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今年是刘少奇同志诞辰120周年。他是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家，党和国家主要领导人之一，中华人民共和国开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。作为我党卓越的马克思主义理论家，他在党的建设方面贡献尤为突出。
1939年7月，刘少奇在延安马列学院作“论共产党员的修养”报告，在学员中引起强烈反响。毛泽东看到报告讲稿后褒扬它“提倡正气，反对邪气”，应该尽快发表。《论共产党员的修养》一文形成于抗日战争时期，但这是刘少奇长期理论积淀和修养实践的成果結晶，有着持久的生命力和广泛的影响力，是我们应该持之以恒加以学习的不朽精神财富。
“理论学习和思想意识修养是统一的”
1898年11月24日，刘少奇出生在湖南宁乡，并在这里成长。这一时期是民族危亡的动荡年代，无数仁人志士纷纷找寻救国救民之道。青少年时期的刘少奇也是如此，绞辫改名、反袁驱张、武力救国……在艰难的求索中，他最终找到了马克思主义这一理论武器，认为它“确实是真理，确能救中国”。
1920年春，刘少奇加入社会主义青年团，10月进入上海外国语学社学习，准备赴俄留学。他在这里认真学习了《共产党宣言》等马克思主义基本原理。1921年夏，刘少奇与任弼时等进步青年从上海出发，赴俄留学，8月进入莫斯科东方大学学习。在东方大学，他系统学习了马克思列宁主义原理，并加入了中国共产党。他后来回忆说：“在东方大学学习八个月……我自己的革命人生观开始确定了……就是为了使中华民族、中国人民完全解放而奋斗。”对马克思主义理论的学习，提升了刘少奇的思想意识修养，确立和坚定了他的理想信念。
在往后的革命生涯中，他总是把马列主义的理论学习置于重要地位，自己学，也倡导身边人员和其他干部群众学。他不但不断学习理论，更把所学的马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，撰写了大量马克思主义中国化的优秀论著：《论共产党员的修养》，在党内首倡党员修养；《做一个好的党员，建设一个好的党》，在战争年代探讨党员标准问题；《论党内斗争》，“理论地又实际地解决了关于党内斗争这个重大问题”；《论党》，首次全面系统阐述毛泽东思想。
习近平总书记指出，党员干部“要抓好理论学习，通过坚持不懈学习，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念”。在理论学习和思想意识修养方面，刘少奇做到了高度统一。
“要在革命的实践中修养和锻炼”
1927年“四一二”反革命政变和“七一五”反革命政变后，国共合作破裂，中国革命转入低潮。中共临时中央在共产国际影响下，依然“左”倾，认为“革命潮流是高涨的”“革命高潮即将到来”。在这种形势和环境下，一大批实事求是的党员干部因而遭到打压和排斥，毛泽东如此，刘少奇也如此。
刘少奇根据自身工作实际和思考，认为革命潮流低落，并提出“依乡村来看是高涨的，依城市看是低落趋势”的看法。1928年2月13日的中共中央临时政治局特别会议对刘少奇作了点名批评。1930年8月，他率团赴莫斯科参加赤色职工国际第五次代表大会，会后留在赤色职工国际工作，却与其领导人在黄色工会和赤色工会问题上意见迥异，被赤色国际领导人戴上了“右倾机会主义”的帽子。1932年元旦刘少奇在《工运指南》发表《罢工的策略》一文，批评“左”倾冒险主义者“看不到罢工的困难，异常轻率地玩弄罢工”，使工人运动遭到失败，认为“在不利的条件下，要善于适时地结束罢工，作有组织、有计划的退却”。1932年2月14日出席中共临时中央政治局会议时，他针对武装暴动的问题提出“实行武装暴动，群众没有发动起来，条件不成熟”的观点。刘少奇的观点虽然合乎当时的革命形势，却不合乎临时中央的意见。1932年3月14日的中共临时中央政治局会议严厉批评了刘少奇，并转达共产国际的指示：“刘湘（刘少奇）不能担任领导工作。”会议决定撤销他中央职工部部长职务，并发文指责刘少奇所领导的中央职工部和全总党团已陷入“机会主义的泥坑之中”，号召全党“坚决无情的打溃”这种“有害的机会主义路线”。
刘少奇虽然被戴上“右倾机会主义者”的帽子，但他不忘革命初心，牢记自身担负的使命，以坚定的无产阶级革命信念和对党的无限忠诚，为党和人民的利益始终不渝地坚持工作。刘少奇说：“必须在广大群众的革命斗争中，在各种艰难困苦的境遇中去锻炼自己，总结实践的经验，加紧自己的修养。”临时中央时期，无疑是刘少奇加紧修养最重要的一个时期。
刘少奇指出，更要“在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养”。他以无产阶级革命以前历代的革命者为例，指出他们在事业取得胜利和成功以后，由于没有加紧修养，从而走向腐化堕落，失去革命性，成为了革命的障碍物，走向了革命的反面。他在1948年12月告诫马列学院第一班学员：“得了天下，要能守住，不容易。很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由……胜利后，一定会有些人腐化、官僚化。”因此要通过“加强思想教育，提高纪律性”等方式加强修养，提高拒腐防变的能力。
“要自觉地克服和肃清各种不正确的非无产阶级的思想意识”
马克思主义者不是天生的，是从社会中产生的，是后天思想改造和实践锻炼的结果。共产党人之所以成为共产党人，不但要摒弃之前身上残留的错误思想意识，还要防止成长与实践中各种错误思想意识的腐蚀。
他指出，“不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员，不论是老党员或是新党员，他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯”，因此“每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。由于注重不断克服自身不正确的思想意识，刘少奇的修养水平不断得到提升，加强修养的自觉性也不断提高。
他提出，可能存在某些党员，无加强个人修养之心，无改造主观世界之意，所以在学习马列主义理论时，就很可能不是用这些正确的理论去克服自身存在的问题，反而是“企图用马克思列宁主义的理论作为达到他个人目的的武器”。这些党员如果不肃清这类错误的思想意识，就不能成为一名真正的党员。
刘少奇认为，“我们的党员，在党内应该反映正确的思想，学习好的模范，而对于不正确的思想和坏的样子，就不应该学习，而应该反对。”这样才能促进自身和他人的共同提高，提升修养水平。他在自身的工作生活中，一直保持勤俭朴素的作风。他严于律己律人，要求身边的工作人员做到出差“四不准”：不迎送，不请客吃饭搞铺张浪费，不收别人礼物，参观时不搞前呼后拥的陪同。他要求身边人员不要以他的职务相称，一律称他“少奇同志”，倡导清清爽爽的同志关系。
学习刘少奇的党性修养理论与实践，一要勤于修“心”。刘少奇说：“一切共产党员的修养，应该首先是思想意识上的修养。”当今时代纷繁复杂，文化、价值观趋向多元，如果我们不加强修养、固守本心，则易精神缺“钙”、动摇理想信念。只有不忘初心、牢记使命，通过加强修养不断实现心灵的净化，我们才能砥砺前行，不负组织的信任与重托。二要善于修“行”。刘少奇说：“我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。”“修心”是改造主观世界的过程，是提升修养的第一步；但归根结底还是要落实到“修行”这个改造客观世界的过程中。我们要善于在实现中华民族伟大复兴的奋斗实践中不断锻炼灵魂，锤炼党性，提升能力。
习近平总书记指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”提高党员修养是党的建设的永久性课题，更是党员自身“活到老、做到老”的恒久性功课。刘少奇深刻而渊博的修养理论永远值得我们认真学习、细细品味，内化于心、外化于行。
（作者系刘少奇同志纪念馆馆长）
1939年7月，刘少奇在延安马列学院作“论共产党员的修养”报告，在学员中引起强烈反响。毛泽东看到报告讲稿后褒扬它“提倡正气，反对邪气”，应该尽快发表。《论共产党员的修养》一文形成于抗日战争时期，但这是刘少奇长期理论积淀和修养实践的成果結晶，有着持久的生命力和广泛的影响力，是我们应该持之以恒加以学习的不朽精神财富。
“理论学习和思想意识修养是统一的”
1898年11月24日，刘少奇出生在湖南宁乡，并在这里成长。这一时期是民族危亡的动荡年代，无数仁人志士纷纷找寻救国救民之道。青少年时期的刘少奇也是如此，绞辫改名、反袁驱张、武力救国……在艰难的求索中，他最终找到了马克思主义这一理论武器，认为它“确实是真理，确能救中国”。
1920年春，刘少奇加入社会主义青年团，10月进入上海外国语学社学习，准备赴俄留学。他在这里认真学习了《共产党宣言》等马克思主义基本原理。1921年夏，刘少奇与任弼时等进步青年从上海出发，赴俄留学，8月进入莫斯科东方大学学习。在东方大学，他系统学习了马克思列宁主义原理，并加入了中国共产党。他后来回忆说：“在东方大学学习八个月……我自己的革命人生观开始确定了……就是为了使中华民族、中国人民完全解放而奋斗。”对马克思主义理论的学习，提升了刘少奇的思想意识修养，确立和坚定了他的理想信念。
在往后的革命生涯中，他总是把马列主义的理论学习置于重要地位，自己学，也倡导身边人员和其他干部群众学。他不但不断学习理论，更把所学的马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，撰写了大量马克思主义中国化的优秀论著：《论共产党员的修养》，在党内首倡党员修养；《做一个好的党员，建设一个好的党》，在战争年代探讨党员标准问题；《论党内斗争》，“理论地又实际地解决了关于党内斗争这个重大问题”；《论党》，首次全面系统阐述毛泽东思想。
习近平总书记指出，党员干部“要抓好理论学习，通过坚持不懈学习，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念”。在理论学习和思想意识修养方面，刘少奇做到了高度统一。
“要在革命的实践中修养和锻炼”
1927年“四一二”反革命政变和“七一五”反革命政变后，国共合作破裂，中国革命转入低潮。中共临时中央在共产国际影响下，依然“左”倾，认为“革命潮流是高涨的”“革命高潮即将到来”。在这种形势和环境下，一大批实事求是的党员干部因而遭到打压和排斥，毛泽东如此，刘少奇也如此。
刘少奇根据自身工作实际和思考，认为革命潮流低落，并提出“依乡村来看是高涨的，依城市看是低落趋势”的看法。1928年2月13日的中共中央临时政治局特别会议对刘少奇作了点名批评。1930年8月，他率团赴莫斯科参加赤色职工国际第五次代表大会，会后留在赤色职工国际工作，却与其领导人在黄色工会和赤色工会问题上意见迥异，被赤色国际领导人戴上了“右倾机会主义”的帽子。1932年元旦刘少奇在《工运指南》发表《罢工的策略》一文，批评“左”倾冒险主义者“看不到罢工的困难，异常轻率地玩弄罢工”，使工人运动遭到失败，认为“在不利的条件下，要善于适时地结束罢工，作有组织、有计划的退却”。1932年2月14日出席中共临时中央政治局会议时，他针对武装暴动的问题提出“实行武装暴动，群众没有发动起来，条件不成熟”的观点。刘少奇的观点虽然合乎当时的革命形势，却不合乎临时中央的意见。1932年3月14日的中共临时中央政治局会议严厉批评了刘少奇，并转达共产国际的指示：“刘湘（刘少奇）不能担任领导工作。”会议决定撤销他中央职工部部长职务，并发文指责刘少奇所领导的中央职工部和全总党团已陷入“机会主义的泥坑之中”，号召全党“坚决无情的打溃”这种“有害的机会主义路线”。
刘少奇虽然被戴上“右倾机会主义者”的帽子，但他不忘革命初心，牢记自身担负的使命，以坚定的无产阶级革命信念和对党的无限忠诚，为党和人民的利益始终不渝地坚持工作。刘少奇说：“必须在广大群众的革命斗争中，在各种艰难困苦的境遇中去锻炼自己，总结实践的经验，加紧自己的修养。”临时中央时期，无疑是刘少奇加紧修养最重要的一个时期。
刘少奇指出，更要“在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养”。他以无产阶级革命以前历代的革命者为例，指出他们在事业取得胜利和成功以后，由于没有加紧修养，从而走向腐化堕落，失去革命性，成为了革命的障碍物，走向了革命的反面。他在1948年12月告诫马列学院第一班学员：“得了天下，要能守住，不容易。很多人担心，我们未得天下时艰苦奋斗，得天下后可能同国民党一样腐化。他们这种担心有点理由……胜利后，一定会有些人腐化、官僚化。”因此要通过“加强思想教育，提高纪律性”等方式加强修养，提高拒腐防变的能力。
“要自觉地克服和肃清各种不正确的非无产阶级的思想意识”
马克思主义者不是天生的，是从社会中产生的，是后天思想改造和实践锻炼的结果。共产党人之所以成为共产党人，不但要摒弃之前身上残留的错误思想意识，还要防止成长与实践中各种错误思想意识的腐蚀。
他指出，“不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员，不论是老党员或是新党员，他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯”，因此“每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。由于注重不断克服自身不正确的思想意识，刘少奇的修养水平不断得到提升，加强修养的自觉性也不断提高。
他提出，可能存在某些党员，无加强个人修养之心，无改造主观世界之意，所以在学习马列主义理论时，就很可能不是用这些正确的理论去克服自身存在的问题，反而是“企图用马克思列宁主义的理论作为达到他个人目的的武器”。这些党员如果不肃清这类错误的思想意识，就不能成为一名真正的党员。
刘少奇认为，“我们的党员，在党内应该反映正确的思想，学习好的模范，而对于不正确的思想和坏的样子，就不应该学习，而应该反对。”这样才能促进自身和他人的共同提高，提升修养水平。他在自身的工作生活中，一直保持勤俭朴素的作风。他严于律己律人，要求身边的工作人员做到出差“四不准”：不迎送，不请客吃饭搞铺张浪费，不收别人礼物，参观时不搞前呼后拥的陪同。他要求身边人员不要以他的职务相称，一律称他“少奇同志”，倡导清清爽爽的同志关系。
学习刘少奇的党性修养理论与实践，一要勤于修“心”。刘少奇说：“一切共产党员的修养，应该首先是思想意识上的修养。”当今时代纷繁复杂，文化、价值观趋向多元，如果我们不加强修养、固守本心，则易精神缺“钙”、动摇理想信念。只有不忘初心、牢记使命，通过加强修养不断实现心灵的净化，我们才能砥砺前行，不负组织的信任与重托。二要善于修“行”。刘少奇说：“我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。”“修心”是改造主观世界的过程，是提升修养的第一步；但归根结底还是要落实到“修行”这个改造客观世界的过程中。我们要善于在实现中华民族伟大复兴的奋斗实践中不断锻炼灵魂，锤炼党性，提升能力。
习近平总书记指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”提高党员修养是党的建设的永久性课题，更是党员自身“活到老、做到老”的恒久性功课。刘少奇深刻而渊博的修养理论永远值得我们认真学习、细细品味，内化于心、外化于行。
（作者系刘少奇同志纪念馆馆长）