鉴于最近的美国校园枪击案，我不敢这么设想，如果我的一位朋友是受害者，或者，如果午夜醒来，我接到一个电话，告知我失去了一位亲人，将会怎样。我们都关注新闻，为受害者和他们的家人感觉心痛，而后继续过我们的常态生活。我们渐渐忘得一干二净，直到下一个悲剧再度发生。之后，循环相同的事情——悲剧如出一撤、并不新奇，我们心痛的程度依然不减，但我们没有采取任何终止它的措施。枪支法案未作修改，我们还是以相同的方式对待他人，我们没有努力理解精神疾病的症状。
　　有时候，我觉得我们忘记了，这些事件的受害者不只是被杀的人。我们的制度、我们失败的精神健康体系、我们没能以友善和同情待人，使枪手受到了伤害。我想知道，如果有人曾努力与他们成为朋友，枪击事件是否还会发生？如果一个朋友能对他加深了解，并鼓励他去就医，我们是否还会处于和现在相同的位置？没有明确的答案——但我难以想象友谊会是一个负面处方。我们时常听到，这些人怎样地沉默、孤独、被欺凌。或许，他们的精神疾病导致他们寻求孤立、放弃友谊；或许，仅仅是没有人先向他们发出友谊的信息。
　　当我们感觉与枪手和遇难者家人距离如此遥远，可能更难去同情。这与观看一个悲剧电影没有差别！但试着想象一下，如果你是枪手的父亲或母亲，你发现你的孩子进行了一场大规模的杀戮。在此之前，你也許一直了解自己的孩子经常深陷孤独，可你是否曾想一想，他/她喜欢形单影只吗？
　　在我成长的过程中，我总有些莫名情结，促使我与那些在校园里常常被欺凌和取笑的同学结为朋友。我寻找孤立、孤独的人，献上我的友谊。记得别人总是问我，你为什么与那些古怪的人做朋友？难道你不知道他们没任何朋友是有原因的吗？而且，最重要的，如果你与他们交朋友是出于同情，那还算真正的友谊吗？他们又想要这样一份友谊吗？
　　首先，我们需要停止迅速给人贴“古怪”、“失败者”标签的习惯。只因为某人与众不同不能自动将其看作“失败者”（即字面意思，不成功的人）。与众不同不会使人自动丧失人生的成功，我们不应该让谁在很小的年龄接受这样的观念。其次，为什么“古怪”应该有负面的含义？我总是被教说，独一无二、与众不同是好的，突然间又告诉我说，我甚至和与众不同的人连朋友都不能做？最后，这是事实，一瞬的同情使我伸出友谊之手。但在大部分情况下，当我了解了那个人后，友谊就会变得真挚、纯粹。他们并不是不想要朋友，只是被我们误解了。每一个孩子，都在寻找、发现自我，努力舒服地做自己。但在知道自己是谁之前，人们对一个孩子很快做出负面判断毫无助益。我们称他“怪物”、“怪人”，他始终被我们如此评论，从未得到成为他希望成为的那个优秀之人的机会。有一天，当枪口转了过来，我们才意识到，他真的变成了制度的“怪物”。被我们言中了，他果真变成了那样的人——但这却有我们的迫使与推动。
　　因此下一次，你看见有人在自助餐厅独自用餐时，可以走过去问问他是否需要陪伴。如果他同意，也许最终你会发现，你只是与一个不同、独特、特别之人建立了友谊。
　　（编辑/杨逸）