2009年的某一晚，在太湖大学堂，怀师的饭桌上来了一位客人，说是古道师介绍来的朋友。此人中等个子，健壮俊朗，双目炯炯有神。听人介绍说：他是少林寺曹洞正宗第33代拳法传人王洪欣，法名释永欣，少林寺拳法总教头，曾在1996年全国武术精英邀请赛上荣获“武林名师”称号。整个晚上，他一直气定神闲地坐在饭桌旁，面带微笑。怀师问到时，他就不卑不亢地答上几句，话不多，却很有分寸。怀师留他住几天，他愉快地答应了下来。散席后，怀师对我们说：“这位才是真正的武林高手。那些张扬的武师都只有花腿绣拳，表演一下、拍拍电影还可以，实战时都不中用。武功高强的人一定都像他那样沉稳内敛。”
　　王洪欣在大学堂住了几天，很喜欢这个地方。怀师就请他留下长住，教大家练易筋经。这是少林内传的一门内外兼练的功夫，相传为达摩祖师所创。当年达摩祖师在少林寺教授禅定功夫之初，僧众身心萎靡不振，体弱乏力，神思欠佳。达摩因此传授“易筋”、“洗髓”两经，使他们能在禅坐之余舒通经络，活动筋骨，调和身心。古人说，动以修身，运动是在修身；静以修心，打坐是在修心；动静相因，动是静的因，静也是动的因，动静互为因果。练易筋经就是要动静结合，有张有弛。我因为从小不喜欢运动，最初并不热心。怀师说：“一分精神一分事业，没有健康的身体就没有精神，更别谈学问了。你看我九十多岁，你还没有我这个精神，没有我这个身体，这样是不能做事的。”在他的鼓励下，我勉强报名参与每天晚间的习武课。
　　开学那天，怀师还给大家讲话：“为了你们身体健康，请王老师来教武功，练易筋经、少林拳。他可以说是很有经验的武林前辈了。我们过去学武功，要专门单独磕头拜师、行师礼、送学费的。在这里开放你们自由参加，所以说你们非常幸运，希望你们知道珍惜这个机会。”王老师只比我年轻一两岁，他身手矫健，动作刚劲有余而又筋脉柔和、手法如绵，令人赞叹不已。而我却四肢僵硬，站不直，坐不正，弯腰也弯不下去，遇到难度稍大的动作就跌得四脚朝天满地滚。自知这样下去会未老先衰，决心急起直追。王老师耐心地教我们每一个人，一遍遍地示范，一个个动作地纠正，不厌其烦，循循善诱。一个月练下来，我的筋脉果然柔和了许多，以至怀师逢人便把我当例子宣传练易筋经的好处。
　　过了一个月，我回到香港家里。有一天，接到王老师打来的电话，才知道原来早在2006年他就由香港政府“输入内地人才计划”引进，受聘于“香港少林武术文化中心”担任武术总监，推广教学少林武术。在香港两年，跟随他练“易筋经”和“洗髓经”的学员达六千多人。但他感觉在香港语言不通，十分孤独，正在犹豫是否要放弃在香港的居留权。我就马上邀请王老师来家里做客，杯觥交錯，相谈甚欢，他还和我的妻子认了河南老乡。言谈之中才知道王老师祖居嵩山少林寺后山的轩辕镇，乡人与少林寺僧众渊源颇深。他儿时常到寺内玩耍，经常听闻历代高僧的功夫传奇，并亲眼目睹近代少林功夫大师吴三林、释行书、释德根等人的演练，因而醉心于少林功夫。王老师幼时身体十分虚弱，就拜在释行书大师门下习武。从此勤学苦练，寒暑如一，虚心恭敬，因此深得大师器重。四十年潜心修炼，成名后在欧亚各国推广少林传统功夫，培养传人，亲传弟子遍布世界各个角落。
　　回到大学堂，王老师在当武术总教头之余，每天早晨在禅堂打坐，白天在宿舍里读经，晚上和我们一起听怀师讲课。下课后也常常和大家一起聚在阿俊茶室品茗闲聊。起初以为他不会住久。因为以王老师在武林的盛名，到外面的世界教授武术，即使说不上日进斗金，也是可以赚得盆满钵满的。在这个物欲横流的时代，有几个人能放弃这样的赚钱机会，离乡背井，落脚在太湖边上过着粗茶淡饭、晨钟暮鼓的修行生活啊！可是王老师却乐此不疲。每天清晨总是准时走进禅堂，即使空荡荡的禅堂里只剩下我们两人，还是照样可以见到他沉稳淡定地坐满三枝香。每天晚上总是准时带着经书找个角落坐下，沉稳淡定地听完怀师讲课。同学们讨论时，他很少说话，有时突然爆出一两句话来往往是一针见血。
　　印象最深的是一次讨论阿赖耶识问题。几个喜欢玩文字游戏的同学说得云里雾里。坐在我边上的王老师轻声说：“道理很简单啊！我们农村人都知道种下去的麦子不会长出黄豆来，业报的道理也不就是这样吗？”这位平时不声不响的王洪欣一张口真是非同凡响。怀师走后不久，王洪欣也回河南老家了，我们没能再见面。有时想起他，脑海里就会浮现他那沉稳淡定的身影。这才是武林高手的本色。