论北宋晚期的士风

来源 :四川师范大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:qcxmh
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
北宋晚期士风极坏 ,不仅隐逸与奔竞这两种风气颇为盛行 ,而且形成了好官当中无好人、最高统治集团由昏君加佞幸组成的格局。士大夫阶层堕落的原因在于其自身具有劣根性与软弱性 ,其根源在于其理念与追求并无深厚的经济基业作保障
其他文献
自2014年我国正式推广政府和社会资本合作(PPP)模式后,我国PPP项目飞速发展,已成长为万亿规模的大市场。PPP项目成功的关键在于项目回报机制的设计,既能保证公共服务的实现,又能使
报纸
<正> 宋代诗歌评论,自欧阳修始有《诗话》之作,效者蜂起,蔚为大观。欧阳氏自题其《诗话》云“集以资闲谈”,谓集录诗人琐事轶篇和对名篇佳句的品评谈艺。后许(岂页)《彦周诗
<正>云南省委常委、昆明市委书记仇和同志在党风廉政建设责任制工作考核动员会上说:"腐败有三种:第一种是贪污,第二种是决策失误造成经济损失,第三种是宁愿少干事,甚至不干事
<正>1984学年和1985学年,全省已有55个县级单位普及了小学教育,今后两年将有更多的县普及小学教育。这是近年来我省初等教育事业取得的成绩的重要标志,也是安徽教育史上普及
<正>Wu Zhenyu吴振宇1949年生。早年得孙庆堂先生真传,遵循古法,偏安京城东隅十数年,潜心钻研古琴,博览古今中外的制作古琴和乐器的书籍,用科学的发声原理控制声音,使吴氏古
期刊
从美德伦理的视角来看,但丁的天国系由"四枢德"和"三超德"组成。自"月轮天"至"木星天"是"四枢德"的境界,但丁对该境界中各项美德的顺序安排与传统提法显然不同,这反映了他对
德体法用是儒家的德法关系论 ,引礼入法是儒家立法道德化思想 ,原心论罪是儒家司法道德化思想。儒家法律思想中的“以礼入法”、“德主刑辅”和重视道德教化对当前我国立法、
<正> 食管平滑肌瘤是一种良性肿瘤、因发病率低,临床上极易误诊。笔者根据临床工作体会并复习近10年来国内外部分文献的发病情况、临床症状、诊断与治疗等进行综述如下。一、
<正>每一事物现象间的先后关系按周期分类有准周期、似周期和非周期三种关系。不确定性就是一种非周期性的关系和现象。 根据事件发生的可能性和结果的明确程度,不确定性又可
<正> 洗必泰具有较强的广谱抑菌、杀菌作用,是一种常用的消毒防腐剂。有文献载,每日口服2g,连用1周未见有明显毒性反应。据此,在1984年配合某部执行施工任务中,为预防肠道传