试论汉代《春秋》“公羊学”与“左氏学”论战的实质

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<正> 秦汉王朝虽然开创了大一统的政治格局,但入汉以后六十年间,意识形态领域仍然混乱异常。战国时期的儒、法、道、阴阳、纵横“百家之学”的余绪仍然存在,“无为而治”的结果导致吴楚七国之乱,从而加剧分裂割据的局面。这些意识形态无疑与封建经济和政治存在着极不相适应的状态,对大一统的巩固也是一个潜在的不稳定因素。如果说,贾谊的《治安策》已经为“大一统”帝国制定一套具体的政治经济政策,那么武帝在这个时候则是急需
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