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1934年10月至1936年10月之间，中国共产党领导的中国工农红军红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军从中央苏区和南方苏区开始战略转移，最终抵达、汇聚于陕甘苏区。
1935年12月27日，毛泽东在陕北瓦窑堡党的积极分子会议上作《论反对日本帝国主义的策略》报告，谈到当时的革命形势，毛泽东说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”从此，“长征”一词进入史册。
参加长征的许多战士，比如红四方面军的这些士兵，都是十七八岁的年轻人。尽管年轻，但是经历了6000英里的艰苦跋涉，到长征结束时，他们都变成经历了战火考验的钢铁战士。（延安革命纪念馆）
关于红军长征的文学创作一直相当活跃，从陆定一写于1934年长征途中的散文《老山界》，到丁玲参与编辑的《红军长征记》，再到斯诺的《西行漫记》，长征这一中国革命的史诗以文字的形式流传到全世界。上世纪50年代到70年代，对长征的叙述随政治环境而变化，80年代之后，更多角度的材料被展示出来，较为全面地反映了长征的面貌，丰富了有关长征历史的叙述。
在视觉艺术方面，共和国前文化部部长、外交部副部长，被称为“将军大使”的黄镇在长征途中创作的速写漫画，少量保留下来的结集为《长征画集》，于1952年出版。解放后，长征题材影片《万水千山》、《突破乌江》、《四渡赤水》等都从不同侧面展现了红军长征的历程。此外，关于长征的海报、小人书等便于传播的视觉创作更为丰富。在这些宣传海报中，有一些是以风景摄影的方式，表现泸定桥、遵义会议旧址等革命历程中的重要场所。《人民画报》等以图片作为主要传播形式的媒体，在建国后几十年中，也曾多次刊登过红军途经地区在社会主义建设时期社会风貌的照片，特定时期的摄影手法形成特定的影像形式，留存在那些照片中。一些拍摄“红军吃过的野菜”、“红军用过的物品”的照片，以静物和图录照片的方式被拍摄，起到一种客观实证的功能。除此之外，来自红色年代的私人留影，今天革命老区红色旅游中的集体合影和手机自拍，乃至改革开放后外国摄影师对革命圣地的探访拍摄，都是从“长征”出发的视觉观察。
摄影在长征中记录下了宝贵的历史信息。未来，摄影仍然会在不断的重访过程中审视中国社会，不断讲述长征，并为这一史诗增加新的层次。
红军走过大草原，放眼望去满目荒凉，影响了来自鱼米之乡的南方农民子弟的士气。有个老兵描绘那神秘怪异的风景时说：那简直是地狱。（中国人民解放军历史资料图集）
长征结束后，红军在延安建立了新的革命根据地，并且开始和日本侵略者作斗争。这些战士头戴红军帽、士气昂扬，补充装备后，在延安革命根据地集结，准备开向前线。（延安革命纪念馆）
1935年12月27日，毛泽东在陕北瓦窑堡党的积极分子会议上作《论反对日本帝国主义的策略》报告，谈到当时的革命形势，毛泽东说：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”从此，“长征”一词进入史册。
关于红军长征的文学创作一直相当活跃，从陆定一写于1934年长征途中的散文《老山界》，到丁玲参与编辑的《红军长征记》，再到斯诺的《西行漫记》，长征这一中国革命的史诗以文字的形式流传到全世界。上世纪50年代到70年代，对长征的叙述随政治环境而变化，80年代之后，更多角度的材料被展示出来，较为全面地反映了长征的面貌，丰富了有关长征历史的叙述。
在视觉艺术方面，共和国前文化部部长、外交部副部长，被称为“将军大使”的黄镇在长征途中创作的速写漫画，少量保留下来的结集为《长征画集》，于1952年出版。解放后，长征题材影片《万水千山》、《突破乌江》、《四渡赤水》等都从不同侧面展现了红军长征的历程。此外，关于长征的海报、小人书等便于传播的视觉创作更为丰富。在这些宣传海报中，有一些是以风景摄影的方式，表现泸定桥、遵义会议旧址等革命历程中的重要场所。《人民画报》等以图片作为主要传播形式的媒体，在建国后几十年中，也曾多次刊登过红军途经地区在社会主义建设时期社会风貌的照片，特定时期的摄影手法形成特定的影像形式，留存在那些照片中。一些拍摄“红军吃过的野菜”、“红军用过的物品”的照片，以静物和图录照片的方式被拍摄，起到一种客观实证的功能。除此之外，来自红色年代的私人留影，今天革命老区红色旅游中的集体合影和手机自拍，乃至改革开放后外国摄影师对革命圣地的探访拍摄，都是从“长征”出发的视觉观察。
摄影在长征中记录下了宝贵的历史信息。未来，摄影仍然会在不断的重访过程中审视中国社会，不断讲述长征，并为这一史诗增加新的层次。