绘画之难，莫难于人物。而人物之难，首难于静，次难于洁——静者，非谓形象冲默、声影欲息，盖谓其思虑闲而动止安，性情贞而中心定也；洁者，非谓纸笔娟净、物态空明，盖谓其意境幽而标韵淡，风神远而气骨清也。然而静洁二字，亦存乎修养，关乎性分，岂炫技售奇徒以烟润恍惚欺人耳目者可得与言哉！当世画家，数十万计，光怪陆离，不可比方。豹隐鼠跃，龙潜鱼飞，五色晃目，十相空迷，其有画本修洁而性情贞定者，万不得一。吾友李桐，酝酿古今，功深养厚，所画人物，恒取世态今情，剪其荣瘁，写其幽微，时以唐、宋、敦煌古画本之意出之，较之梦寐则近真，谓之记忆则若幻，似在似离，亦香亦淡，能得空花宝相静洁无碍之妙，不复与市子海客执肥牛操巨觥者同其品，亦未尝睥睨负气，视嘘生吹死龙行一世者为跳梁焉。居常于教学之外，惟清斋广案，取齐纨吴练、蚁矿空青，从古之所谓画道者，研几覃精，日相盘礴；及其忻然有会，则就二三师友，松根湖曲，素心商兑，以为至乐也。张彦远云：“非夫神迈识高，情超心慧者，岂可议乎知画？”东坡云：“据静以观物者，见物之正。”吾友李桐，其庶几矣乎！
　　辛卯长至，于中国美术学院