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摘要：习近平关于中医药的重要论述，对增强文化自信推动中医药文化事业的发展具有指导作用。加强中医类院校外向型人才的培养是传播中医药文化，弘扬中华文化的重要途径。中医药文化自信背景下培养外向型人才的举措包括：（一）将中医药文化自信内容有机融入中医学生的大学英语课堂;（二）夯实中医学生英语基础，加强对外交流型中医学人才的输送;（三）注重中医院校来华国际学生语言和文化的熏陶;（四）重视双师型、复合型教师的培养和发展;（五）完善教学质量监督体制，突出外向型人才在中医药文化传播的重要作用。
关键词：中医药文化自信;外向型人才;英语教学
中图分类号：R2-03文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）12-0072-03
引言
习近平总书记强调中医药学是“中国古代科学的瑰宝，打开中华文明的钥匙”，是“祖先留给我们的宝贵财富”。因此，将中医药人才置于中医药文化自信背景下研究，将中医药文化自信融入英语课堂，进一步坚定中医学生的中医药文化自信信念和提升对外传播中医药知识文化的英语能力，加强在华国际学生中文水平和中医药知识的输入，激励国际学生传播中医药文化，建立健全培养中医院校“精医学、懂英语”复合型教师人才的机制十分必要。
一、中医药文化自信的含义及对外传播的意义
中医药文化自信即“对中医药文化生命力的高度认同，对中医药文化价值的坚定信念和对中医药文化发展前途的坚定信心”。文化是一个国家、一个名族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中医药文化源远流长，博大精深，要做到中医药文化自信，第一，必须坚定对中医药文化生命力的信心。中医药是中华儿女几千年来与病魔长期斗争总结出的经验，对于维护中华儿女，甚至全世界人民身体健康做出了卓越贡献。第二，必须明晰中医药的文化价值。中医药文化的核心价值观“大医精诚”四字，出自唐代孙思邈著作《备急千金要方》的第一卷。此四字是论述医德极重要的概念，它广为流传，影响深远。“大医精诚”论述了有关医德的两个问题：一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”“恃己所长，经略财物”。这些有关医德的表达更加坚定中医药文化价值的信念。第三，必须坚定中医药文化发展的信心。中医的发展虽然历经坎坷，但因为其有顽强的生命力以及“仁和精诚”的核心价值觀，在临床应用中发挥着不可替代的作用，在新时代又融入创新与发展，把先进的现代科学研究技术和中医药治病优势紧密结合。
在新时代，以习近平总书记为核心的党中央特别关心和支持中医药的发展，在很多重要讲话中肯定中医药对于中国人民乃至全人类做出的无与伦比的贡献，在很多场合给予中医药高度评价。尤其是在抗击严重急性呼吸综合征（Severe Acute Respiratory Syndromes），即传染性非典型肺炎，简称SARS和新型冠状病毒肺炎（COVID-19）疫情中，中医药全程介入，深度参与，对于疫情防控起到不可磨灭的作用。抗击、防控疫情，是中医药传承精华，守正创新的生动实践。伴随着屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖、《中华人民共和国中医药法》和《中国的中医药》白皮书的颁布以及“全国中医药大会”召开等重要发展进程的取得，中医药蓬勃发展是为大势所趋。
中医药作为中华文化复兴的先行者，肩负着引领中华传统文化复兴的重任。习近平总书记指出“深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业，推进生命科学研究具有积极意义。”中医药文化的传播是推进健康中国战略、促进全球卫生事业与国际合作以及弘扬中国智慧的必经之路，是实现“中国梦”伟大征程的必然选择，也是“一带一路”的发展合作倡议下，助推构建“人类命运共同体”的重要纽带。
二、外向型人才培养的途径
（一）将中医药文化自信的内容贯穿整个医学生英语课堂
坚定中医药人才的中医药文化自信是传承和弘扬中医药文化的前提和基础，坚定中医药人才的中医药文化自信是实现中医药文化改革发展的根本。因此，将中医药文化自信的内容贯穿整个中医学生英语课堂是培养外向型人才的重要任务。
首先，在课程设计环节中，强调中医药文化自信与英语课本内容的有机结合。把中医药的核心价值观融入到英语学习的全过程。可采用课上播放有关中医药文化的英文视频、英文介绍，或者让学生翻译有关习近平总书记关于中医药的重要论述和中医药典籍等教学方法，在英语课堂中增强中医学生的文化认同感，培养和增强中医学生的文化自觉，并产生深厚的文化归属感，让学生能够全方位理解中医药理论的精髓。
其次，在英语课堂外，鼓励中医学生积极参与对外交流，加强学社的社会实践能力。鼓励学生把所学到的中医药文化知识应用于实践，向国际学生等对中医药文化知识知之甚少的国际友人传播中医药文化，在交流过程中促成学生对于中医药文化和中医药文化传播的深入思考，激发中医学生对于中医药文化传播的热情，坚定中医药理论自信。
（二）加强复合型医学人才的培养
随着全球一体化和中医药文化的蓬勃发展，单一的医学专业型人才已经不能满足传播中医药文化的需要。因此，中医基础知识扎实又精通英语的医学复合型人才是传播中医药文化所需。而增强学生的英语应用能力又是增强其传播中医药文化能力的根本途径。应积极推进大学英语改革，调整教学目标和课程设置，优化中医药专业学生的课程体系，全方位提高中医学生英语水平，激励中医学生进行对外交流，传播中医药知识和文化。具体而言：
第一，调整医学生英语学习的教学目标，倾向实用型英语教学，改变单一培养学生阅读能力的教学方式，提高学生听说方面的英语技能。将双语课程体系和双语教学（bilingualteaching）管理体系以及双语教学质量监控体系融入中医类院校的大学英语课程，培养更多外向型、复合型、应用型中医学生。双语教学是新兴的教育教学方式，是培养国际化中医药人才的重要途径。开设医学英语，中医英语等课程，有利于拓展医学生国际视野，辨析中西方文化异同，提高学生英语应用能力，提高中医院校英语教育质量。此外，增加实用型、外向型的英语课程。外向型英语课程主旨为提高中医学生对外交流能力（communicativecompetence），包括英语听说、实用翻译、高级翻译、高级阅读、英语国家社会与文学、英美文学名著赏析、商务英语、影视欣赏等提高学生英语听说读写各方面语言技能和有关英美文化课程。这些课程既夯实了中医学生的英语基础，又促使学生了解西方文化，比较中国文化和西方文化的相通性和差异性，在今后的中医药文化传播中找到文化契合点和切入点，有利于中医学生更准确更地道地传播中医药文化。 （二）转型时期的社会矛盾
当前我国正处于社会转型时期，传媒公域入侵私域 的现象层出不穷，也被视为影响社会矛盾的客观原因。 目前，虽然国家已逐渐意识到社会矛盾激化会对国家和 社会未来发展造成不良影响，进而推行各种有利于缓解 社会矛盾的一系列措施，但转型时期必然会伴随一些社 会矛盾产生相应的问题，需积极应对。
目前，社会已出现一种仇富与恨权思想，且逐渐扎根于大众心中。而且从传媒公域入侵私域中可以看到，这 种思想已经逐渐得到体现。当“富二代”一词被提及时， 会迅速引起那些以“屌丝”自居人士的攻击;当“官二代” 被提及时，很多人会直接将其与“以权谋私”“仗势欺人” 等词相联系。因此，社会转型时期的矛盾会影响网民发 表非理性的言论，并进行“媒体审判”[4]。
（三）我国司法制度的缺陷
由于传媒公域入侵私域出现的时间比较晚，当前我 国相关的制度还未对其进行司法规定和解释。如今，我 国现行的司法制度有行政化管理现象，但司法机关人员 的综合素质并不足以担任该角色，同时法官、检察官、律 师等相关职业从业人员职业化建构亟待加强。以上问题 的存在可能会对司法机关执法能力的公正性与社会公信 力造成不良影响。由于司法机关的社会公信力得不到保 证，所以公众更多的会依靠自身所认知的“公正”进行 审判。综上所述，我国当前司法制度存在的缺陷是传媒 公域入侵私域的重要客观原因。
（四）传统媒体以及意见领袖的影响
随着互联网的大范围普及，网络平台积聚的力量已 充斥社会生活的方方面面，网络平台所形成的舆论威力 在诸多社会公共事件中予以展示。同样传统媒体在网络 化的时代也占据重要地位，因为公众接触社会性事件所 形成的“看法”，更多是来自于传统媒体的“议程设置” 等手段的影响。虽然自媒体时代公众获取到更大的言论 传播流量，但媒体的非理性言论会直接导致网民进行错 误性判断。另外，在自媒体的另一端，微博大 V 以意见 领袖的姿态参与到舆论中，引导着舆论的传播。舆论领 袖是指能够非正式地影响别人的态度或者一定程度上改 变别人行为的个人。在很多事件当中，舆论领袖通过不 同的自媒体终端发表自己的見解，然后将这些见解进行 扩散传播，一些大众非常认可舆论领袖的想法，并且按照 舆论领袖的思想采取行动。很多缺乏自我辨识能力的网 民发表意见更无节制，也会出现诸多不良后果。
三、传媒入侵私域的规避措施
（一）加强监管，营造良好网络环境
在网络监管问题上，政府是主导者。因此，从政府层 面上而言，首先，应该出台并完善相关法律法规和行业规 范，通过法律的正当途径规定民众参与舆论监督的不同 角色和内容，规范参与的途径。其次，政府还应该在互联 网平台上加强网络把关力度。政府应该对这类行为进行 正确引导、合理管理，对屡教不改的网络平台，政府可以 采取限令整治或者是关闭等途径进行规范。政府作为网 络舆论的把关人，其积极的推动作用更加能够对传媒公域入侵私域带来正确的方向指导。因此，在监管的力度以及网络环境的营造上，政府还应该采取坚决的措施。
（二）提升媒体人媒介素养 主要通过以下两个方面提高我国公民媒介素养： 1. 将媒介素养教育纳为学校基本课程媒介素养教育不仅仅是社会化过程中的学习，网络 媒介素养教育应该从基础开始抓起 [5]。在学校的教育中， 通过有针对性地对媒介素养课程的学习、案例教学等方 式，让学生从基础上认识如何正确使用媒介，并通过自身 的力量积极维护网络环境的健康发展。2. 利用公共信息平台教育提升媒介素养 我国网民的数量庞大，且很多网民都是未受过高等教育的普通民众，他们对媒介素养有着非常模糊的认知， 但是他们却有着非常迫切的媒介使用需求 [6]。作为网民 自身而言，要积极通过网络平台学习媒介素养的相关知 识，采取合理的媒介利用途径，有效实现自我媒介素养的 提升。而对于社会来说，以公共信息平台作为传播途径， 积极推广和普及网民媒介素养的内涵和相关做法，帮助 更多的网民提高媒介素养。比如，城市社区可以积极通 过电子宣传栏向社区居民普及核心价值观，远离网络暴 力、网络凶杀等内容，从自身做起，维护网络的良好环境。
（三）健全司法体制，营造司法公信力
我国健全司法体制的道路，需遵循以上司法改革的 路径，以确保在全社会范围内营造司法公信力。因为司 法机关具有公信力，可有效避免网民滥用所谓的“审判 权”，同时可使传媒公域入侵私域的现象有效避免。
（四）媒体发挥好舆论引导功能
媒体具有社会公器称号，其源于媒体的客观立场、理 性分析，社会媒体充当“船头瞭望者”的角色 [7]。但是， 目前许多媒体缺乏社会责任感，为追求满足受众的“胃 口”，放弃客观和理性的原则，此等行径属于不负责行为。 媒体自身必须遵循客观性与理性原则，发挥正确舆论引 导功能。
结语
互联网的出现既是一种机遇，同样对于不同的参与 人群和参与途径来说，也是一种挑战。网络是一个公共 空间，其通过不同的技术领域深刻改变着人们的生活和 社会参与方式。因此，在现代化的网络环境下，网民参与 政治生活和社会生活会出现很多问题，传媒公域入侵私 域就是其中之一。目前我国网络发展不完善，监管不到 位以及网民自身媒介素养低等问题，给我国网络参与带 来了很多负面影响。很多网民在未得到事件真实性的情 况下，在传媒公域入侵私域中主观性比较强，个人情感因 素浓厚，并容易形成从众和跟风心理，通过参与媒介审判 对我国司法审判产生严重舆论影响。因此，当这些问题 发生时，国家要从不同的层面进行规范，积极维护网络环 境的健康发展，防止出现网络时代片面不公正的“媒介 审判”。
参考文献：
[1] 刘作翔 . 公域和私域界限的法理省思 [N]. 中国社会科学 报 ，2020-06-24（4）.
[2] 孙兴全 ， 简佩茹 . 公域与私域具体界分 [J]. 财政监 督 ，2011（12）.
[3] 范婕 . 中国当代传媒文化问题研究——公域入侵私域 [J].商 ，2016（24）.
[4] 焦阳 . 自媒体时代新闻传播的伦理问题研究 [D]. 秦皇岛 ：燕山大学 ，2015.
[5] 张剑伟 . 公私域界分对公民民主意识生成的意义 [J]. 广西 师范大学学报 （ 哲学社会科学版 ），2008（6）.
[6] 毛晓飞 . 自媒体时代新闻传播的伦理分析 [J]. 中国传媒科 技 ，2017（9）.
[7] 田静 . 公共领域与私人领域的界限：从历史到现实 [J]. 重庆 理工大学学报 （ 社会科学 ），2011（7）.
作者简介：张琪（1996—），女，汉族，内蒙古通辽人，单位为甘肃政法大学，研究方向为法学理论。
（责任编辑：御夫）
关键词：中医药文化自信;外向型人才;英语教学
中图分类号：R2-03文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）12-0072-03
引言
习近平总书记强调中医药学是“中国古代科学的瑰宝，打开中华文明的钥匙”，是“祖先留给我们的宝贵财富”。因此，将中医药人才置于中医药文化自信背景下研究，将中医药文化自信融入英语课堂，进一步坚定中医学生的中医药文化自信信念和提升对外传播中医药知识文化的英语能力，加强在华国际学生中文水平和中医药知识的输入，激励国际学生传播中医药文化，建立健全培养中医院校“精医学、懂英语”复合型教师人才的机制十分必要。
一、中医药文化自信的含义及对外传播的意义
中医药文化自信即“对中医药文化生命力的高度认同，对中医药文化价值的坚定信念和对中医药文化发展前途的坚定信心”。文化是一个国家、一个名族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中医药文化源远流长，博大精深，要做到中医药文化自信，第一，必须坚定对中医药文化生命力的信心。中医药是中华儿女几千年来与病魔长期斗争总结出的经验，对于维护中华儿女，甚至全世界人民身体健康做出了卓越贡献。第二，必须明晰中医药的文化价值。中医药文化的核心价值观“大医精诚”四字，出自唐代孙思邈著作《备急千金要方》的第一卷。此四字是论述医德极重要的概念，它广为流传，影响深远。“大医精诚”论述了有关医德的两个问题：一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”“恃己所长，经略财物”。这些有关医德的表达更加坚定中医药文化价值的信念。第三，必须坚定中医药文化发展的信心。中医的发展虽然历经坎坷，但因为其有顽强的生命力以及“仁和精诚”的核心价值觀，在临床应用中发挥着不可替代的作用，在新时代又融入创新与发展，把先进的现代科学研究技术和中医药治病优势紧密结合。
在新时代，以习近平总书记为核心的党中央特别关心和支持中医药的发展，在很多重要讲话中肯定中医药对于中国人民乃至全人类做出的无与伦比的贡献，在很多场合给予中医药高度评价。尤其是在抗击严重急性呼吸综合征（Severe Acute Respiratory Syndromes），即传染性非典型肺炎，简称SARS和新型冠状病毒肺炎（COVID-19）疫情中，中医药全程介入，深度参与，对于疫情防控起到不可磨灭的作用。抗击、防控疫情，是中医药传承精华，守正创新的生动实践。伴随着屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖、《中华人民共和国中医药法》和《中国的中医药》白皮书的颁布以及“全国中医药大会”召开等重要发展进程的取得，中医药蓬勃发展是为大势所趋。
中医药作为中华文化复兴的先行者，肩负着引领中华传统文化复兴的重任。习近平总书记指出“深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业，推进生命科学研究具有积极意义。”中医药文化的传播是推进健康中国战略、促进全球卫生事业与国际合作以及弘扬中国智慧的必经之路，是实现“中国梦”伟大征程的必然选择，也是“一带一路”的发展合作倡议下，助推构建“人类命运共同体”的重要纽带。
二、外向型人才培养的途径
（一）将中医药文化自信的内容贯穿整个医学生英语课堂
坚定中医药人才的中医药文化自信是传承和弘扬中医药文化的前提和基础，坚定中医药人才的中医药文化自信是实现中医药文化改革发展的根本。因此，将中医药文化自信的内容贯穿整个中医学生英语课堂是培养外向型人才的重要任务。
首先，在课程设计环节中，强调中医药文化自信与英语课本内容的有机结合。把中医药的核心价值观融入到英语学习的全过程。可采用课上播放有关中医药文化的英文视频、英文介绍，或者让学生翻译有关习近平总书记关于中医药的重要论述和中医药典籍等教学方法，在英语课堂中增强中医学生的文化认同感，培养和增强中医学生的文化自觉，并产生深厚的文化归属感，让学生能够全方位理解中医药理论的精髓。
其次，在英语课堂外，鼓励中医学生积极参与对外交流，加强学社的社会实践能力。鼓励学生把所学到的中医药文化知识应用于实践，向国际学生等对中医药文化知识知之甚少的国际友人传播中医药文化，在交流过程中促成学生对于中医药文化和中医药文化传播的深入思考，激发中医学生对于中医药文化传播的热情，坚定中医药理论自信。
（二）加强复合型医学人才的培养
随着全球一体化和中医药文化的蓬勃发展，单一的医学专业型人才已经不能满足传播中医药文化的需要。因此，中医基础知识扎实又精通英语的医学复合型人才是传播中医药文化所需。而增强学生的英语应用能力又是增强其传播中医药文化能力的根本途径。应积极推进大学英语改革，调整教学目标和课程设置，优化中医药专业学生的课程体系，全方位提高中医学生英语水平，激励中医学生进行对外交流，传播中医药知识和文化。具体而言：
第一，调整医学生英语学习的教学目标，倾向实用型英语教学，改变单一培养学生阅读能力的教学方式，提高学生听说方面的英语技能。将双语课程体系和双语教学（bilingualteaching）管理体系以及双语教学质量监控体系融入中医类院校的大学英语课程，培养更多外向型、复合型、应用型中医学生。双语教学是新兴的教育教学方式，是培养国际化中医药人才的重要途径。开设医学英语，中医英语等课程，有利于拓展医学生国际视野，辨析中西方文化异同，提高学生英语应用能力，提高中医院校英语教育质量。此外，增加实用型、外向型的英语课程。外向型英语课程主旨为提高中医学生对外交流能力（communicativecompetence），包括英语听说、实用翻译、高级翻译、高级阅读、英语国家社会与文学、英美文学名著赏析、商务英语、影视欣赏等提高学生英语听说读写各方面语言技能和有关英美文化课程。这些课程既夯实了中医学生的英语基础，又促使学生了解西方文化，比较中国文化和西方文化的相通性和差异性，在今后的中医药文化传播中找到文化契合点和切入点，有利于中医学生更准确更地道地传播中医药文化。 （二）转型时期的社会矛盾
当前我国正处于社会转型时期，传媒公域入侵私域 的现象层出不穷，也被视为影响社会矛盾的客观原因。 目前，虽然国家已逐渐意识到社会矛盾激化会对国家和 社会未来发展造成不良影响，进而推行各种有利于缓解 社会矛盾的一系列措施，但转型时期必然会伴随一些社 会矛盾产生相应的问题，需积极应对。
目前，社会已出现一种仇富与恨权思想，且逐渐扎根于大众心中。而且从传媒公域入侵私域中可以看到，这 种思想已经逐渐得到体现。当“富二代”一词被提及时， 会迅速引起那些以“屌丝”自居人士的攻击;当“官二代” 被提及时，很多人会直接将其与“以权谋私”“仗势欺人” 等词相联系。因此，社会转型时期的矛盾会影响网民发 表非理性的言论，并进行“媒体审判”[4]。
（三）我国司法制度的缺陷
由于传媒公域入侵私域出现的时间比较晚，当前我 国相关的制度还未对其进行司法规定和解释。如今，我 国现行的司法制度有行政化管理现象，但司法机关人员 的综合素质并不足以担任该角色，同时法官、检察官、律 师等相关职业从业人员职业化建构亟待加强。以上问题 的存在可能会对司法机关执法能力的公正性与社会公信 力造成不良影响。由于司法机关的社会公信力得不到保 证，所以公众更多的会依靠自身所认知的“公正”进行 审判。综上所述，我国当前司法制度存在的缺陷是传媒 公域入侵私域的重要客观原因。
（四）传统媒体以及意见领袖的影响
随着互联网的大范围普及，网络平台积聚的力量已 充斥社会生活的方方面面，网络平台所形成的舆论威力 在诸多社会公共事件中予以展示。同样传统媒体在网络 化的时代也占据重要地位，因为公众接触社会性事件所 形成的“看法”，更多是来自于传统媒体的“议程设置” 等手段的影响。虽然自媒体时代公众获取到更大的言论 传播流量，但媒体的非理性言论会直接导致网民进行错 误性判断。另外，在自媒体的另一端，微博大 V 以意见 领袖的姿态参与到舆论中，引导着舆论的传播。舆论领 袖是指能够非正式地影响别人的态度或者一定程度上改 变别人行为的个人。在很多事件当中，舆论领袖通过不 同的自媒体终端发表自己的見解，然后将这些见解进行 扩散传播，一些大众非常认可舆论领袖的想法，并且按照 舆论领袖的思想采取行动。很多缺乏自我辨识能力的网 民发表意见更无节制，也会出现诸多不良后果。
三、传媒入侵私域的规避措施
（一）加强监管，营造良好网络环境
在网络监管问题上，政府是主导者。因此，从政府层 面上而言，首先，应该出台并完善相关法律法规和行业规 范，通过法律的正当途径规定民众参与舆论监督的不同 角色和内容，规范参与的途径。其次，政府还应该在互联 网平台上加强网络把关力度。政府应该对这类行为进行 正确引导、合理管理，对屡教不改的网络平台，政府可以 采取限令整治或者是关闭等途径进行规范。政府作为网 络舆论的把关人，其积极的推动作用更加能够对传媒公域入侵私域带来正确的方向指导。因此，在监管的力度以及网络环境的营造上，政府还应该采取坚决的措施。
（二）提升媒体人媒介素养 主要通过以下两个方面提高我国公民媒介素养： 1. 将媒介素养教育纳为学校基本课程媒介素养教育不仅仅是社会化过程中的学习，网络 媒介素养教育应该从基础开始抓起 [5]。在学校的教育中， 通过有针对性地对媒介素养课程的学习、案例教学等方 式，让学生从基础上认识如何正确使用媒介，并通过自身 的力量积极维护网络环境的健康发展。2. 利用公共信息平台教育提升媒介素养 我国网民的数量庞大，且很多网民都是未受过高等教育的普通民众，他们对媒介素养有着非常模糊的认知， 但是他们却有着非常迫切的媒介使用需求 [6]。作为网民 自身而言，要积极通过网络平台学习媒介素养的相关知 识，采取合理的媒介利用途径，有效实现自我媒介素养的 提升。而对于社会来说，以公共信息平台作为传播途径， 积极推广和普及网民媒介素养的内涵和相关做法，帮助 更多的网民提高媒介素养。比如，城市社区可以积极通 过电子宣传栏向社区居民普及核心价值观，远离网络暴 力、网络凶杀等内容，从自身做起，维护网络的良好环境。
（三）健全司法体制，营造司法公信力
我国健全司法体制的道路，需遵循以上司法改革的 路径，以确保在全社会范围内营造司法公信力。因为司 法机关具有公信力，可有效避免网民滥用所谓的“审判 权”，同时可使传媒公域入侵私域的现象有效避免。
（四）媒体发挥好舆论引导功能
媒体具有社会公器称号，其源于媒体的客观立场、理 性分析，社会媒体充当“船头瞭望者”的角色 [7]。但是， 目前许多媒体缺乏社会责任感，为追求满足受众的“胃 口”，放弃客观和理性的原则，此等行径属于不负责行为。 媒体自身必须遵循客观性与理性原则，发挥正确舆论引 导功能。
结语
互联网的出现既是一种机遇，同样对于不同的参与 人群和参与途径来说，也是一种挑战。网络是一个公共 空间，其通过不同的技术领域深刻改变着人们的生活和 社会参与方式。因此，在现代化的网络环境下，网民参与 政治生活和社会生活会出现很多问题，传媒公域入侵私 域就是其中之一。目前我国网络发展不完善，监管不到 位以及网民自身媒介素养低等问题，给我国网络参与带 来了很多负面影响。很多网民在未得到事件真实性的情 况下，在传媒公域入侵私域中主观性比较强，个人情感因 素浓厚，并容易形成从众和跟风心理，通过参与媒介审判 对我国司法审判产生严重舆论影响。因此，当这些问题 发生时，国家要从不同的层面进行规范，积极维护网络环 境的健康发展，防止出现网络时代片面不公正的“媒介 审判”。
参考文献：
[1] 刘作翔 . 公域和私域界限的法理省思 [N]. 中国社会科学 报 ，2020-06-24（4）.
[2] 孙兴全 ， 简佩茹 . 公域与私域具体界分 [J]. 财政监 督 ，2011（12）.
[3] 范婕 . 中国当代传媒文化问题研究——公域入侵私域 [J].商 ，2016（24）.
[4] 焦阳 . 自媒体时代新闻传播的伦理问题研究 [D]. 秦皇岛 ：燕山大学 ，2015.
[5] 张剑伟 . 公私域界分对公民民主意识生成的意义 [J]. 广西 师范大学学报 （ 哲学社会科学版 ），2008（6）.
[6] 毛晓飞 . 自媒体时代新闻传播的伦理分析 [J]. 中国传媒科 技 ，2017（9）.
[7] 田静 . 公共领域与私人领域的界限：从历史到现实 [J]. 重庆 理工大学学报 （ 社会科学 ），2011（7）.
作者简介：张琪（1996—），女，汉族，内蒙古通辽人，单位为甘肃政法大学，研究方向为法学理论。
（责任编辑：御夫）