂上一抹斑驳梦幻的迷彩.我坐在门槛儿上,面侧向里,后背朝外,任灼热的阳光将肩背刺得又痒又痛,凝神打量着占据整个墙面的巨幅作品《唐山抗震救灾》.rn熬过1000多个日夜,在铺着宣纸的水泥地上爬来爬去,将160多位英雄形象和他们托起的生命从40年前那片瓦砾废墟中真实还原.肩负着这一使命,我像背着一座山一路挺过来,历经艰辛疲惫、孤独煎熬以及夹杂其间的激情冲动与喜悦亢奋,百般滋味瞬间涌上心头,禁不住鼻头泛酸,眼泪不自觉地流了下来……
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晚秋的风轻轻梳理着静谧的庭院,午后的阳光照进画室,借着地板的反光,给墨迹未干的画作涂上一抹斑驳梦幻的迷彩.我坐在门槛儿上,面侧向里,后背朝外,任灼热的阳光将肩背刺得又痒又痛,凝神打量着占据整个墙面的巨幅作品《唐山抗震救灾》.rn熬过1000多个日夜,在铺着宣纸的水泥地上爬来爬去,将160多位英雄形象和他们托起的生命从40年前那片瓦砾废墟中真实还原.肩负着这一使命,我像背着一座山一路挺过来,历经艰辛疲惫、孤独煎熬以及夹杂其间的激情冲动与喜悦亢奋,百般滋味瞬间涌上心头,禁不住鼻头泛酸,眼泪不自觉地流了下来……
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“现代性”的介入对20世纪中国美术尤其是中国画创作带来了巨大变化.面对“现代性”语境,传统中国画在革命与调适、探索与改良、守旧与出新、颠覆与融合等观念的冲突与纷争中艰难转型.一方面,部分画家主张对西画的模仿与借鉴来改造中国画;另一方面,以吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿等为代表的文人画家则继续朝着传统纵深掘进,不仅在创作实践上自觉地应对现代性的挑战,而且从理论层面也做出回应,以检验与捍卫传统中国画的品格.
1 寂静的午后，温暖的阳光洒落在树叶上，地上留下斑驳的树影，风在树林里四处游弋，把树叶吹得哗哗作响。在故乡后山这片熟悉的树林，我看见一条树蛇在一棵杉树上快速盘旋，蛇仿佛一个善于折叠术的表演者，很快就钻进了树半腰的一个洞穴里。我的心一下子提到了嗓子眼，恐惧所带来的颤栗流遍全身，树洞里传来揪心的呼救声，绝望与无助交织在一起。这是我熟悉的一只啄木鸟的巢穴，每次跟随母亲上山干农活，我总会看到它勤恳地在树
天上的云彩伤疤愈合样结痂结垢地堆积，牛千斤吃罢晌午饭站在院墙外的台子上边抽烟边瞭望，爸爸出来倒驴吃剩的秸秆残渣，红笤簸箕在墙上磕碰出闷重的声响，钻挤在缝隙的碎屑哗哗掉落。往回走中爸爸白他一眼，说，吃饱喝足又能去跟你那些狐朋狗友鬼混。 他说，看你说这话，什么叫狐朋狗友什么叫鬼混？ 成天屁事不做就胡扯闲聊，爸爸说，这就是鬼混，一群憨憨。 他不愿跟老人无意义地争执，扔掉手里的烟头，用脚踩灭，拍拍手
A 【释义】 一日三餐，你若忽略其一二，它便马上会让你难受和不自在。厨房在制作一日三餐时是处于动感之中的，煤气灶的火焰燃烧成好看的红色花朵，似乎用柔软的舌头舔着锅底，直至让锅里的水沸腾。菜刀、菜、案板，都会亲密地接触，而油盐酱醋等将把自己的肢体溶化成一种味道，到达人的味蕾。大米、 面粉、肉类等，经过蒸、烧、煮、炖、烤的过程，最后变成一盘菜或主食。从头至尾，锅碗瓢盆会响起一片低低的交响曲，至于炒
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我的小说处女作是《霞姐》，发表在《山东文学》1981年1期，是那一期的“头条”。 那时候，我还在山东大学上学。我1978年底考入山东大学，属于现在所谓的“新三届”。 1980年暑假回家，我妈说我妹妹订婚了。我有两个妹妹，订婚的是大妹妹，她小我两岁。在我的印象中，妹妹是很小的，怎么就订婚了？她将要出嫁的村庄在我们村庄的南边。那几天，我经意不经意地，会看我们南边那个村子，时不时就会想象出嫁后的妹妹
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日前,由杭州市人民政府、中国美术学院主办的吴山明美术馆开馆仪式隆重举行,钱塘江畔,六和塔旁,外观古色古香又充满现代气息的吴山明美术馆正式开馆.开馆特展“赤子之心——吴山明捐赠作品展”分“高格写魂”、“墨意文心”、 “蔼然师者”、 “赤子人生”四大板块,展出了包括早期《小菊》《傣家少女》《饱经风霜的老人》、中期《农家》《风雪牧牛人》和晚年耗时两年完成的12幅大型组画创作《香格里拉》与《知白守黑——黄宾虹像》《麟凤之象》等力作,立体展现了吴山明先生的艺术人生和艺术成就.
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中国画自成体系.在中国上下五千年的历史衍变中,不仅一以贯之,延绵不绝,更是以最独特、最具艺术意味的方式,凸显东方审美文化之特色与魅力,并升华为中华民族对生命的历史认知与现实感受的视觉艺术表达形式.rn不同历史时期的艺术家通过一轮复一轮的审美创造,不断为中国画注入生命力,而我们对古人审美智慧的追寻和探究,无疑是推动当代中国画深度发展的潜在力量.在中国画相对独立的体系中,无论是在古代还是在当下,尚缺少一个具有共识性的基础训练方式,这也是显而易见的问题.如此,本文探究古人遗存以弥补当代中国画的缺失其意昭然.