疯了的请睁开眼

来源 :南方人物周刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wwb158
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  莎士比亚戏剧之所以经久不衰,公认的原因之一是,它们总在拷问人类永恒且本质的问题,无论穿越到哪个时代,都有直抵人心的力量。坐在剧院里的年轻观众,有些是被先锋戏剧喂养过的人,比如我,在面对那些修辞繁复的台词时,竟有恍如隔世的感觉,仿佛一下子回到了朗读《威尼斯商人》的初中语文课堂上。彼时的少男少女单纯地以为抑扬顿挫大概就摸到了莎翁戏剧的皮毛。
  后来才知道那是隔岸觀火,连玩票的腔调都没做足。经典之于读者的意义大概就是,年纪越大,嚼头越多。每隔几年拿出来晒晒读读,都能读出不一样的况味来。
  读与观看到底是不一样的。比如《李尔王》,在网上随便搜索一下,几百字就把这个故事概括了:年迈的国王打算将国土分给3个女儿以颐养天年,老大、老二用花言巧语深得国王欢心,只有小女儿实诚得让观众都替她着急——“父王,我按着自己的分爱你,一分不多,一分不少。”小女儿的真心非但没有打动老父,反而遭到驱逐。
  剧情进展到这里,坐在剧院里的当代观众们,多少也猜出了故事后来的走向。老大、老二撕下伪装,可怜的国王沦落为疯癫的流浪汉,原先虚荣的心被暴风雨摧残一番,渐渐开窍,此时,小女儿如天使般降临,拯救老父于危难。
  不过,作为莎翁四大悲剧之一,结局总还是令人哀婉叹息。小女儿与国王双双死去在观众心头留下的震颤,几乎等同于罗密欧与朱丽叶的结局。
  创作于1606年前后的《李尔王》是莎翁戏剧当中公认的最难排演的一部。英国TNT剧团在忠实原著的基础上,把对剧场空间与人物动态的想象力推到了新的高度,《星期日泰晤士报》对TNT版《李尔王》的评价是:“对原作的研究和剖析细致犀利,对主题的演绎和戏剧冲突的处理独具匠心,从而达到了完美的戏剧效果。”
  当然,TNT面前的观众与莎士比亚时代的观众早就不是一批人了。被泡沫剧、消费品及高科技包围的现代人,回头再看这部戏,不知道会不会看出某些时代的隐喻和症结来。在这个疯狂的时代,我们当中究竟还剩多少考狄莉娅,又有多少李尔王?
  学者王书亚在评论《李尔王》时曾说,“萧索的荒野,一如雅典郊外的阿顿森林,在对希腊诸神的呼告中,人性的挣扎越发显得壮观。这是与《哈姆雷特》的不同,也是《李尔王》最惊心动魄之处。让人在希腊悲剧与哥特式悲剧之间,看到灵魂的颠沛流离。比起哈姆雷特圣徒式的沉思,李尔王在暴风雨之夜的癫狂与叫喊,比较接近我们的时代。”
  那么,疯了的也请睁开眼,重新看看你身处的世界。
  活动推介
  【戏剧】
  《回忆·饥饿》
  时间:12月8日
  地点:广东时代美术馆
  该剧演员为“民间记忆计划”的参与者,包括纪录片作者、舞蹈演员和曾经历过饥饿灾难的村民。他们返回自己的村子,采访当年的“饥荒”老人,并记录下历史。
  【话剧】
  彼得·布鲁克作品
  《情人的衣服》
  时间:12月6日至9日
  19:30至21:00
  地点:北京东城区
  中国国家博物馆剧院
  一名妻子被丈夫发现依偎在情人怀里,情人逃之夭夭,却遗留下衣服。丈夫没抱怨半句,只要求妻子将那衣服视如家中上宾。妻子最终忍无可忍。
  【展览】
  加布里埃尔·莱斯特个展
  时间:12月6日至1月15日
  9:00至18:00
  地点:上海淮海西路
  民生现代美术馆
  荷兰艺术家加布里埃尔·莱斯特的创作始于1990年代中期。他的艺术语言深受电影和建筑的影响,作品也往往为媒体提供不断描摹再造的当代世界的剖析与解读。
其他文献
近日,伊朗再次成为世界关注的焦点,原因是有可能成为西方国家在中东的头号打击目标。美、英、以色列都纷纷表示可能采取武力打击伊朗的核设施,以阻止伊朗发展核武器。与以往几次武力恫吓不同,此前西方媒体爆出伊朗企图刺杀沙特阿拉伯驻美大使。北约又刚刚获得了利比亚战争的胜利,无论士气还是舆论的优势都非常明显。伊朗则举行了万人聚会,公开谴责美国的武力恐吓行为,并且宣称掌握了上百份文件可以证明美国正在中东从事恐怖活
2003年大获成功的《印象刘三姐》桂林山水实景演出当中,我们很少听到梅帅元的名字,他作为总制作人被名声响亮的张艺谋铁三角所遮盖,尽管正是他从1999年开始为了自己的一个创想四处找钱筹备演出。  在那之后张的团队继续拓展“印象系列”的演出,梅帅元则自立门户,至今已打造了8个作品,平均下来几乎一年一个。这些作品依旧沿用他所创立的山水实景演出模式,内容上却涵盖了中国数个文化的源头。  这里面有关于中原佛
无住生心  沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。  一天,一位初入门的学僧问沩山灵佑禅师:“如何是道?”  禅师答:“无心是道。”  学僧一脸疑惑:“对不起,禅师,我有心啊!”  沩山灵佑禅师立刻呵斥:“你是有心,但却是妄心、是假心,无心才是真心!”  学僧还是不懂,再反问老师:“既然无心,还用什么修道呢?”  沩山灵佑禅师答:“连老子李耳都懂得‘
自杀并不是道德缺陷,而是一种反抗。找出中国人自杀的特殊模式和文化解释,以此为切入点,理解中国人的苦与乐,寻找一种中国式美好生活    吴飞,哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后、副教授。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》、《自杀作为中国问题》、《浮生取义:对华北某县自杀现象的文化解读》。    2002年,在中国客居15年的加拿大医生费力鹏在国际权威医学杂志《柳叶刀》上发表了关于中国人自杀
增加能源种类的必要性    汽车热爱石油,并不是因为石油味道好,而是因为它便宜——“我们可以把煤变成油,但成本过高,代价昂贵,”美国伯克利加州大学物理学教授RA穆勒在《未来总统的物理课》中告诫那位未来的总统:地球上的煤还能坚持几个世纪,而石油已经快耗尽了,得想办法寻找替代品。显然,身为比总统更接近石油的壳牌石油公司执行总裁,傅赛(Peter Voser)很清楚这些常识。  这位首席财务官出身的首席
刚刚完成的修改草案依然是在分类税制框架之下展开,并未解决根本问题    现在用百度搜索“个税”,排在首位的关联词是“个税计算器”——输入你的月收入,自动计算出你该交多少税。微博、天涯等网站上也都出现了此类话题:“算算自己该交多少个税?”随着此次个税改革的进程,个人所得税已经越来越进入到具体的生活,由抽象的数字成为常识性的话语。  引发讨论的原点在于,此次个税法修正案(草案)启动了征集意见流程,为期
通往井陉矿区的307国道上,灰尘和粉尘混杂在一起。国道两边是光秃秃的山,山谷间架设着纵横交错的电缆,山坡上有水泥厂、石灰厂和电厂,巨大的烟囱里冒出滚滚浓烟,塑料袋等垃圾横飞于路边,山脚散落着灰头土脸的村庄。每个路过的人都能看出工业化给这片土地带来的影响。  井陉矿区是石家庄七大市辖区之一,也是距离核心城区最远的一个辖区。  这是一个百年矿区。1898年,当地人张凤起获得开矿权,次年和德国人汉纳根合
鲁迅是一个持久的话题,事关他的议论以及藉由他的文字进入现实所发生的联想,自他1936年去世迄今,从来没有中断过,可是,他生前丰富的表情,自从一面上书“民族魂”三字的大旗加诸其身以后,就顺理成章地被勒紧为固定的一种了——眉头紧锁,就差双手握拳了;头发根根竖起,理所当然被解释成对反动派的无所畏惧。鲁迅的这一种死后被创造出来的表情,1949年以后,通过权力的扩音器,向人民不断阐释,过度阐释,成为国家记忆
《往事不忍成历史》最近正红。  原中国人民解放军副总参谋长阎仲川之子阎明,削笔细写其父与林彪及“四野”的种种旧事,述及“一号号令”内幕、毛泽东与林彪的恩恩怨怨、林彪坠机以及珍宝岛背后的中苏冲突。  有人说,《往事不忍成历史》是红色版《往事并不如烟》,阎明是红色章诒和。著名军旅作家张正隆说,这是一本对得起先人、同辈、后代的书。  阎明则说,什么动机都没有,只是不忍自己亲历的往事被冰封,被曲解,被一笔
从幸灾乐祸到携手抗灾  对于日本的特大地震,王小吉首先是从微博上知道消息的。王是重庆师范大学艺术系二年级的学生,北京人。  3月11日下午2:50左右,王小吉在外面晃荡。突然,他发现手机微博上有几个日本朋友说:地震了,是在东北部宫城县地方,东京都在晃,地震很严重。  “我在东京的时候也经历过地震,所以我明白,日本人说严重的地震是有多严重……”王小吉说,考虑到这么大的事,媒体肯定要报道,就赶紧回到家