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杨丽霞老师嘱我为她这本书写篇序言，我没有丝毫的犹豫，爽快地答应下来。对于一个热心人的要求，我应当报以热心的回应。
我和杨老师相处，主要是在新疆作家书画院和新疆儿童文学研究会两个社团活动中间。这两个民间组织，都是我牵头在搞，虽然都是报经自治区民政厅批准的正式团体，隶属新疆作家协会，却都没有任何办团经费，也没有固定的活动场所。可以说开办之初，就是两个很穷酸的空壳组织。但是，这样差的会团情况和条件，并没有让真正热爱书画和儿童文学的同仁们望而却步。两个团体成立数年来，一批热心人始终不离不弃，踊跃参加活动。正是由于这些骨干分子的支撑和努力，两个民间团体得以存活，并且越办越有活力。
这些骨干分子里，杨丽霞老师是表现最为突出的。她后来被推举为新疆作家书画院的副秘书长，这是个没有任何薪酬的工作。她做得尽心尽力，热情洋溢。书画院的每次活动，大到策划，小到每个细节的安排，她都是热心的参与者和执行者，认真仔细，不厌其烦。书画院的老作家们对她赞赏有加，都亲切地称她为小杨。由她负责的书画院微信群，随时和大家保持联系，信息传递，通畅便利。作家书画院的凝聚力得以不断强化，和她的热心张罗不无关系。
杨老师平时很低调，在作家书画院和儿童文学研究会，大家知道她是新大附中的语文老师，谁也没有想到，这位经常在老作家面前称自己为小学生、书僮的人，原来竟是一个有着一长串耀眼头衔的优秀教师。她的正高级教师职称，在整个自治区中教界属凤毛麟角。她不仅是自治区级的“优秀教师”，还是全国中语会颁布的“优秀教师”，还连续十五年担任过自治区7、8、9届中语会理事。拥有如此多耀眼光环的人，心甘情愿地跑到另外一个领域去，做一个跨界的志愿者，很多人感到大惑不解，杨丽霞到底图的啥？
其实和杨丽霞老师相处久了，就会自然地解惑去疑，不会觉得她的跨界服务有什么出格。这是一个需要从精神层面找到答案的问题。杨丽霞有很强的好奇心，不甘平庸，不满足于已经固化的模式化生活，总有一种想要突破出去的冲动。对于文学艺术的向往与热爱，更促使她想要结识更多的人，看到更远更广大的世界，让自己得到更多学习的机会，同时也让自己的文艺潜能更多地发挥出来。
除此之外，更重要的是，她是一个胸怀大爱的人。她对周围的世界充满着善意和热情，总想著为这个世界做一点添砖加瓦，力所能及的贡献;既然做不成以天下为己任的大事，就做一点看得见、摸得着的小事。比如作家书画院的那些琐碎事务，她花费的时间精力很多，从未有过一句抱怨。作家书画院各成员居住分散，一些高龄作家行动不便，每次活动都要在细节上反复检查落实。杨老师不怕麻烦，总能很好地完成任务。她在细节上做好每一件事，大家都看在眼里，一种正能量不知不觉、潜移默化地传递开去，它温暖着所有人。大家也在接受温暖的同时传播着自己的温暖，就是因为有这样的温暖存在，新疆作家书画院成了一个好的去处，一个和谐温馨的精神家园。
现在的社会，事不关己，高高挂起的人比比皆是，油瓶子倒了都不扶的人，我们在生活中常常可以见到。但真正让人受不了的是另一类人，这些人仿佛是天生的批评家，总在指点江山，横批天下，世界上没有一件事能入其法眼，而且永远都有发不完的牢骚，随时随地地发飙乱喷，让人感到窒息。和这样的人在一起，世界永远都是灰暗的，人生无生趣。躲开这些浑身负能量的人是明智的选择。所以，生活里应该多一些像杨丽霞这样的人，他（她）们阳光、温暖、有趣，满满的正能量，像空气中的氧离子，总能给世界带来清新、健康的气息。在新疆作家书画院的微信群里，杨老师是群主，她的微信名就叫阳光不锈。这是一个很形象的名字，杨丽霞在大家的眼里，就是一片不会生锈的阳光。
杨丽霞的作品也呈现出她的精神风貌，从这个作品集的思考论坛、生活随笔、文艺评论、儿童文学、报告文学等几个辑子来看，他对世事万物有着充沛的好奇心，拥抱世界的激情随处可见，浓浓的爱意盎然纸上。她是个业余作者，从事文学写作时间不长，起步之初，作品有些缺点和不足非常正常。在写作中，杨丽霞没有成名成家的野心，顺其自然就是一种好的状态。表达了，同时快乐着，这就够了。
愿杨老师永远做阳光的使者！
高士虞翔鸣
——《新疆红钱图谱》序
我和这本书的作者翔鸣先生相识于上世纪八十年代，是文学结的缘。几十年交往下来，成为推心置腹、彼此无话不谈的好朋友，我对于这位老友的许多事，包括他的人生经历、文学写作、性格特点、生活习性等等是耳熟能详的，唯独他收藏钱币这件事，是我比较隔膜的领域。翔鸣兄大概也是看透我不可能成为他的泉友，平常交往中也不和我交流这方面的信息。他这个世界，对我基本上是关闭的。
这得归咎于我对于收藏爱好的一些无知和偏见，由是导致翔鸣兄对我采取避而不谈的态度。数年前，我和他曾到南疆城乡采风数次。每次去，他都要抽时间到维吾尔古董店和地摊淘宝，主要是寻找古钱，耐心极强，不厌其烦。我因为对此毫无兴趣，看他在地摊上流连忘返，便止不住说些风凉话。我最遭收藏人士反感的一个观点是，没有一个人能活过一棵树，甚至连一个塑料袋也活不过。人生不过几十年，收藏那些破铜烂铁有什么用？这些刺激的话并没有激怒性格刚烈、孤傲清高的翔鸣兄，他只是无奈地笑了笑，大度地说，你主要是没有入门，真进来了，你就不会说这样的话了。
现在，亡友的这部煌煌遗作《新疆红钱图谱》就摆在我的桌案上，我每天都要翻读几页，同时浏览全书，态度和心情逐渐变得谦恭和虔诚起来。受翔鸣兄亲属委托，我答应了为他的书写序，却迟迟不敢动笔。从新霞把书稿清样送来到现在，将近两个月，我没有写一个字，却不时地浏览和翻阅它。其目的，一是从翔鸣兄的书中，紧急学习有关新疆红钱的知识;二是借此深入了解他在这个独特领域的探索过程和心路历程，从而一窥他在这个我感到陌生的角落里的精神闪光。应该说，我的这个目的部分达到了，至少，我看清了新疆红钱从叶尔羌钱开始的几个演化阶段，找到了从新疆货币史看新疆社会发展史的新的观察角度，这对于古钱盲的我，是一次重要的补课。在每天的翻阅中，我走进了翔鸣兄乐在其中的这个独特世界，他在后记中说他“伏案六载、阅币万千”“甘苦交织”，其实把他的艰苦和负载远远没有说够，他为新疆红钱所做的这部大书，至少做了数十年的准备，没有强烈的热爱和奉献精神，做不了这样持久坚韧的事。
这是一部真正的工具书。在一般读者看来，通篇古钱，枯燥乏味，但在古钱收藏者眼里，却是一本难得的宝书。其内容和版式比二十多年前出版的杜坚毅、顾佩玉的《新疆红钱大全图说》要丰富和缜密详尽得多，它的文献价值和学术价值会日益彰显，从这个意义说，这本书是新疆货币的一部宝典，是并不过誉的。
翔鸣兄说，我之所以看重这部书，这套钱币，小而言之，是事业，是心愿;大而言之，它们是祖先留给我们的宝贵文化财富，这财富是属于全人类的。我能为收藏保存这些财富尽一份力，是我的荣幸，是上天赐予的慷慨机遇。
我在翻阅他的这部心血之作时，眼前时常出现他拖着病体，伏案工作的幻觉。听他的这番心声，我想起了另一段震聋发聩的话，“文明的传播是一个艰难曲折、甚至是忍辱负重的过程。”翔鸣兄用他的呕心沥血的付出，验证了一个人文知识分子的崇高情怀。
我对不久前才辞世的这位老朋友，充满了怀念和惋惜之情，他是个有着非凡的精神高度和气质的人，无论是当作家，当编辑，当朋友，他都要力争达到最好，即使面对死亡，他也要力保尊严和清高，以果断坚毅的方式飘然离去，绝不拖泥带水。他是一位真正的高士，我由衷地赞美他。
他的这部遗作，会成为他的一座纪念碑。
我和杨老师相处，主要是在新疆作家书画院和新疆儿童文学研究会两个社团活动中间。这两个民间组织，都是我牵头在搞，虽然都是报经自治区民政厅批准的正式团体，隶属新疆作家协会，却都没有任何办团经费，也没有固定的活动场所。可以说开办之初，就是两个很穷酸的空壳组织。但是，这样差的会团情况和条件，并没有让真正热爱书画和儿童文学的同仁们望而却步。两个团体成立数年来，一批热心人始终不离不弃，踊跃参加活动。正是由于这些骨干分子的支撑和努力，两个民间团体得以存活，并且越办越有活力。
这些骨干分子里，杨丽霞老师是表现最为突出的。她后来被推举为新疆作家书画院的副秘书长，这是个没有任何薪酬的工作。她做得尽心尽力，热情洋溢。书画院的每次活动，大到策划，小到每个细节的安排，她都是热心的参与者和执行者，认真仔细，不厌其烦。书画院的老作家们对她赞赏有加，都亲切地称她为小杨。由她负责的书画院微信群，随时和大家保持联系，信息传递，通畅便利。作家书画院的凝聚力得以不断强化，和她的热心张罗不无关系。
杨老师平时很低调，在作家书画院和儿童文学研究会，大家知道她是新大附中的语文老师，谁也没有想到，这位经常在老作家面前称自己为小学生、书僮的人，原来竟是一个有着一长串耀眼头衔的优秀教师。她的正高级教师职称，在整个自治区中教界属凤毛麟角。她不仅是自治区级的“优秀教师”，还是全国中语会颁布的“优秀教师”，还连续十五年担任过自治区7、8、9届中语会理事。拥有如此多耀眼光环的人，心甘情愿地跑到另外一个领域去，做一个跨界的志愿者，很多人感到大惑不解，杨丽霞到底图的啥？
其实和杨丽霞老师相处久了，就会自然地解惑去疑，不会觉得她的跨界服务有什么出格。这是一个需要从精神层面找到答案的问题。杨丽霞有很强的好奇心，不甘平庸，不满足于已经固化的模式化生活，总有一种想要突破出去的冲动。对于文学艺术的向往与热爱，更促使她想要结识更多的人，看到更远更广大的世界，让自己得到更多学习的机会，同时也让自己的文艺潜能更多地发挥出来。
除此之外，更重要的是，她是一个胸怀大爱的人。她对周围的世界充满着善意和热情，总想著为这个世界做一点添砖加瓦，力所能及的贡献;既然做不成以天下为己任的大事，就做一点看得见、摸得着的小事。比如作家书画院的那些琐碎事务，她花费的时间精力很多，从未有过一句抱怨。作家书画院各成员居住分散，一些高龄作家行动不便，每次活动都要在细节上反复检查落实。杨老师不怕麻烦，总能很好地完成任务。她在细节上做好每一件事，大家都看在眼里，一种正能量不知不觉、潜移默化地传递开去，它温暖着所有人。大家也在接受温暖的同时传播着自己的温暖，就是因为有这样的温暖存在，新疆作家书画院成了一个好的去处，一个和谐温馨的精神家园。
现在的社会，事不关己，高高挂起的人比比皆是，油瓶子倒了都不扶的人，我们在生活中常常可以见到。但真正让人受不了的是另一类人，这些人仿佛是天生的批评家，总在指点江山，横批天下，世界上没有一件事能入其法眼，而且永远都有发不完的牢骚，随时随地地发飙乱喷，让人感到窒息。和这样的人在一起，世界永远都是灰暗的，人生无生趣。躲开这些浑身负能量的人是明智的选择。所以，生活里应该多一些像杨丽霞这样的人，他（她）们阳光、温暖、有趣，满满的正能量，像空气中的氧离子，总能给世界带来清新、健康的气息。在新疆作家书画院的微信群里，杨老师是群主，她的微信名就叫阳光不锈。这是一个很形象的名字，杨丽霞在大家的眼里，就是一片不会生锈的阳光。
杨丽霞的作品也呈现出她的精神风貌，从这个作品集的思考论坛、生活随笔、文艺评论、儿童文学、报告文学等几个辑子来看，他对世事万物有着充沛的好奇心，拥抱世界的激情随处可见，浓浓的爱意盎然纸上。她是个业余作者，从事文学写作时间不长，起步之初，作品有些缺点和不足非常正常。在写作中，杨丽霞没有成名成家的野心，顺其自然就是一种好的状态。表达了，同时快乐着，这就够了。
愿杨老师永远做阳光的使者！
高士虞翔鸣
——《新疆红钱图谱》序
我和这本书的作者翔鸣先生相识于上世纪八十年代，是文学结的缘。几十年交往下来，成为推心置腹、彼此无话不谈的好朋友，我对于这位老友的许多事，包括他的人生经历、文学写作、性格特点、生活习性等等是耳熟能详的，唯独他收藏钱币这件事，是我比较隔膜的领域。翔鸣兄大概也是看透我不可能成为他的泉友，平常交往中也不和我交流这方面的信息。他这个世界，对我基本上是关闭的。
这得归咎于我对于收藏爱好的一些无知和偏见，由是导致翔鸣兄对我采取避而不谈的态度。数年前，我和他曾到南疆城乡采风数次。每次去，他都要抽时间到维吾尔古董店和地摊淘宝，主要是寻找古钱，耐心极强，不厌其烦。我因为对此毫无兴趣，看他在地摊上流连忘返，便止不住说些风凉话。我最遭收藏人士反感的一个观点是，没有一个人能活过一棵树，甚至连一个塑料袋也活不过。人生不过几十年，收藏那些破铜烂铁有什么用？这些刺激的话并没有激怒性格刚烈、孤傲清高的翔鸣兄，他只是无奈地笑了笑，大度地说，你主要是没有入门，真进来了，你就不会说这样的话了。
现在，亡友的这部煌煌遗作《新疆红钱图谱》就摆在我的桌案上，我每天都要翻读几页，同时浏览全书，态度和心情逐渐变得谦恭和虔诚起来。受翔鸣兄亲属委托，我答应了为他的书写序，却迟迟不敢动笔。从新霞把书稿清样送来到现在，将近两个月，我没有写一个字，却不时地浏览和翻阅它。其目的，一是从翔鸣兄的书中，紧急学习有关新疆红钱的知识;二是借此深入了解他在这个独特领域的探索过程和心路历程，从而一窥他在这个我感到陌生的角落里的精神闪光。应该说，我的这个目的部分达到了，至少，我看清了新疆红钱从叶尔羌钱开始的几个演化阶段，找到了从新疆货币史看新疆社会发展史的新的观察角度，这对于古钱盲的我，是一次重要的补课。在每天的翻阅中，我走进了翔鸣兄乐在其中的这个独特世界，他在后记中说他“伏案六载、阅币万千”“甘苦交织”，其实把他的艰苦和负载远远没有说够，他为新疆红钱所做的这部大书，至少做了数十年的准备，没有强烈的热爱和奉献精神，做不了这样持久坚韧的事。
这是一部真正的工具书。在一般读者看来，通篇古钱，枯燥乏味，但在古钱收藏者眼里，却是一本难得的宝书。其内容和版式比二十多年前出版的杜坚毅、顾佩玉的《新疆红钱大全图说》要丰富和缜密详尽得多，它的文献价值和学术价值会日益彰显，从这个意义说，这本书是新疆货币的一部宝典，是并不过誉的。
翔鸣兄说，我之所以看重这部书，这套钱币，小而言之，是事业，是心愿;大而言之，它们是祖先留给我们的宝贵文化财富，这财富是属于全人类的。我能为收藏保存这些财富尽一份力，是我的荣幸，是上天赐予的慷慨机遇。
我在翻阅他的这部心血之作时，眼前时常出现他拖着病体，伏案工作的幻觉。听他的这番心声，我想起了另一段震聋发聩的话，“文明的传播是一个艰难曲折、甚至是忍辱负重的过程。”翔鸣兄用他的呕心沥血的付出，验证了一个人文知识分子的崇高情怀。
我对不久前才辞世的这位老朋友，充满了怀念和惋惜之情，他是个有着非凡的精神高度和气质的人，无论是当作家，当编辑，当朋友，他都要力争达到最好，即使面对死亡，他也要力保尊严和清高，以果断坚毅的方式飘然离去，绝不拖泥带水。他是一位真正的高士，我由衷地赞美他。
他的这部遗作，会成为他的一座纪念碑。