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◆摘 要：戏曲，无论是戏曲文学，还是舞台艺术，它所表现的焦点是人，是人的感情，人的关系。“旦”行在剧目中种类繁多，有正旦（青衣）、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等，在剧中其作用功不可没。
◆关键词：花鼓戏；传承；表演
说到剧目中“旦”行的扮演，自然有许多说不完的话题，戏剧是一门具有高度综合性的舞台艺术，“旦”行在剧目中是必不可少的，“旦”行在剧目中起到的作用也是无可比拟的，无论是传统古装戏、现代戏，缺少“旦”行，自然不行。就好比生活的在世间的男人和女人，光有男人没有女人，世界将不复存在，光有女人没有男人，世界一样显得苍白。
“旦”行在剧目中种类繁多，有正旦（青衣）、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等，在剧中其作用功不可没。“旦”行与“旦”行之间，又有各自不同的理念与作用，有各自不同的分工和任务，有各自不同的人物性格和事件，不能一概而论，须根据剧情需要来设定。地方戏不同于京剧、湘剧、昆曲大剧种“旦”行分得那么细，但地方戏在“旦”行扮演与区分中也颇为讲究。如我早年在传统花鼓戏《春草闯堂》中扮演的春草、《花田错》中扮演的春兰、《湘子与林英》中扮演的梅香、林英等，这些角色在舞台上都有着各自鲜明的特点，如传统花鼓戏《春草闯堂》中的春草，就特别可爱，其性格活泼爽朗，举止轻盈伶俐，聪明果敢，反应灵敏。春草虽是个丫鬟，但在剧中起到作用可以说非比寻常，起承转合，贯彻整个故事主线，许多关键转折的戏份都来于春草。当然，这是编剧笔下歌颂真善美的力量。春草其道白与唱词通俗易懂，由于身份是个丫鬟，说话自然胆大、犀利！为搭救义士，甚至连诰命夫人都没放在眼里，尤其是闯堂那场戏，针锋相对，唇枪舌战。体现了春草聪明机智，胆大心细，既有人物的传奇性，也有人物的真实性，能起到使观众通过人物的表演信其真，叹其奇、赞其妙的作用。如传统花鼓戏《湘子与林英》中的梅香，同样是丫鬟，梅香主要表现在语言丰富，俏皮话较多，唱段音乐节奏明快等，如请郎中为小姐林英看病那场戏，就把梅香活泼、可爱表现得淋漓尽致。如“小梅香领过了小姐严命，她命我到长街去请先生。将身且把韩府门出，好比那画眉鸟飞出了笼——”这个唱段叫丫鬟调，也叫梅香调，在湖南广为流传，我在扮演梅香时，认真的分析她的人物性格，在言谈举止和唱腔上都采用了与众不同的一些表演，如俏皮话中语气词的运用，如行进中台步及身段与唱腔中花舌的处理等。
其实，无论是扮演丫鬟还是小姐，无论是正旦（青衣）、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等，须知人物的台词与唱词，不但动作感强，而且个性鲜明。台词方面，合符口语要求，湖南花鼓戏，大部分以长沙花鼓戏为主，舞台呈现为长沙地方官腔。台词口语化，也就是戏剧语言通俗化，易记、易唱、易懂、易学。当然，戏剧特性贵在动作，一句话归总，动作是戏剧的对象。但凡小戏大戏，小角色或主演无一不在其中。最为关键的是，戏曲讲究“四功五法”和各种程式技术，凡是好的“旦”行演员，无不功底深厚，技艺精湛。甚至有的“旦”行演员还练就了一招一式的“绝活”比如，唱腔，念白、踢帽，抛剑，水袖、翻打等，这使得戏曲舞台艺术具有高度的技艺性，在人物扮演中，又使人物在关键时刻多了让人期待的“绝活”表演，换言之，当下观众也喜欢这种在舞台上能有“绝活”表演的“旦”行演员。人们常说：“外行看热闹，内行看门道，其实，内行也爱看热闹，甚至有时，内行看起热闹来比外行更激动。”戏曲天生就是热闹的，无论大小剧种，不管南派北派，锣鼓一响，热闹自然来，观众自然喜欢。热闹本身就是一种文化，一种境界，一种痛快，不熱闹不成戏，不热闹不过瘾。当然，热闹归热闹，戏曲技艺更为重要，它关系到剧情的发展和人物的塑造。同时，又具有相对的独立性。剧中热闹的锣鼓给观众带来兴奋与快乐，娴熟的技艺给观众带来艺术上的享受，这出戏是我年轻时比较拿手的，为演好穆桂英这个角色，半年的时间，几乎每天泡在排练场，“功夫不负有心人，”在老师们精心辅导，同行们协力配合及自己刻苦磨练下，终于成功的拿下了穆桂英这个角色，获得不少专家及观众的好评。其实，穆桂英这样的角色，在舞台上是比较有杀伤力的，她扎大靠，表演上像京剧一样，重靠把工架等，这出戏演员演起来吃力，但演好了这个角色对演员来说，是一种享受，这出戏行当俱全，浓淡相宜、冷静相济、动静相依，观众看起来过瘾，所以老艺术家们，传承了一代又一代。
高尔基说：“文学即人学，”苏珊.朗格说：“艺术是情感的符号。”戏曲，无论是戏曲文学，还是舞台艺术，它所表现的焦点是人，是人的感情，人的关系。无论哪个行当，戏曲最闪亮地地方，也就是能通过不同的演员塑造那些有血有肉的典型人物，观众“品戏”重在品人，看懂了剧中人物，几乎就看懂了当时的文化及历史与社会背景。在新人新事层出不穷的新时代、新文化的改革与推动下，希望自己能发挥余热，再努力塑造出一些真实感人，老百姓喜闻乐见的舞台形象，为湖南花鼓戏这枝独秀添光添彩，为多姿多彩的戏剧传承贡献自己的力量，用夕阳的炫丽，迎接朝霞的辉煌！
作者简介
匡晓玲（1965—），女，高中，国家三级戏曲演员（中级职称），研究方向：戏剧表演。
◆关键词：花鼓戏；传承；表演
说到剧目中“旦”行的扮演，自然有许多说不完的话题，戏剧是一门具有高度综合性的舞台艺术，“旦”行在剧目中是必不可少的，“旦”行在剧目中起到的作用也是无可比拟的，无论是传统古装戏、现代戏，缺少“旦”行，自然不行。就好比生活的在世间的男人和女人，光有男人没有女人，世界将不复存在，光有女人没有男人，世界一样显得苍白。
“旦”行在剧目中种类繁多，有正旦（青衣）、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等，在剧中其作用功不可没。“旦”行与“旦”行之间，又有各自不同的理念与作用，有各自不同的分工和任务，有各自不同的人物性格和事件，不能一概而论，须根据剧情需要来设定。地方戏不同于京剧、湘剧、昆曲大剧种“旦”行分得那么细，但地方戏在“旦”行扮演与区分中也颇为讲究。如我早年在传统花鼓戏《春草闯堂》中扮演的春草、《花田错》中扮演的春兰、《湘子与林英》中扮演的梅香、林英等，这些角色在舞台上都有着各自鲜明的特点，如传统花鼓戏《春草闯堂》中的春草，就特别可爱，其性格活泼爽朗，举止轻盈伶俐，聪明果敢，反应灵敏。春草虽是个丫鬟，但在剧中起到作用可以说非比寻常，起承转合，贯彻整个故事主线，许多关键转折的戏份都来于春草。当然，这是编剧笔下歌颂真善美的力量。春草其道白与唱词通俗易懂，由于身份是个丫鬟，说话自然胆大、犀利！为搭救义士，甚至连诰命夫人都没放在眼里，尤其是闯堂那场戏，针锋相对，唇枪舌战。体现了春草聪明机智，胆大心细，既有人物的传奇性，也有人物的真实性，能起到使观众通过人物的表演信其真，叹其奇、赞其妙的作用。如传统花鼓戏《湘子与林英》中的梅香，同样是丫鬟，梅香主要表现在语言丰富，俏皮话较多，唱段音乐节奏明快等，如请郎中为小姐林英看病那场戏，就把梅香活泼、可爱表现得淋漓尽致。如“小梅香领过了小姐严命，她命我到长街去请先生。将身且把韩府门出，好比那画眉鸟飞出了笼——”这个唱段叫丫鬟调，也叫梅香调，在湖南广为流传，我在扮演梅香时，认真的分析她的人物性格，在言谈举止和唱腔上都采用了与众不同的一些表演，如俏皮话中语气词的运用，如行进中台步及身段与唱腔中花舌的处理等。
其实，无论是扮演丫鬟还是小姐，无论是正旦（青衣）、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等，须知人物的台词与唱词，不但动作感强，而且个性鲜明。台词方面，合符口语要求，湖南花鼓戏，大部分以长沙花鼓戏为主，舞台呈现为长沙地方官腔。台词口语化，也就是戏剧语言通俗化，易记、易唱、易懂、易学。当然，戏剧特性贵在动作，一句话归总，动作是戏剧的对象。但凡小戏大戏，小角色或主演无一不在其中。最为关键的是，戏曲讲究“四功五法”和各种程式技术，凡是好的“旦”行演员，无不功底深厚，技艺精湛。甚至有的“旦”行演员还练就了一招一式的“绝活”比如，唱腔，念白、踢帽，抛剑，水袖、翻打等，这使得戏曲舞台艺术具有高度的技艺性，在人物扮演中，又使人物在关键时刻多了让人期待的“绝活”表演，换言之，当下观众也喜欢这种在舞台上能有“绝活”表演的“旦”行演员。人们常说：“外行看热闹，内行看门道，其实，内行也爱看热闹，甚至有时，内行看起热闹来比外行更激动。”戏曲天生就是热闹的，无论大小剧种，不管南派北派，锣鼓一响，热闹自然来，观众自然喜欢。热闹本身就是一种文化，一种境界，一种痛快，不熱闹不成戏，不热闹不过瘾。当然，热闹归热闹，戏曲技艺更为重要，它关系到剧情的发展和人物的塑造。同时，又具有相对的独立性。剧中热闹的锣鼓给观众带来兴奋与快乐，娴熟的技艺给观众带来艺术上的享受，这出戏是我年轻时比较拿手的，为演好穆桂英这个角色，半年的时间，几乎每天泡在排练场，“功夫不负有心人，”在老师们精心辅导，同行们协力配合及自己刻苦磨练下，终于成功的拿下了穆桂英这个角色，获得不少专家及观众的好评。其实，穆桂英这样的角色，在舞台上是比较有杀伤力的，她扎大靠，表演上像京剧一样，重靠把工架等，这出戏演员演起来吃力，但演好了这个角色对演员来说，是一种享受，这出戏行当俱全，浓淡相宜、冷静相济、动静相依，观众看起来过瘾，所以老艺术家们，传承了一代又一代。
高尔基说：“文学即人学，”苏珊.朗格说：“艺术是情感的符号。”戏曲，无论是戏曲文学，还是舞台艺术，它所表现的焦点是人，是人的感情，人的关系。无论哪个行当，戏曲最闪亮地地方，也就是能通过不同的演员塑造那些有血有肉的典型人物，观众“品戏”重在品人，看懂了剧中人物，几乎就看懂了当时的文化及历史与社会背景。在新人新事层出不穷的新时代、新文化的改革与推动下，希望自己能发挥余热，再努力塑造出一些真实感人，老百姓喜闻乐见的舞台形象，为湖南花鼓戏这枝独秀添光添彩，为多姿多彩的戏剧传承贡献自己的力量，用夕阳的炫丽，迎接朝霞的辉煌！
作者简介
匡晓玲（1965—），女，高中，国家三级戏曲演员（中级职称），研究方向：戏剧表演。