胡塞尔的休谟哲学批判

来源 :现代哲学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zumei2003
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
胡塞尔的休谟哲学批判一方面回溯笛卡尔的“先验动机”,以笛卡尔的“先验动机”来考量休谟哲学的得失;另一方面则前瞻康德哲学,考量“休谟问题”对康德哲学的历史效应.通过这种“回溯-前瞻”的关联性分析,胡塞尔将休谟哲学织入近代哲学发展的统一性进程.因此,胡塞尔的休谟哲学批判本质上是以休谟哲学为切入点对整个近代哲学传统的系统反思.胡塞尔的休谟哲学批判的意义在于,它揭示了休谟哲学的深层意图与其经验主义怀疑论之间的根本冲突,指明了消解这一根本冲突的方向和路径,澄清了近代哲学发展的旨归,即现象学是整个近代哲学的隐秘的憧憬.
其他文献
人民政协成为坚持和加强党对各项工作领导之重要阵地的理论逻辑在于统一战线理论依据、马克思主义政党理论内核和人民民主政治理论支撑.就人民政协成为坚持和加强党对各项工作领导之重要阵地的责任逻辑而言,首先是作为统一战线组织在阵地建设中的共识政治责任,其次是作为中国共产党领导的多党合作和政治协商机构在阵地建设中的合作政治责任,此外,作为人民民主实现形式在阵地建设中的民主政治责任.深入落实党对人民政协工作全面领导制度,要在大统战工作格局中推动人民政协重要阵地建设,巩固和扩大中国共产党执政的群众基础和社会基础.同时,要
协商民主作为社会主义民主政治现代化的重要逻辑指向,能够推动国家治理模式的创新发展,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供较为广阔的发展空间.从实践看来,协商民主在国家治理中进行了大量的探索和创新做法,并取得了富有成效的国家治理效能.但也需要直面协商治理发展中出现的问题,紧密结合中国特色社会主义制度体系,整合不同渠道、形式、层级和领域的协商民主平台和协商民主实践,实现协商民主与国家制度的有机互嵌,将协商民主有序纳入政府、社会和基层等国家治理体系中,切实建立起程序合理、环节完整的协商民主体系,进而将协商民主制
当前大学生党员党史学习教育取得了较为显著的成绩,但仍有一定改进空间.大学生党员认可党史学习的必要性,但党史学习教育模式有待更新;对基本党史知识有所了解,但党史学习效果有待进一步提升;党史学习渠道日趋多元,但网络平台的学习成效有待进一步检验.本文将从工作保障、内容供给、载体建设评价与改进等方面入手,构建大学生党员党史学习工作机制,力求提升大学生党员党史学习实效性.