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摘 要：托尼·莫里森在小说《最蓝的眼睛》中塑造了数个个性迥异的女性角色，她们有着截然不同的人生经历，也有着对自己身份不同的态度。其中最让人印象深刻的就是女主角佩科拉的悲剧命运。本文将从家庭影响、内化的种族主义和占据主导地位的白人强势文化等方面来分析佩科拉的悲剧命运。
关键词：托尼·莫里森；小说《最蓝的眼睛》；家庭影响；内化的种族主义；白人强势文化
作者简介：侯璐（1993.4-），山西忻州人，陕西师范大学2015级硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-02
一、引言
美国著名黑人女性作家托尼·莫里森出生于20世纪30年代，是美国历史上唯一获得诺贝尔文学奖的黑人女性作家。她的处女作《最蓝的眼睛》发表于1970年，讲述了1941年在美国俄亥俄州的一个小镇，黑人女孩佩科拉为追求一双蓝眼睛而经历的悲惨遭遇。十一岁的黑人小女孩佩科拉深深憎恶着自己黑人的身份，渴望拥有蓝色的眼睛。她认为这是摆脱偏见、获得快乐和幸福的唯一途径。这样的想法深植于她的心中。然而不幸的是，随着她的价值观的扭曲和异化，她在自己拥有了蓝眼睛的幻想中精神失常，走向了毁灭。托尼·莫里森通过这本小说展示了她对黑人悲惨生活的同情、对白人文化侵蚀下逐渐消亡黑人文化的担忧以及对黑人身份认知困难的反思。
小说让我们看到了在白人强势文化影响下深受种族歧视和性别歧视压迫的黑人女性的悲惨命运。我们将从三个方面来说明造成佩科拉悲剧命运的因素，即她家庭的影响力，内化的种族主义和主导的白人强势文化。
二、家庭的影响：悲剧命运的基础因素
家庭是人认识世界、形成价值观的基础，而父母在塑造人个性方面发挥重要作用。小说中佩科拉的父母总是相互争吵。而由于对自身身份的不认同和自卑，佩科拉总是把她父母间的争吵归因于她自己的丑陋。“If she looked different，beautiful， maybe Cholly would be different， and Mrs. Breedlove too.”[1]（莫里森，1970）。由此看出，佩科拉十分敏感、自卑，自疑。因此她一直祈祷拥有一双蓝色的眼睛，周围的人就会喜欢她、爱她，她可以像秀兰邓波儿一样美丽，并过上幸福的生活。造成佩科拉这样思想的首要因素就是家庭。
母亲保琳由于畸形和黑色，从小就一直面对偏见，她一直过着孤僻的生活。她认为佩科拉非常丑陋，对佩科拉没有什么爱，她却把她所有的爱都倾注在一个人身上——她所服务的家庭中的白人女孩。尽管她是白人家庭的仆人，她也很乐意为白人做家务。她母亲对白人女孩的偏爱和关心对佩科拉的思想产生了深刻的影响，她越来越执着地想拥有一双蓝色的眼睛，那样她就可以得到母亲的爱与关心。而父亲乔利是一个病态的人，他很小的时候，他就被父母遗弃了，他很少感受到关心和爱。他在童年时期的经历对他长大后的行为有巨大的影响。他通常是醉醺醺的，甚至还会燃烧自己的房子。他不知道如何照顾他的孩子，并表现出爱，因为他没有经历过这样的事情。因此佩科拉从来没有从父亲这里感受到过关心和爱，而是无尽的痛苦和巨大的伤害。
与佩科拉不同，她的朋友弗里达有着不同的生活，她的家庭幸福和谐，她从家庭中感受到了关心和爱。当弗里达被亨利先生骚扰时，她的父母竭尽全力惩罚他，以保护自己的女儿。而保琳和乔利却对女儿施加消极情绪，对佩科拉造成伤害。在这种情况下，可以预料到佩科拉对黑色不可能有积极的态度。所以她否认自己的黑人身份，并疯狂地执着于拥有一双蓝色的眼睛，想要以此来改变自己的生活和命运，不幸的是最后走向了毁灭，她的父母有义务对女儿可怜的命运负责。
三、内化的种族主义：悲剧命运的重要因素
事实上，佩科拉生活的环境对她的悲惨命运也产生了巨大的影响。周围的人都轻视她，热衷于开她的玩笑。小说中几乎所有的黑人都不想被视为黑人。有时黑人的仇恨不是来自白人，它反而来自黑人本身。他们介意被视为黑人，他们拒绝与黑色有关的一切。在小说中，内化的种族主义在黑人中很普遍。皮肤意识日益显著，有些浅肤色的黑人甚至会鄙视肤色深的黑人。这反映了黑人内心的自我否定、自我憎恶以及根植于心中的“白人至上”的种族主义价值观。
书中佩科拉的同学莫琳假装是佩科拉的朋友，但她只打算挑衅佩科拉，表明她是一个优于佩科拉的浅肤色的女孩。在社区，佩科拉因为丑陋经常被同学欺负，老师也很少关注佩科拉。这些言论和行为对佩科拉造成了很大的伤害，她的丑陋被周围的人加强了，她被排除在外，被迫从她应该高兴生活的环境中被除去。因此，她渴望拥有蓝色眼睛的愿望越来越强。她认为如果她拥有蓝眼睛，她会变得美丽，并被其他人接受。换句话说，她认为她的生活会因蓝眼睛而完全不同。
佩科拉的家庭使得她自卑、自弃，是她追求蓝色眼睛的起源；而周围环境及他们内化的种族主义则使这一想法成为执念，占据了大脑，成为生活的唯一目标。内化的种族主义使得黑人在心底接受了“白人至上”的思想和价值观，而这一观念也支配了他们的生活，使他们潜移默化地把自己异化，丧失了本民族的传统文化和价值观，用白人的标准来衡量自己。
四、主导的白人强势文化：悲剧命运的决定因素
导致佩科拉悲剧的决定性因素是占主导地位的白人强势文化。“文化的内容丰富，涵盖宗教观念、哲学思想、文学艺术、社会心理、价值取向、风俗习惯等。 文化与种族一样，从本质上说并无优劣贵贱之分，不过，当两种或两种以上的文化在同一社会背景下相遇时却可因各自的经济、政治实力和影响的差异而形成强势和弱势的区别。 强势文化往往强化现存社会的政治、经济结构，并凭借其有利地位，对弱势文化发起一轮轮冲击。强势文化有更多机会向人们证明其合法性，灌输自己做统治者的天经地义。久而久之，这不平等的现象便会被接受为生活的自然秩序”[4]。美国是一个主要由白人组成的社会，白人坚持的文化成为主流文化，占据了领导和控制的地位。鉴于历史问题，黑人被主流文化极大地边缘化[3]。如小说中当佩科拉去商店买糖果时，白人店主不会看这个黑人小女孩，因为他完全忽视她；当店主把糖果交给佩科拉时，他也避免触摸她的手。佩科拉从这种事中感受到了令人难以置信的侮辱。
保琳认为白色是真正的美，她只是白人家庭的仆人，但她觉得这份工作很有趣，這是一个天赐，因为她的工作被白人称赞。因此，在主导的白人强势文化领导之下，黑人感觉不如白人，他们尽最大努力跟随和模仿白人在日常生活中做的事情，以摆脱悲剧。莫琳，一个混血儿，像纯粹的白人女孩一样表现自己，在她的脑海里黑色是可耻的。因此围绕佩科拉生活的整个氛围充满了拒绝黑色的言论和行为[2]，这也反映出在白人强势文化影响下，黑人已渐渐丢失了他们的传统文化和价值观，他们一切向白人学习，用白人的标准来衡量黑人，因此更加陷入了自我厌弃、自我否定和自我异化的深渊中。
蓝色的眼睛代表白色文化。佩科拉梦想成为一个有蓝眼睛的白人女孩，融入白人世界，她从不认同自己的价值和美感。可以看出文化对人意识心灵的侵蚀的可怕性和残害性，它使人从内心深处否定自己的文化，否定自我。莫里森通过佩科拉扭曲的心灵告诉读者，以白人强势文化和生活方式作为价值取向，会使黑人失去自我，陷入身份认知的混乱中。如果放弃黑人自己的文化，陷入白人主导文化的冲击中，注定会走向悲剧的毁灭。
五、结语
《最蓝的眼睛》是一部令人震撼和深思的作品。通过对以女主角佩科拉为代表的黑人女性悲剧命运的探讨分析，我们可以看出，畸形的家庭背景、根植于心中的内化的种族主义和主导的白人强势文化是造成她们悲剧命运的主要因素。作者通过这本书表达了黑人只有保留、坚持和弘扬自己的文化，才能抵御白人强势文化的冲击和内化，追寻属于自己的生活和价值观。
参考文献：
[1]Morrison T. The Bluest Eye[M].Penguin： New York，1970.
[2]陈晨.评托尼莫里森《最蓝的眼睛》中的黑人身份认同[J].异域文苑，2010，（3）.
[3]骆洪.文化身份寻踪：美国黑人作家笔下的话语[J].学术探索，2004，（12）.
[4]朱波.白人文化对黑人心灵的冲击-评托尼·莫里森的小说《最蓝的眼睛》[J].潍坊学院学报，2007，（7）.
关键词：托尼·莫里森；小说《最蓝的眼睛》；家庭影响；内化的种族主义；白人强势文化
作者简介：侯璐（1993.4-），山西忻州人，陕西师范大学2015级硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-02
一、引言
美国著名黑人女性作家托尼·莫里森出生于20世纪30年代，是美国历史上唯一获得诺贝尔文学奖的黑人女性作家。她的处女作《最蓝的眼睛》发表于1970年，讲述了1941年在美国俄亥俄州的一个小镇，黑人女孩佩科拉为追求一双蓝眼睛而经历的悲惨遭遇。十一岁的黑人小女孩佩科拉深深憎恶着自己黑人的身份，渴望拥有蓝色的眼睛。她认为这是摆脱偏见、获得快乐和幸福的唯一途径。这样的想法深植于她的心中。然而不幸的是，随着她的价值观的扭曲和异化，她在自己拥有了蓝眼睛的幻想中精神失常，走向了毁灭。托尼·莫里森通过这本小说展示了她对黑人悲惨生活的同情、对白人文化侵蚀下逐渐消亡黑人文化的担忧以及对黑人身份认知困难的反思。
小说让我们看到了在白人强势文化影响下深受种族歧视和性别歧视压迫的黑人女性的悲惨命运。我们将从三个方面来说明造成佩科拉悲剧命运的因素，即她家庭的影响力，内化的种族主义和主导的白人强势文化。
二、家庭的影响：悲剧命运的基础因素
家庭是人认识世界、形成价值观的基础，而父母在塑造人个性方面发挥重要作用。小说中佩科拉的父母总是相互争吵。而由于对自身身份的不认同和自卑，佩科拉总是把她父母间的争吵归因于她自己的丑陋。“If she looked different，beautiful， maybe Cholly would be different， and Mrs. Breedlove too.”[1]（莫里森，1970）。由此看出，佩科拉十分敏感、自卑，自疑。因此她一直祈祷拥有一双蓝色的眼睛，周围的人就会喜欢她、爱她，她可以像秀兰邓波儿一样美丽，并过上幸福的生活。造成佩科拉这样思想的首要因素就是家庭。
母亲保琳由于畸形和黑色，从小就一直面对偏见，她一直过着孤僻的生活。她认为佩科拉非常丑陋，对佩科拉没有什么爱，她却把她所有的爱都倾注在一个人身上——她所服务的家庭中的白人女孩。尽管她是白人家庭的仆人，她也很乐意为白人做家务。她母亲对白人女孩的偏爱和关心对佩科拉的思想产生了深刻的影响，她越来越执着地想拥有一双蓝色的眼睛，那样她就可以得到母亲的爱与关心。而父亲乔利是一个病态的人，他很小的时候，他就被父母遗弃了，他很少感受到关心和爱。他在童年时期的经历对他长大后的行为有巨大的影响。他通常是醉醺醺的，甚至还会燃烧自己的房子。他不知道如何照顾他的孩子，并表现出爱，因为他没有经历过这样的事情。因此佩科拉从来没有从父亲这里感受到过关心和爱，而是无尽的痛苦和巨大的伤害。
与佩科拉不同，她的朋友弗里达有着不同的生活，她的家庭幸福和谐，她从家庭中感受到了关心和爱。当弗里达被亨利先生骚扰时，她的父母竭尽全力惩罚他，以保护自己的女儿。而保琳和乔利却对女儿施加消极情绪，对佩科拉造成伤害。在这种情况下，可以预料到佩科拉对黑色不可能有积极的态度。所以她否认自己的黑人身份，并疯狂地执着于拥有一双蓝色的眼睛，想要以此来改变自己的生活和命运，不幸的是最后走向了毁灭，她的父母有义务对女儿可怜的命运负责。
三、内化的种族主义：悲剧命运的重要因素
事实上，佩科拉生活的环境对她的悲惨命运也产生了巨大的影响。周围的人都轻视她，热衷于开她的玩笑。小说中几乎所有的黑人都不想被视为黑人。有时黑人的仇恨不是来自白人，它反而来自黑人本身。他们介意被视为黑人，他们拒绝与黑色有关的一切。在小说中，内化的种族主义在黑人中很普遍。皮肤意识日益显著，有些浅肤色的黑人甚至会鄙视肤色深的黑人。这反映了黑人内心的自我否定、自我憎恶以及根植于心中的“白人至上”的种族主义价值观。
书中佩科拉的同学莫琳假装是佩科拉的朋友，但她只打算挑衅佩科拉，表明她是一个优于佩科拉的浅肤色的女孩。在社区，佩科拉因为丑陋经常被同学欺负，老师也很少关注佩科拉。这些言论和行为对佩科拉造成了很大的伤害，她的丑陋被周围的人加强了，她被排除在外，被迫从她应该高兴生活的环境中被除去。因此，她渴望拥有蓝色眼睛的愿望越来越强。她认为如果她拥有蓝眼睛，她会变得美丽，并被其他人接受。换句话说，她认为她的生活会因蓝眼睛而完全不同。
佩科拉的家庭使得她自卑、自弃，是她追求蓝色眼睛的起源；而周围环境及他们内化的种族主义则使这一想法成为执念，占据了大脑，成为生活的唯一目标。内化的种族主义使得黑人在心底接受了“白人至上”的思想和价值观，而这一观念也支配了他们的生活，使他们潜移默化地把自己异化，丧失了本民族的传统文化和价值观，用白人的标准来衡量自己。
四、主导的白人强势文化：悲剧命运的决定因素
导致佩科拉悲剧的决定性因素是占主导地位的白人强势文化。“文化的内容丰富，涵盖宗教观念、哲学思想、文学艺术、社会心理、价值取向、风俗习惯等。 文化与种族一样，从本质上说并无优劣贵贱之分，不过，当两种或两种以上的文化在同一社会背景下相遇时却可因各自的经济、政治实力和影响的差异而形成强势和弱势的区别。 强势文化往往强化现存社会的政治、经济结构，并凭借其有利地位，对弱势文化发起一轮轮冲击。强势文化有更多机会向人们证明其合法性，灌输自己做统治者的天经地义。久而久之，这不平等的现象便会被接受为生活的自然秩序”[4]。美国是一个主要由白人组成的社会，白人坚持的文化成为主流文化，占据了领导和控制的地位。鉴于历史问题，黑人被主流文化极大地边缘化[3]。如小说中当佩科拉去商店买糖果时，白人店主不会看这个黑人小女孩，因为他完全忽视她；当店主把糖果交给佩科拉时，他也避免触摸她的手。佩科拉从这种事中感受到了令人难以置信的侮辱。
保琳认为白色是真正的美，她只是白人家庭的仆人，但她觉得这份工作很有趣，這是一个天赐，因为她的工作被白人称赞。因此，在主导的白人强势文化领导之下，黑人感觉不如白人，他们尽最大努力跟随和模仿白人在日常生活中做的事情，以摆脱悲剧。莫琳，一个混血儿，像纯粹的白人女孩一样表现自己，在她的脑海里黑色是可耻的。因此围绕佩科拉生活的整个氛围充满了拒绝黑色的言论和行为[2]，这也反映出在白人强势文化影响下，黑人已渐渐丢失了他们的传统文化和价值观，他们一切向白人学习，用白人的标准来衡量黑人，因此更加陷入了自我厌弃、自我否定和自我异化的深渊中。
蓝色的眼睛代表白色文化。佩科拉梦想成为一个有蓝眼睛的白人女孩，融入白人世界，她从不认同自己的价值和美感。可以看出文化对人意识心灵的侵蚀的可怕性和残害性，它使人从内心深处否定自己的文化，否定自我。莫里森通过佩科拉扭曲的心灵告诉读者，以白人强势文化和生活方式作为价值取向，会使黑人失去自我，陷入身份认知的混乱中。如果放弃黑人自己的文化，陷入白人主导文化的冲击中，注定会走向悲剧的毁灭。
五、结语
《最蓝的眼睛》是一部令人震撼和深思的作品。通过对以女主角佩科拉为代表的黑人女性悲剧命运的探讨分析，我们可以看出，畸形的家庭背景、根植于心中的内化的种族主义和主导的白人强势文化是造成她们悲剧命运的主要因素。作者通过这本书表达了黑人只有保留、坚持和弘扬自己的文化，才能抵御白人强势文化的冲击和内化，追寻属于自己的生活和价值观。
参考文献：
[1]Morrison T. The Bluest Eye[M].Penguin： New York，1970.
[2]陈晨.评托尼莫里森《最蓝的眼睛》中的黑人身份认同[J].异域文苑，2010，（3）.
[3]骆洪.文化身份寻踪：美国黑人作家笔下的话语[J].学术探索，2004，（12）.
[4]朱波.白人文化对黑人心灵的冲击-评托尼·莫里森的小说《最蓝的眼睛》[J].潍坊学院学报，2007，（7）.