日日经过河边,不经意间发觉,冬天已经悄然滑过。在和煦的春风中,杨柳随风轻扬,袅袅娜娜,宛若美人飘然起舞。柳枝上冒出了一粒粒新芽,望去一片金黄。
　　民谚说,五九六九,沿河看柳。早在五九、六九的时候,柳梢已经隐约绽出一丝儿新绿。“何处春生早?春生柳眼中!”发现了柳色上的春意,便聆听到了春天的脚步声,看到了春天的身影。春雨初雾,柳色渐渐地由鹅黄成为嫩绿,显得倍加清新。而柳絮似花非花,飞飞扬扬,漫天飘舞,把春天点缀得更加妩媚风流。
　　柳,没有白杨的伟岸,没有鲜花的艳丽,但它轻盈婆娑,妩媚风流,令文人折腰。人们对观赏植物的吟咏,最多的莫过于柳了。唐代的李商隐对柳就很有感情,他的诗集中,以柳为题的多至十几首。古人咏柳,多惜别伤春,不管什么人,不管什么样的笔力,一写到柳,便柔了、软了,纵豪放如苏轼、辛弃疾者,写起柳来亦是如此。毛泽东的“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”则是另一番意境,赋予了柳更高更新的寓意。
　　多情自古伤离别。“解有相思苦,应无不舞时。”杨柳多情又善解人意,似乎时时都在为离人分忧,飘舞不止。正因为这样,它总是被离人作为美好的信物深情相赠。汉时兴起折柳赠别之风,至唐更盛。当时长安城东灞桥翠柳成行,离人常在此折柳赠别,正如刘禹锡所写的“长安陌上无穷树,只有杨柳管别离”。为何要折柳赠别?“柳”与“留”谐音,行者临行时折柳以示留恋,送者折柳相赠则表挽留之情,永不相忘。杨巨源的“惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,就以春风和柳枝来比喻送者和行者的关系。柳树适应性强,极易存活,柳丝长得越长,垂得越低,与大地、碧水贴得越近,条条不忘根本,故折柳赠别还有祝愿行者既能随处而安,又不忘故土故人之意。
　　春风吹拂,柳眼初展,脉脉含情,柳枝摇曳,婀娜多姿,柳花飞舞,飘然人怀,这令人生发出许多遐想,撩惹了无数情思。人们爱柳,王十朋说它“妆点村村入画屏”;人们也怨柳,闺中怨妇“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”。
　　但在这举不胜举的咏柳之作中,明代杨慎的《柳》,被清代评论家沈德潜认为把柳写活了。诗云:“垂杨垂柳管芳年,飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后,玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上,抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月,美人肠断翠楼烟。”柳管领着整个春天,何其得意!而插枝柳条处处生的柳树,更以旺盛的生命力为世人所称道。□