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记者第一次见到王恒礼是在4月22日“世界地球日”，作为中国地质大学的教授，他来公园参与科普宣传活动，坐在展台后为观者做展品介绍。在一群年轻工作者中间，王恒礼白发红颜十分“抢眼”。
当记者向他询问活动的详情时，他耐心地讲解“地球日”的来龙去脉，讲完后，笑逐颜开地告诉记者“我今年81岁了”。言语之间不是倚老卖老，不是故作姿态，更像是人们对喜悦之情的分享，让人有种感觉“这个老头儿有点萌”。
他的专业一点儿也不“萌”
如果说初次见面，王恒礼让人感觉和蔼可亲，那么，当记者深入了解到他的职称、成就后，崇敬之情便油然而生。王恒礼是中国地质大学的教授，虽然已经“退休”20年，但他还坚持上班，做学术研究。除此之外，他还是中国地学哲学委员会副理事长、地学哲学研究所所长。
地学哲学，没错，这个听起来一点儿也不“萌”的专业就是王恒礼的教学专业。
为了让记者“搞懂”这个听起来“又文又理”的专业，王恒礼花了一个小时来讲解，他讲述的方式更像在课堂讲课，虽然会议室没有黑板，他要面对的“学生”也仅有一人，但他还是讲得十分认真，引人入胜。
“任何科学都要传播一种思想，传播一种价值观。但是，（科学）一旦上升到文化的层面，那就不是单纯的科学问题了，而是一种哲学问题。”在王恒礼看来，科学理论本身就是一种哲学问题。
科学与哲学看似八竿子打不着的两个问题，竟然“本是同根生”。王恒礼进一步解释，科学的目的是造福人类，是为了满足人类的各种需求。但从近代科学发展来看，我们“造福人类”的科学方法有些畸形——掠夺式开采、掠夺式获取自然资源，造成整个生态环境、自然环境的破坏。从某种程度上来看，科技越发达，获取的资源就越多，对自然界的破坏也就越大。此时，人类需要反思，这种反思就要求人们上升到哲学高度。这便是科学与哲学结合的大背景。
科学与哲学结合的核心问题，就是要正确处理好人与自然的关系。熟悉“马克思主义哲学”的人一定对这句话记忆深刻，看起来通俗易懂的一句话，而颇有种“大道理”的劝解意味：人与自然和谐相处，要遵循自然的规律安排人类活动，从而建立资源节约型、环境友好型社会。
因“反思”而生的专业
地学哲学的诞生与科学哲学的合成有异曲同工之妙。一说到地学、地质，人们便会想到开矿采矿。“这种看法是很狭隘的。以前，我们研究生在写论文的时候，写的最多的就是什么地方有矿，那里的矿产储量是多少。他不考虑，矿产资源与社会的关系。”王恒礼如是说。
为了让记者更好地了解地学哲学，王恒礼以矿举例。过去，科学家看到最多的是矿产的自然属性。但透过哲学视角，人们还发掘了矿产的社会属性、经济属性、文化属性和生态属性。他进一步解释说，因为是社会发展的物质基础，矿产有了社会属性；经济属性来源于矿产的自身价值；而作为饰品的玉石、项链、钻石都对应着矿产的文化属性；生态属性则是从生态环保角度考量的。
王恒礼介绍道，现在对研究生、博士论文要求提高了很多，论文报告必须要提出所开发的矿产对社会的作用，其经济效益、社会效益如何。“不是任何矿产都可以开采的”，正是本着这种“反思”原则，地学哲学专业应运而生。
地学哲学作为一门学科，是由中国自然辩证法研究会研究确立的。1981年，在中国自然辩证法研究会成立大会暨首届年会期间，在著名构造地质学家张文佑先生的倡导下，由10名代表共同发起组织地学哲学专业组。1983年，专业组成员在首届全国地学哲学讨论会上，确立了地质哲学学科。1988年，因为研究范围不只局限于地质学，还涉及其他学科理论，而更名为地学哲学。
作为中国自然辩证法研究会全国地学哲学委员会常务理事、副理事长的王恒礼也见证了这一专业从无到有的过程。“多学科互相交叉，是一个协同创新的过程。”王恒礼用自身的学习经历印证了这句话。
圆了两个“梦”
王恒礼首先与地质结缘，这个结缘过程颇有一股“豪气”。“在报志愿的时候，我看到《人民日报》有一篇社论叫《祖国的需要就是你的志愿》。”那么祖国需要什么呢？王恒礼想到，地质与老师。当时，国家百废待兴，需要大炼钢铁与开采矿产，还需要人才教育。于是，王恒礼第一志愿报了地质，第二志愿报了师范。最后，他成功被中国地质大学录取。
1959年，王恒礼从中国地质大学毕业。他原本打算毕业之后去北京地震局工作，当时北京地震局刚刚成立，亟需大量人才补给。“但当时学校不同意”，学校希望从优秀的学生干部中挑选一部分学生留校，于是时任学生会主席、学生党委委员的王恒礼便留校任教。
留校后，本科学习探矿工程专业的王恒礼便犯难了，“我要干什么（岗位）？”为了更好地任教，王恒礼打算先确定好“学点什么”，“当时我对哲学感兴趣，于是我就去了人大学习哲学经典著作”。1959年到1962年，王恒礼在中国人民大学攻读哲学。
随后，王恒礼回到母校，从事马克思主义理论课教学。开启了自己的教学生涯，直到1995年退休。
“原来想考地质，也想当老师。后来学了地质，而且还在毕业后当了老师。”王恒礼说，这段经历让他“圆了两个梦”。
除了老师这个职业，王恒礼在学校还有多个角色。他承担一定的科研工作，即使退休后，他仍坚持科学研究。他还担任马克思主义教研室主任，曾经参与创建了中国地质大学人文经管系。用王恒礼的话来说，人文经管系的创立也是多学科交叉融合后的产物。除此之外，他还是老年合唱团的团长。
乐天派“文艺老年”
如果不知道王恒礼是一所理科院校的教授身份，人们或许会猜他是音乐老师、体育老师以及文学老师。除了一般的教学、科研工作外，王恒礼还特别喜欢弹钢琴、唱歌、打网球，主编出版了多本专著。
王恒礼对音乐的热爱源于父亲。“我爸爸从前就在大学指挥乐团，管理合唱团。我的哥哥姐姐都很喜欢音乐。”王恒礼说，喜欢音乐不一定从事音乐。他更多是将音乐看作是一种爱好，一种生活的乐趣。
于是，他从小就学习拉小提琴、大提琴，经常在学校、沈阳市礼堂演奏。后来，在小孙女学习钢琴的时候，王恒礼索性也跟着学起了钢琴。
退休之后，王恒礼组建了中国地质大学（北京）第一个老年合唱团，并担任合唱团的指挥和主唱。“老年嘛就是老有所乐，参加这些活动就是丰富老年活动，提高老年人的文化素质。”
除了对音乐的热爱，王恒礼还打了30年的网球。“跟李瑞环、跟李鹏都打过网球。反正打网球也是一种爱好。”与其他一心钻在实验室的科研人员不同，王恒礼十分看重爱好的培养，“一个人生活不一定都要精，但应该很充实” 。
王恒礼这种生活情趣还与他的性格相关，他总结了两个因素：“在我的字典当中没有‘困难’二字。谈困难没什么用，有困难就想办法解决。其次就是乐观，我看什么事情都比较豁达，不钻牛角尖。”
可以说，王恒礼是典型的“乐天派”。无论你什么时候看见他，他总是一脸笑容，与人谈笑风生。在办公楼等待电梯的时候，碰到抽烟的同事，他立马举起手掌做起了北京市最新公布的禁烟手势，“抽烟不好”……瞧，他的“萌”劲儿又上来了。
当记者向他询问活动的详情时，他耐心地讲解“地球日”的来龙去脉，讲完后，笑逐颜开地告诉记者“我今年81岁了”。言语之间不是倚老卖老，不是故作姿态，更像是人们对喜悦之情的分享，让人有种感觉“这个老头儿有点萌”。
他的专业一点儿也不“萌”
如果说初次见面，王恒礼让人感觉和蔼可亲，那么，当记者深入了解到他的职称、成就后，崇敬之情便油然而生。王恒礼是中国地质大学的教授，虽然已经“退休”20年，但他还坚持上班，做学术研究。除此之外，他还是中国地学哲学委员会副理事长、地学哲学研究所所长。
地学哲学，没错，这个听起来一点儿也不“萌”的专业就是王恒礼的教学专业。
为了让记者“搞懂”这个听起来“又文又理”的专业，王恒礼花了一个小时来讲解，他讲述的方式更像在课堂讲课，虽然会议室没有黑板，他要面对的“学生”也仅有一人，但他还是讲得十分认真，引人入胜。
“任何科学都要传播一种思想，传播一种价值观。但是，（科学）一旦上升到文化的层面，那就不是单纯的科学问题了，而是一种哲学问题。”在王恒礼看来，科学理论本身就是一种哲学问题。
科学与哲学看似八竿子打不着的两个问题，竟然“本是同根生”。王恒礼进一步解释，科学的目的是造福人类，是为了满足人类的各种需求。但从近代科学发展来看，我们“造福人类”的科学方法有些畸形——掠夺式开采、掠夺式获取自然资源，造成整个生态环境、自然环境的破坏。从某种程度上来看，科技越发达，获取的资源就越多，对自然界的破坏也就越大。此时，人类需要反思，这种反思就要求人们上升到哲学高度。这便是科学与哲学结合的大背景。
科学与哲学结合的核心问题，就是要正确处理好人与自然的关系。熟悉“马克思主义哲学”的人一定对这句话记忆深刻，看起来通俗易懂的一句话，而颇有种“大道理”的劝解意味：人与自然和谐相处，要遵循自然的规律安排人类活动，从而建立资源节约型、环境友好型社会。
因“反思”而生的专业
地学哲学的诞生与科学哲学的合成有异曲同工之妙。一说到地学、地质，人们便会想到开矿采矿。“这种看法是很狭隘的。以前，我们研究生在写论文的时候，写的最多的就是什么地方有矿，那里的矿产储量是多少。他不考虑，矿产资源与社会的关系。”王恒礼如是说。
为了让记者更好地了解地学哲学，王恒礼以矿举例。过去，科学家看到最多的是矿产的自然属性。但透过哲学视角，人们还发掘了矿产的社会属性、经济属性、文化属性和生态属性。他进一步解释说，因为是社会发展的物质基础，矿产有了社会属性；经济属性来源于矿产的自身价值；而作为饰品的玉石、项链、钻石都对应着矿产的文化属性；生态属性则是从生态环保角度考量的。
王恒礼介绍道，现在对研究生、博士论文要求提高了很多，论文报告必须要提出所开发的矿产对社会的作用，其经济效益、社会效益如何。“不是任何矿产都可以开采的”，正是本着这种“反思”原则，地学哲学专业应运而生。
地学哲学作为一门学科，是由中国自然辩证法研究会研究确立的。1981年，在中国自然辩证法研究会成立大会暨首届年会期间，在著名构造地质学家张文佑先生的倡导下，由10名代表共同发起组织地学哲学专业组。1983年，专业组成员在首届全国地学哲学讨论会上，确立了地质哲学学科。1988年，因为研究范围不只局限于地质学，还涉及其他学科理论，而更名为地学哲学。
作为中国自然辩证法研究会全国地学哲学委员会常务理事、副理事长的王恒礼也见证了这一专业从无到有的过程。“多学科互相交叉，是一个协同创新的过程。”王恒礼用自身的学习经历印证了这句话。
圆了两个“梦”
王恒礼首先与地质结缘，这个结缘过程颇有一股“豪气”。“在报志愿的时候，我看到《人民日报》有一篇社论叫《祖国的需要就是你的志愿》。”那么祖国需要什么呢？王恒礼想到，地质与老师。当时，国家百废待兴，需要大炼钢铁与开采矿产，还需要人才教育。于是，王恒礼第一志愿报了地质，第二志愿报了师范。最后，他成功被中国地质大学录取。
1959年，王恒礼从中国地质大学毕业。他原本打算毕业之后去北京地震局工作，当时北京地震局刚刚成立，亟需大量人才补给。“但当时学校不同意”，学校希望从优秀的学生干部中挑选一部分学生留校，于是时任学生会主席、学生党委委员的王恒礼便留校任教。
留校后，本科学习探矿工程专业的王恒礼便犯难了，“我要干什么（岗位）？”为了更好地任教，王恒礼打算先确定好“学点什么”，“当时我对哲学感兴趣，于是我就去了人大学习哲学经典著作”。1959年到1962年，王恒礼在中国人民大学攻读哲学。
随后，王恒礼回到母校，从事马克思主义理论课教学。开启了自己的教学生涯，直到1995年退休。
“原来想考地质，也想当老师。后来学了地质，而且还在毕业后当了老师。”王恒礼说，这段经历让他“圆了两个梦”。
除了老师这个职业，王恒礼在学校还有多个角色。他承担一定的科研工作，即使退休后，他仍坚持科学研究。他还担任马克思主义教研室主任，曾经参与创建了中国地质大学人文经管系。用王恒礼的话来说，人文经管系的创立也是多学科交叉融合后的产物。除此之外，他还是老年合唱团的团长。
乐天派“文艺老年”
如果不知道王恒礼是一所理科院校的教授身份，人们或许会猜他是音乐老师、体育老师以及文学老师。除了一般的教学、科研工作外，王恒礼还特别喜欢弹钢琴、唱歌、打网球，主编出版了多本专著。
王恒礼对音乐的热爱源于父亲。“我爸爸从前就在大学指挥乐团，管理合唱团。我的哥哥姐姐都很喜欢音乐。”王恒礼说，喜欢音乐不一定从事音乐。他更多是将音乐看作是一种爱好，一种生活的乐趣。
于是，他从小就学习拉小提琴、大提琴，经常在学校、沈阳市礼堂演奏。后来，在小孙女学习钢琴的时候，王恒礼索性也跟着学起了钢琴。
退休之后，王恒礼组建了中国地质大学（北京）第一个老年合唱团，并担任合唱团的指挥和主唱。“老年嘛就是老有所乐，参加这些活动就是丰富老年活动，提高老年人的文化素质。”
除了对音乐的热爱，王恒礼还打了30年的网球。“跟李瑞环、跟李鹏都打过网球。反正打网球也是一种爱好。”与其他一心钻在实验室的科研人员不同，王恒礼十分看重爱好的培养，“一个人生活不一定都要精，但应该很充实” 。
王恒礼这种生活情趣还与他的性格相关，他总结了两个因素：“在我的字典当中没有‘困难’二字。谈困难没什么用，有困难就想办法解决。其次就是乐观，我看什么事情都比较豁达，不钻牛角尖。”
可以说，王恒礼是典型的“乐天派”。无论你什么时候看见他，他总是一脸笑容，与人谈笑风生。在办公楼等待电梯的时候，碰到抽烟的同事，他立马举起手掌做起了北京市最新公布的禁烟手势，“抽烟不好”……瞧，他的“萌”劲儿又上来了。