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李申的<中国儒教史>其思想方法是对中国文化进行彻底的宗教化,与任继愈的"儒教是教说"一样承诺了否定中国文化的价值取向,并且比"儒教是教说"有过之而无不及.中国文化宗教论是对中国文化的歪曲和否定,应该对其反思批判、正本清源.
《中国儒教史》反思：中国文化宗教论－－兼与李申先生商榷
【摘 要】
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李申的<中国儒教史>其思想方法是对中国文化进行彻底的宗教化,与任继愈的"儒教是教说"一样承诺了否定中国文化的价值取向,并且比"儒教是教说"有过之而无不及.中国文化宗教论
【机 构】
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吉林长白山中和书院
【出 处】
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西安航空技术高等专科学校学报
【发表日期】
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2003年2期
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