王柯作品欣赏

来源 :艺术教育 | 被引量 : 0次 | 上传用户:huangjl41
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
其他文献
[中图分类号]:K82 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2016)-30--02  铁保,生于乾隆十七年(1752),卒于道光四年(1824),字冶亭,一字铁卿,号梅庵,先世姓觉罗,后改为栋鄂氏,满洲正黄旗人。铁保出身于世代武将的家庭,父亲诚泰曾任甘肃镇海营参将、陕西郭木协副总兵、直隶泰宁镇总业等职。  有关铁保生平,《清史稿》和《清史列传》皆有传,嘉庆十四年,铁保为自己编
随着时代的发展,微课的教学已经越来越普遍,很多教师都掌握了微课的教学技术,并且将微课技术运用到了小学数学的教学中,微课的教学不仅可以激发学生的学习积极性,同时还可以
近日,金堂奖中国室内设计年度评选2012年度全国巡回推广成都站暨“玛缇之夜”设计盛典隆重召开,逾300名成都设计师齐聚音乐公园的活态体验仓,迎来了金堂奖、“玛缇之夜”这两
摘 要:黄老之学产生于战国中后期,以道家思想为理论内核,依托黄帝之名,吸收诸子思想。其正式发展且形成于稷下之学,于秦末汉初兴盛,汉武帝时衰落,东汉以黄老道教的仙化形式重新出现。黄老之学自两汉以来,历经浮沉,由显学而退居隐学,对探究我国学术发展史有着重大意义。  关键词:道家;稷下学宫;黄老之学;《黄帝帛书》;流变  [中图分类号]:B223 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(
摘 要:美学是德国的哲学家鲍姆嘉通提出的,是研究人与世界审美关系的一门学科。康德认为审美是一种无功利性的活动,在康德之后很多的哲学家都继承了这一观点认为审美是无功利的。然而审美活动是人的一种自主性的活动,这种活动是人把握世界的特殊方式,是人在感性与理性的统一中,按照美的规律来把握现实的一种自由的创造性实践。  关键词:审美;功利性;精神愉悦  [中图分类号]:J01 [文献标识码]:A  [文章编
吴天明,1939年10月25日生。1960年2月从影,任西安电影制片厂演员。1974年至1976年,北京电影学院导演系进修。1977年任场记、副导演。1983年10月—1989年3月,任西安电影制片厂厂长
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
摘 要:价值简单地说就是事物的有用性。在变化变革的时代,我们需要抛弃和淘汰旧的价值观或价值体系,建立新的哲学价值观与方法论,重建新的哲学精神家园,以适应时代的变化。“只要大多数要,只要有用”成为新的价值观或理论取代旧的价值观或理论的通用的不二法则或要求。如果这种变化、变革被历史放大的话,那么原有的主导或主流价值体系就会因不适应时代变化而崩溃。本文就当今变化的时代需要重建的价值观举了三个例子:新的生
摘 要:保尔·柯文提出“中国中心观”一词后,近年学界纷纷对此书展开论证,众说纷纭,引用、质疑、批评和反思的文章迭出,该观点作为指导和反思史学研究,是有学术价值的。该观点取向本是针对西方(特别是美国)的中国研究,不一定特别适合于中国大陆的学情。该观点批驳“冲击——回应”模式,反对宏观叙事,我们对此应在不失中国学术传统之本身的基础上,对其辩证吸收与运用。  关键词:柯文;冲击——回应;传统——现代;帝
变革、竞争、融合、分离、整合是当今电视界密切关注的。三网融合在即,制播分离逐步推进;电视媒体与网络等新媒体的合作步伐加快、合作范围更加深广;省级卫视间的竞争日趋白