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就“兴诗”的特征和“起兴”的前后逻辑关系来看，其所具有的前后无关联性和神秘性与原始宗教巫卜文化关系密切。如果认同这一结论，那么结合兴诗的特征不难看出“兴诗”最原始的雏形与先民对祸福吉凶进行物占的歌谣与占辞最为相似，它的“托事于物”和“托物兴词，全不取义”的特征与原始巫卜文化中的物占也最为接近。也就是说“兴诗”是从具有原始意味的实用技术——原始物占转化而来的。