审美与族属——赫章可乐夜郎族属一探

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夜郎人的族属问题是夜郎研究中争议较多、尚无共识的问题之一,其研究多从历史学、考古学、民族学等学科进入。以出土文物和文献为依据,从审美意识与民族性的角度可以介入这一研究。赫章可乐作为"贵州的殷墟",其出土器物呈现出简约秀美形态。仡佬族作为农耕的世居民族,其"竹"崇拜与百越、百濮系统民族所具有的"优美"审美范畴相一致,迥异于氐羌系统的彝族所崇拜的"火"和"虎"的民族性格。由此可以认为,赫章可乐地区的族属当是以仡佬族先民即濮人为世居民族,曾建立过可乐城,彝族先民侵入后在其基础上建立了夜郎国,成为夜郎国的统治民族。
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