《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”21世纪的教育是以人的发展为中心的教育，我们要树立“以人为本”的教育理念，让语文教学充满人文关怀，努力提高学生的人文素养，培养他们健康的心理和良好的心态，使每一位学生都能享受成功的喜悦，树立学习的信心，点燃他们憧憬美好未来的希望之火。如何使自己的语文教学充满人文关怀？结合我这几年的教学实践以及我对人文关怀概念的理解，我想应该做好以下几个方面的工作：
　　一、引导学生深入教材，挖掘文本中的人文资源
　　新编苏教版必修教材有许多文质兼美的作品，它们或质朴率真，或热情奔放，或令人鼓舞，或发人深思。语文教师要根据学科特点，有效利用文本中丰富的人文资源，启发学生解读文本，在感悟、体验中发现并形成自己独特的见解，让学生在对文本语言的诵读、品味中，领悟人生，完善人格。郁达夫说：文学作品都是作家的自叙传。因为它体现了作家的生命意识，融入了作家的血与肉。如《报任安书》的作者司马迁因“李陵事件”触怒了汉武帝，身受腐刑而隐忍苟活，为当时流俗之人所轻，每念及耻辱未尝不汗流浃背。好友任安希望他能推贤进士，司马迁在回信中尽情书写了自己的愤懑，阐述了自己对生命价值的认识，指出自己隐忍苟活是因为自己的心愿未了，遗憾文章不能为后世所知。而对《史记》的著述能够“究天人之际，通古今之变”，洗刷自己所受的耻辱。读之，能让学生明白我们的身体是父母给的，但我们的生命却不仅仅是自己的，它更属于父母，属于国家。很多时候我们不能因一点挫折而轻言放弃，更不能动不动就用死来寻求解脱，我们要敢于直面现实，要勇于承受生命中不能承受之重。
　　人的一生可以伟大，也可以平凡。同样，死有多种死法，可以轰轰烈烈，也可以无声无息；可以重于泰山，也可以轻于鸿毛。但有一点是共同的：那就是身处逆境，不能消极颓废，更不能轻率地放弃生的权利，而应努力寻找属于自己的那片天空，为世界增添活力和亮色。这些人文的精神素养需要读者用心去感受、去体会、去生发。教学中，教师要引导学生在感性解读的基础上，联系生活，教育学生学会直面人生的挫折和苦难，进而引发学生对生命对死亡的哲理性思索。
　　语文教学承担着培养学生人文精神的重任，类似的精神素养在文本中比比皆是：比如艾青《我爱这土地》中那炽热的爱国情怀， 海伦·凯勒《假如给我三天光明》中对生命的热爱，普希金《致大海》中对自由的渴盼，马丁·路德·金《我有一个梦想》中以爱对抗暴力，追求自由、平等、民主的人生理想，归有光《项脊轩志》中对亲情的回忆等等。托尔斯泰说：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”语文教师，只有努力发掘文本中的人文内涵，让学生和伟大的灵魂对话，激发学生的学习兴趣，学生才会真正爱上语文。
　　二、关注每一位学生，营造平等和谐的学习气氛
　　语文课堂“人本”思想的体现，其中有一点就是关注学生全体，也就是关注每一个学生。每一个学生都是我们教育的对象，都是活泼的人，发展的人，有自尊的人。作为新时期的教育工作者，我们应该尊重、关心我们的每一个学生，使他们在我们爱的教育下健康快乐地成长。
　　传统的语文教学，学生只是被动的倾听者，新课程倡导以学生为本，教学成为双向的活动，师生的关系是平等的。教师不再拥有绝对的知识，不再是普通意义上的“传道受业解惑者”。这势必要求我们放下架子，营造一种平等和谐的学习气氛，使学生与作者对话，与文本对话，与教师对话，与同学对话。通过与作者的对话，可以了解写作意图，感悟作者独特的生活体验、思想情感、个人气质、审美理想等等；通过与文本对话，才能走进文本世界，全方位、多层次探讨文本内涵，才能完成从感知到获得情感共鸣进而领会文本奥秘的飞跃；通过与教师对话，在问答交流中，参悟文理、文意、文趣，提高鉴赏能力；通过学生彼此之间的对话，让学生学会倾听与吸纳，学会宽容和沟通，学会协作与共享。
　　三、鼓励学生开展语文综合性学习活动，丰富学生的人文阅历
　　语文综合性学习活动作为对传统语文课堂教学的有益补充，在丰富学生的人文阅历，提高学生的人文素养方面有着不可低估的作用。这种新开设的课程是“培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神”的重要途径，它将语文的工具性与人文性有机统一起来，使学生在学习活动中既能提高语文素养，又能形成良好的个性和健全的人格。
　　在综合性学习活动中，教师应培养学生强烈的参与意识，使学生主动积极地投身其中，善于与他人合作；培养学生对世界事物的好奇心，产生强烈的探究兴趣，具有问题意识；培养学生自行设计和组织活动的能力，注重探索和研究过程；培养学生形成健康的情感体验和感悟，把情感的价值引导和学生的独特感受有机结合起来。学生办刊、演出、讨论、调查访问、查引资料的过程原本就是一个探究的过程，更是一个重要的人文素养积累的过程，学生策划、组织、协调和实施的能力得到充分的锻炼和展现，其合作意识和协作精神也得到前所未有的提高。这是唤起学生关注自己、关爱他人、关注生活的重要方式之一。例如我在教学必修一第一专题时，讲解完四首现代诗歌，我让学生准备资料开诗歌朗诵会，找自己喜欢的诗歌，可以上网查，也可以去图书馆、阅览室找资料，可以借助音响设备。结果学生做得很好，把诗歌朗诵会组织得有声有色。学生积极性很高，热情也很大。在学完课文《十八岁和其他》后，我让学生给父母写信，信中要体现对父母的感激之情，通过这次活动，学生更能体会到亲情的重要。学生通过这些综合性学习，锻炼了自己动手、动口和动脑的能力，学生的主人翁意识、合作意识、创新意识也得到了明显的锻炼和提高，同时更增强了学生学习语文的兴趣和信心，丰富了学生的人文阅历。
　　四、尊重学生的人性和个性，充分挖掘学生的潜能
　　学生要成为学习的主人，就必须自觉地发展自己人性的成分，发展自己心灵深处真善美的成分，由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书，而且要育人；要育人，就要研究人性需要。人的需要有多种层次，低层次的有衣食住行等生存的需要，安全的需要；高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要，有劳动、学习、创造等发展的需要；最高层次是追求文明、进步，承担社会责任，实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要，语文教学要从学生的需要出发，特别是对那些高层次的需要，我们应尽力创造条件，使其有满足的可能，这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号，而成为源自学生内心的需要。学生心中那些真诚、善良、美好、尊重人、关怀人、为别人尽义务、为社会尽义务，以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时，他才会充满做人的自豪感和幸福感。
　　作为语文教师，要着重发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。即使对看起来这方面需要不强烈的同学，也一定要坚信他的心灵是一个广阔的世界，坚信这个世界中一定存在着劳动、学习、创造的需要，千方百计走进学生的心灵世界，找寻出这种需要，使其成为学生进步的动力。同时，教师还要带领学生体验课文中传递出的人性。如《边城》为人类的“爱”字作了恰如其分的说明， 通过教师的引导赏析，使学生领略一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”；《变形记》用荒诞的手法记叙了格里高尔变为大甲虫的故事，教师通过引导学生探究其变形的根源，使学生了解现代西方社会人的异化、人性的异化、人际关系的异化，由此引发学生对人性的理性思考。
　　另外要注重发展学生的个性。生命存在的方式是多种多样的，丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性，丰富多彩的世界又需要人们具有多种多样的个性。在教师的课堂教学理念中，每一个学生都应该是自己关注的对象。关注的实质是尊重、关心、牵挂，关注本身就是最好的教育。社会并不需要每个学生都成为文学家、艺术家、诗人，国家需要80%以上的学生将来成为高素质的各行各业的普通劳动者。这样想来，我们就能尊重学生的个性，发展他们的特长，就不用逼着100%的学生去按统一的模式进行高难度训练了，同时又能鼓励学生从自己的特长出发，通过不同的途径，掌握尽可能多的知识，提高听说读写能力，不断增强自身素质。
　　总之，语文教师只有将“以人为本”的理念真正落到实处，用心关注学生，让语文教学真正成为唤醒学生心灵的音乐，才能使语文教学服从、服务于人的全面健康发展，体现“一切为了每个学生的发展”的教育理念，使语文教学更为完善地展示人性的魅力和个体对生命的至爱。
　　夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也。
　　——〔魏〕曹丕《典论·论文》